Религия евреев

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Апреля 2010 в 18:29, Не определен

Описание работы

описание еврейской религии, особенности данной религии
(Хаттафат дам брит) сыну совершает отец .хотя может и другой человек, которого называют «мохел». Церемония начинается с приветствия ребенку: «Барух ха-ба» (благословен приходящий), и заканчивается молитвой за здоровье ребенка, после чего оглашается его имя. Операцию делают дома, в больнице, синагоге.
У евреев свадьба проводится пышно и торжественно. Под открытым небом ставится переносный навес – хупа. Раввин, обручающий жениха и невесту, читает вслух брачный договор или ксубу.

Файлы: 1 файл

реферат раушан.doc

— 91.00 Кб (Скачать файл)

     Население. Территория области, созданной 22 февраля 1932 года и утвержденной 10 марта, занимала площадь 552089 км. В нее вошли 18 районов. Население составило 724,5 тыс. человек. 59,1% из них были казахи. Плотность населения на 1 км составила 1,3 человека. По итогам переписи 1999 г. в области проживает 628558 человек. Из них 383,7 тыс. горожан и 289,9 тыс. сельчан.  Они являются представителями91 национальности и народности. Численность населения по сравнению 1959 г. выросла на 279,1 тыс. В том числе городское население возросло с 42,9% до56,2%, сельское сократилось с 57,1% до 43,8% (таблица №1). По сравнению с 1989 г. в 1999 г. городское население в области возросло с 54,1% до 56,2%, сельское сократилось с 45,9%  до  43,8%. Заметные изменения произошли и в национальном составе населения области. Сейчас казахи составляют 70,66% населения области. Число казахов возросло с 407222 человек до 482285. 546080 (80,1%) человек владеют государственным языком, 57084 слабо владеют им, 135950 не владеют. По сравнению с 1970 г. сократилось численность русских, украинцев, немцев, татар, узбеков, белорусов и других национальностей. Это можно  объяснить рядом социально-экономических положений и переездом в соседние государства в связи с возвращением на историческую родину. В 1999 году по сравнению с 1989 годом по области и во всех районах сократилась численность населения, особенно это имело место в Кобдинском, Каргалинском, Шалкарском и Мартукском районах. А по области в 1999 г. по сравнению с 1989 г. численность населения уменьшилась на 50098 человек. Лишь по городу Актобе был прирост на 2300. В 1999 г. по сравнению с 1989 г. численность населения области составила  93,2%, наряду с тем городское население достигло 96,8%, число мужчин 93,1%, женщин – 93,2%. В области проживают 330574 мужчины, 351984 женщины, 48 из каждых 100 человек – мужчины, 52-женщины. В2000году в область въехало13337человек и выехало 10077. Из выехавших 5227- русские. 2167- украинцы, 938- немцы и представители других национальностей. В Германию переехало 924. В Израиль- 91, в Россию-8705, на Украину-129, в Белоруссию- 125 человек. Родилось детей в 1999г.- 9096,  в 2000г.- 9518, или на 412 детей больше. Есть прирос рождаемости во всех районах, кроме Кобдинского , Мартукского, Темирского. По областям мужчины составляют 48,45%  всего населения, женщины 51,6%. Женщин больше в Айтекебийском (50,2%) Байганинском (50,7%), Уилском (51,2%), Шалкарском(50,2%), Иргизком (51,2%) районах. За последние 10 лет число тех, кому за 15 лет, составило 476213 человек. 50031  из них высшее образование, 6299-неоконченное высшее, 108893 – среднеспециальное, 183571- общее среднее,  93577 – неполное среднее образование, 30252 – начальное образование. На каждую 1000 человек имеют высшее образование 28 мужчин и 112 женщин, из 612554 человек 50031 имеет высшее образование, только за последние 10 лет их число возросло на 10 тысяч, а число людей с начальным образованием уменьшилось на 1080. В 1999 году на каждую 1000 человек приходилось 105 с высшим, 13 с неоконченным высшим, 229 со специальным образованием. По переписи 1999 г. в области имеются 7 городов, 3 поселковых, 112 сельских округов, 454 населенных пункта, плотность населения составляет 2,3 человека на 1 км2. Плотность населения в Алгинском районе 5,0, Каргалинском 3,7, Мартукском 4,7, Темирском 2,9,  Хромтауком 3,4, (Таблица№3). В г.Алга проживает 13372 человека, в Кандыагаше-25553, в Эмбе – 13487, в Хромтау – 23882. 
 

          

     История. На обширных степных просторах Евразии  от берегов Тихого океана до Черного  моря с незамятных времен обитали нации и народности, дошедшие в своем развитии и до наших дней. Тесно переплетенные предметы истории их войн, объединения и распада по природно-климатическим факторам ярко прослеживается и на территории Актюбинской области. В средние века здесь проходила караванная дорога, которая связывала запад и Восток. Великий путь из России, охватывая нижнее течение Уила, далее – вдоль Сагиза доходил до разноязыких, разноплеменных, по-разному живущих народов. В этих краях проходили дружины Атиллы, наводившие позднее одним только названием «гунны» ужас и трепет на всю Европу. Дружины эти образовались из обитавших в далеком Алтае «хунов», относившихся к древнетюркскому этносу, они не признавали власть сиянбиев и шли на запад. Шли, разумеется, не по безлюдным и не бесхозным землям. Здесь были племена и образования, корни истории которых, как минимум, уходят в эпоху камня. В своем развитии они умело адаптировались к обстоятельствам и условиям того времени. К сожалению, из-за недостаточных исследований древнего периода, в особенности его археологических памятников, в изучении огромного пространства между Атырау и Аралом немало белых пятен. Скудость археологических исследований в дооктябрьский период общеизвестна. Последующие работы в этом направлении сместились в центральные и южные регионы республики, западная часть, в том числе и Актюбинская область, остались вне поля зрения. Основная причина этого заключалась не в том, чтобы особо выделить центральные и южные районы, а в том, что сведений о них сохранилось достаточно много, особенно в зарубежных литературных источниках. Значительную роль сыграли здесь китайские, персидские и арабские письменные документы, в которых содержались более полные сведения об истории и древней культуре этих двух регионов. Тем не менее даже по дошедшим до нас крупицам источников можно уверенно говорить о том, что в изучении «седой старины» Актюбинщины есть свои особенные, весьма любопытные факты. Хотя в письменах ахеменида Дария Первого (552-486 гг. до н.э.) и Ксеркса (486-465 гг. до н.э.), в «Истории Персии» Ктесия, «географии» Страбона и имелись довольно ценные сведения о древних этносах Казахии, значительные и точные материалы содержались в произведениях арабского географа и путешественника аль-Истархи, еще более позднем, не дошедшем до нас расширенном и дополненном варианте географического труда «Книга о дорогах и государствах» аль-Бахи и в записках двух арабских путешественников Ибн Фадла и Абу Дулафа «Письменность» (Рисала). В этих трудах приводились данные этнографического характера о населявших Устюрт и бассейн реки Яик (нынешние территории западных областей) печенегах, башкирах и Огузах. Об исторических событиях, происходивших на западе Казахстана (вторая половина 9 века) повествуют труды арабского историка и географа  аль-Масуди. Здесь идет речь лишь о той части литературы,  в которой наряду с упоминанием о прошлом Казахстана, есть сведения касательно западных его областей. Такого рода сведения появляются в последнее время в трудах отечественных и зарубежных ученых. В «Своде событий», написанном в 1602 году тюркским историком из племени жалайыр Кадырали  беком, на основе устных исторических легенд-преданий и исторического сборника Рашид-ад-Дина (16 век), в книгах Хивинского хана Абильгазы (17 век) «Летопись тюрков» и «Летопись тюркменов» охвачена этимология тюркских этносов и говорится уже об исторической географии. Много фактического материала о жизнедеятельности казахских родов и племен в трдах российских историков В.Н.Татищева, Н.М.Карамзина, С.М.Соловьева, В.Г.Василевского, Н.Аристова, А.Вамбери, А.Левшина и Н.И.Городеова, В.В.Радлова, В.В.Бартольда. К тому же труды А.Ю.Якубовского и С.П.Толстого, С.И.Руденко, А.Маргулана и М.Кадырбаева, М.И.Артамонтова и С.А.Плетнева, Г.А.Федорова-Давыдова, Л.И.Гумилева являются прекрасным пособием в изучении общетюркской и региональной истории. И все же ни один из перечисленных, несомненно ценных и очень полезных трудов, не дает ясной картины в более полной расшифровке исторических фактов в регионе с периода после ранних поселений древних гоминидов. Причина этого не в бедности изысканий или несовершенстве трудов. Каждый из них содержит бесценное сокровище фактов. Причина – в отсутствии целенаправленной, научно обоснованной системы исследований региона. Исследования показывают, что 1,5-1 млн. лет назад на открытых площадках Прикаспийской низменности и в степях Турана были стоянки гоминидов. К концу эпохи камня в степных, лесостепных зонах в больших количествах водятся дикие звери: лошади, зайцы, выдры, волки, лисы, джейраны, сайгаки, бизоны, туры, в жизни поселений специальные приемы охоты играют решающее значение.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     ПЛАН 
 

     ОСНОВНАЯ  ЧАСТЬ

  1. Актюбинская область Республики Казахстан
  2. География, природа и природные ресурсы
    1. Рельеф
    2. Население
  3. История Актюбинской области
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И  НАУКИ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН

АКТЮБИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ ИМ.К.ЖУБАНОВА 
 
 
 

    Факультет: ИСТОРИКО-ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ

    Кафедра: Русской филологии 
     
     
     

    РЕФЕРАТ

Тема: Моя малая Родина 
 
 

    Выполнила: студентка 102 группы

    Нармагамбетова  Р.Е.

    Проверила: Әбдіғази Сандуғаш Хасенқызы 
     
     
     

АКТОБЕ,

2007

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И  НАУКИ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН

АКТЮБИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ.К.ЖУБАНОВА 
 
 
 

    Факультет: ИСТОРИКО-ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ

    Кафедра: Русской филологии 
     
     
     

    РЕФЕРАТ

Тема: Моя малая Родина 
 
 

    Выполнила: студентка 101 группы

    Абдрахманова  А.К.

    Проверила: Әбдіғази Сандуғаш Хасенқызы 
     
     
     

АКТОБЕ,

2007 
 
 
 

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ  ЛИТЕРАТУРА:   
 
 
 
 

1. Актюбинская  энциклопедия, стр.9,36,64,66 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

            PRIVATE SCHOOL «SYMBAT» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

The theme׃ DANIEL DEFOE 
 
 
 
 
 
 

     Prepared: Narmagambetova A. 
 
 
 
 

     AKTOBE,

     2007

Информация о работе Религия евреев