Культура Христианства

Реферат, 22 Января 2011

Не все ученые верят в подлинность существования такого человека как Иисус. Одним не хватает фактов для подтверждения его существования, другие находят противоречия в его биографии. Даже при сомнении в фактах нельзя делать вывод что Иисус никогда не существовал как реальный человек, историческое лицо. Уже само по себе чудом является возникновение христианства и то духовное движение ,тот заряд, который объединяет и ведёт за собой авторов Евангелий (они складывались в конце I - начале II в в. н. э.) и сплачивает первые христианские общины. Этот духовный заряд очень силен , чтобы быть просто результатом выдумки.

Христианство как феномен культуры

20 Марта 2010

Контрольная работа

Культура Древней Руси, христианство

Контрольная работа, 08 Марта 2011

Культура народа является частью его истории. Ее становление и последующее развитие тесно связано с теми же историческими факторами, которые воздействуют на становление и развитие хозяйства страны, ее государственности, политической и духовной жизни общества. В понятие культуры входит все, что создано умом, талантом, рукоделием народа, все, что выражает его духовную сущность, взгляд на мир, природу, человеческое бытие, на человеческие отношения.

Взаимодействие христианства и языческой культуры

Контрольная работа, 23 Января 2013

Славяне-язычники поклонялись стихиям, верили в родство людей с различными животными, приносили жертвы божествам, населяющим все вокруг. Каждое славянское племя молилось своим богам. Единых для всего славянского мира представлений о богах никогда не существовало: поскольку славянские племена в дохристианское время не имели единого государства, они не были едины в верованиях. Поэтому славянские боги не связаны родственными отношениями, хотя некоторые из них и очень похожи друг на друга.

Значение принятия христианства для культуры Древней Руси

Реферат, 16 Января 2015

Культура Древней Руси - выдающееся явление мировой средневековой культуры. Хронологически она охватывает IX - с. XIII ст. Культура эта развивалась в общем контексте мировой культуры, но имела лишь ей присущие черты, обусловленные конкретными историческими обстоятельствами и восточнославянскими традициями, которые сказались в планировании и застройке городов, в композиционных особенностях архитектурных ансамблей и отдельных сооружений, своеобразности декоративно-прикладного искусства и пластики.

Внедрение христианства и его влияние на культуру Киевской Руси

Реферат, 11 Марта 2011

Княжение в Киеве Владимира I Святославича (с 980 года) ознаменовалось двумя событиями, вошедшими в анналы истории Руси. Язычник, как и его отец, князь Владимир решил создать “за теремным двором” целый языческий пантеон. И тогда воздвигли “деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, затем Хорса, Даждьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили к ним своих сыновей, а жертвы эти шли бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими”, — так говорится в “Повести временных лет”, общерусском летописном своде, составленном в Киеве во втором десятилетии XII века.

Влияние христианства на предпринимательскую деятельность и деловую культуру

Реферат, 22 Ноября 2011

Связь религиозных систем с различными типами предпринимательской деятельности специально занимала философов, историков и обществоведов со второй половины XIX века. Именно к этому времени стало окончательно ясно, что группа европейских стран, резко выделявшаяся темпами экономического развития, существенными переменами в политическом и бытовом укладе, военной мощью и способностью к модернизации вооруженных сил, бросила вызов остальному миру.

Христианство и Киевская Русь. Особенности формирования христианской культуры России

Контрольная работа, 04 Июля 2015

1.Мы уже знаем, что многие великие отцы и учители Церкви получили классическое образование и прекрасно знали эллинистическую литературу. Усвоив античную культуру, впитав в себя многовековые ценности, накопленные разными народами, Церковь принесла в мир новую культуру - христианскую. С самого начала она связывала элементы культуры Запада и Востока. В ней нашли место религиозная поэзия Израиля, платоновский идеализм и александрийская филология.