Структура научного познания
14 Ноября 2010 в 09:30
Функции эмпирической, теоретической и прикладной сторон естествознания, уровни или стороны естествознания
Общие, особенные и частные методы естествознания
Структура научного познания
04 Ноября 2010 в 20:37
Взаимосвязь эмпирического и теоретического уровней научного знания
Место науки в структуре познания
31 Мая 2015 в 16:16, контрольная работа
Существуют многообразные способы и формы чувственной, рассудочной и разумной познавательной деятельности человека. По природе своей чувственность, рассудок и разум содержат способность и возможность универсального (целостного), а одновременно и дифференцированного (раздельного) познания окружающего мира. Универсализм человеческого познания обусловлен общими целями освоения духовных и практических основ жизни человека: определением единого практического отношения человека к миру, необходимостью типизации различных форм практики, способностью человека формировать общую единую картину мира, отражающую системность бытия
Сущность, структура и функции познания
16 Декабря 2014 в 22:07, реферат
Гносеология – наука о познании (от греч. gnosis – знание, logos – учение). В теории познания основное внимание уделяется проблеме познаваемости мира, вопросу о границах нашего знания, способах его получения и критериях достоверности. Здесь познание рассматривается в широком культурно-историческом контексте, в неразрывной связи с многообразными видами человеческой деятельности.
Структуры и методы естественнонаучного познания
27 Октября 2009 в 18:42
1. Уровни естественнонаучного познания
2. Соотношение эмпирического и теоретического уровней исследования
Сущность познания. Структура познавательного отношения человека к миру
05 Июня 2015 в 02:00, контрольная работа
Познание есть высшая форма отражения, оно обусловлено общественно - исторической практикой как процесс приобретения и развития знаний. Знание - объективная реальность, данная в сознании человека, который в своей деятельности отражает, идеально воспроизводит объективные закономерные связи реального мира. Познание практично по своему происхождению, по породившей его основе, по своему содержанию, оно есть "свёртка" практики.