Религиозный состав населения Западной Азии

    Бруней

    В султанате Бруней (на острове Калимантан) , получившем независимость  в конце 1983 г., официальной  религией является ислам (преобладают  сунниты-шафииты) . Мусульманство  исповедует 63% населения  страны. Это брунейские малайцы, часть выходцев из Южной Азии и  небольшая группа коренных жителей (так  называемых даякских народов) . Имеется  небольшое число бехаистов (0,5% населения, в основном выходцы из Пакистана). Большая часть аборигенного населения страны (кеда-янов, дусунов, ибанов и др.) сохраняет свою приверженность традиционным племенным культам. Христианство (католицизм, англиканство, методизм) распространено среди части китайцев и индийцев, англичан и некоторых групп коренного населения. Его придерживается 10% всех жителей. Основная масса китайцев исповедует конфуцианство, буддизм (буддисты составляют 14% населения Брунея) и даосизм.

    Индонезия

    Подавляющее большинство населения  Индонезии (87,5%) - мусульмане. Индонезийские мусульмане придерживаются в  основном суннизма шафиит-ского  толка (шиитами является лишь часть выходцев из Индии и Пакистана). Ислам исповедуют основная масса яванцев, сунды, джакартцы, мадурцы (Ява  и Мадура), суматранские малайцы, минангкабау, аче, часть батаков, гайо, аласов, большинство  лампонгов (Суматра) , калимантанские малайцы, бан-джары, некоторые  группы в составе  даякских народов (Калимантан), буги, макасары, саданги, мандары, горонтало, часть томили, мори, лаков (Сулавеси), часть  бутунгов (Бутунг), муна (Муна), большинство сасаков (Ломбок), сумбаванцы, часть  бимов (Сумбава), некоторые  группы сумбанцев (Сумба), небольшое число  манггараев (Флорес), бачанцев (Бачан), тидорцы, тернатцы, часть галела и тобело (Халь-махера и близлежащие  острова), живущие  в Индонезии арабы, часть выходцев из Южной Азии и т. д. Христиане составляют 7% населения. Христианами  являются часть батаков  и лампонгов (Суматра), ниасцев (Ниас), ментавайцев (Ментавай), минахасы, часть бола-анг-монгондоу, тораджей, балантаков, бунгку, лаков (Сулавеси), сангирцев (Сангихе), талаудцев (Талауд), большая часть энде, наге, нгада, сикка, лио, манггараев (Флорес), солорцев (Со-лор), алорцев (Алор), часть атони, те-тумов, бунак (Тимор), небольшое число ротийцев (Роти), часть амбонцев (Амбон), серамцев (Серам), группы в составе даякских народов (Калимантан) , часть папуасов и меланезийцев (Ириан-Джая), небольшое число яванцев и сундов (Ява), часть китайцев и др. Среди христиан имеются протестанты (более 6 млн.) и католики (последних — около 3 млн.). Большая часть протестантов входит в местные индонезийские церкви (реформатские, лютеранские и др.). Это лютеранская по вероучению Христианская батакская протестантская церковь (более 1 млн.), Христианская евангелическая церковь минахасов (500 тыс.), Христианская евангелическая церковь Тимора (650 тыс.), Протестантская церковь Малуку (275 тыс.), Евангелическая христианская церковь в Западном Ири-ане (225 тыс.), Протестантская церковь в Западной Индонезии (200 тыс.), Протестантская церковь Ниаса (200 тыс.), Христианская евангелическая церковь островов Сангихе и Талауд (200 тыс.), Христианская протестантская церковь на Суматре (190 тыс.), Христианская церковь тораджей (170 тыс.), Христианская церковь Центрального Сулавеси (125 тыс.), Калимантан-ская евангелическая церковь (95 тыс.), Христианская церковь Восточной Явы (80 тыс.) и т. д. Кроме того, в Индонезии имеются последователи Христианского и миссионерского альянса (55 тыс.), приверженцы Бетельской церкви полного Евангелия (50 тыс.), адвентисты седьмого дня (31 тыс.), методиеты (около 30 тыс.), сторонники Армии спасения (22 тыс.), разные группы пятидесятников (около 20 тыс.), меннониты (4 тыс.) и т. д. Современные последователи индуизма в Индонезии (2% населения) фактически представляют собой реликты того времени, когда эта религия занимала на островах преобладающее положение. Впоследствии индуистские верования были в большинстве мест своего распространения вытеснены исламом, и сейчас индуизма (в шиваитской форме) придерживаются лишь балийцы, небольшая группа сасаков (население островов Бали и Ломбок) и часть выходцев из Южной Азии. Кроме того, смешанные индуистско-буддийские культы распространены среди двух маленьких этнических групп на Яве - тенггеров и ба-дуи. Что касается собственно буддизма, то он прежде был широко распространен среди населения Суматры. Со временем эта религия была вытеснена с Суматры исламом, и теперь последователями буддизма в Индонезии (около 1% населения) являются лишь часть индонезийских китайцев. Другая часть китайцев исповедует конфуцианство (около 1% населения) и даосизм. В стране имеется также небольшая группа иудаистов (100 человек). В ряде районов страны сохранились родо-племенные верования (среди кубу, пу-нанов, части батаков, даяков, торад-жей, папуасов и др.).

    Восточный Тимор

    В восточной части  острова Тимор, ранее  принадлежавшей Португалии, а затем аннексированной  Индонезией, значительная часть населения - приверженцы местных  культов. Традиционные верования распространены в первую очередь  во внутренних районах. Часть жителей  обращена в христианство (главным  образом католицизм). Католиков в настоящее  время насчитывается 197 тыс. (несколько менее  трети населения). Это часть местных  жителей, европейцы, небольшая группа китайцев. Протестантов (реформатов и лютеран) очень  мало. В стране имеются  также мусульмане-сунниты (группа местных жителей, выходцы из Индонезии  и некоторых других стран). Проживающие  в Восточном Тиморе китайцы придерживаются конфуцианства, буддизма и даосизма.

    Филиппины

    Филиппины в основном христианская страна (с XVI в.). Христианства придерживается подавляющее  большинство филиппинского  населения. Его исповедуют тагалы, висайя, илоки, пан-гасинаны, пампанганы, самбалы, ибанаги, биколы. В христианство обращены и некоторые группы горцев во внутренних районах Северного  Лусона и Центрального Минданао и на ряде других островов. Основная масса филиппинских христиан - католики (84% всего населения  страны). В 1901 г. от римского католицизма откололась Филиппинская независимая  церковь, называемая иногда по имени ее основателя епископа Аглипая аглипаянской. Она объединяет 5% населения. Наиболее влиятельна эта церковь  на Лусоне, особенно среди илоков. Протестанты  составляют 6% населения. Последователи наиболее крупной протестантской церковной организации  — Объединенной церкви Христа на Филиппинах (церковь  объединила реформатов, пресвитериан, конгрегационалистов  и некоторые другие группы протестантов) - насчитывают 475 тыс. человек. Из других протестантов прежде всего нужно отметить методистов (около 270 тыс.), адвентистов седьмого дня (235 тыс.), баптистов (189 тыс.). Менее крупные группы образуют англикане (57 тыс.), разные группы пятидесятников (57 тыс., в том числе Ассамблеи бога - 49 тыс.), члены Филиппинских миссионерских церквей Христа (51 тыс.), Христианского и миссионерского альянса (48 тыс.), Объединенной евангелической церкви Христа, образованной в результате слияния нескольких протестантских групп (45 тыс.), лютеране, назаряне, последователи Армии спасения и др. Членов синкретической Церкви Христа 700 тыс. Народы островов Сулу, западных и южных прибрежных районов острова Минданао и Южного Палавана (магинданао, таусоги, иланумы, маронао, супу и самаль, яканы, сангилы) исповедуют ислам (преимущественно суннизм шафиитского толка; имеется небольшое число представителей других толков суннизма и шиитов). Ислам получил некоторое распространение и у ряда горных народов в центральной части Минданао и на Палаване. Мусульмане, или, как их называют на Филиппинах, моро, образуют 5% населения. В стране живет небольшая группа буддистов (43 тыс.), к которой относится часть проживающих на Филиппинах китайцев. Есть китайцы конфуцианцы и даосисты, но большинство филиппинских китайцев — христиане (преимущественно католики). Имеется также маленькая группа иудаистов (200 человек). Наконец, в стране сохранились последователи местных культов (2% населения). Традиционных религий придерживается около половины представителей горных народов, заселяющих внутренние районы крупных островов.

    Китай

    В Китае наибольшее распространение  получили три религии: конфуцианство, буддизм  и даосизм. Точную численность последователей каждой из этих религий  трудно установить, так как все  основные религии  Китая тесно переплелись  между собой и  нередко верующий одновременно посещает храмы двух, а то и трех религий. Из трех основных религий  страны наиболее влиятельно конфуцианство, позиции  буддизма и особенно даосизма скромнее. Все указанные  религии исповедуют в первую очередь  сами китайцы. Буддизм  же, кроме того, распространен  среди ряда других народов Китая. В  махаянистской форме  его исповедует (помимо китайцев) часть живущих  в Китае корейцев. Буддистами-ламаистами являются тибетцы  и верующие ряда других тибетоязычных народов  и большая часть  верующего монголо-язычного населения КНР. Наконец, буддизма (в форме  тхеравады) придерживаются расселенные вдоль  южной границы  Китая тай, наси и  некоторые другие малые народы.

    Кроме трех основных верований  в Китае существуют и другие религии. В северо-западных районах страны распространен  ислам преимущественно  в форме суннизма (приблизительно 10 млн. последователей). Его придерживаются хуэй (дунгане), а  также верующие почти  всех народов, говорящих  на тюркских языках (уйгуров, казахов и др.), и небольшие монголоязычные группы (дунсян, баоань). Христианство (в форме  несторианства) проникло на территорию Китая  еще в VI в. н. э., однако впоследствии было вытеснено другими религиями. Христианские миссионеры прилагали усилия к обращению местных жителей в свою веру, но успехи были невелики. Особенно энергичная миссионерская работа была развернута в XIX — начале XX в., однако и сейчас численность китайских христиан сравнительно невелика. В основном христианство распространилось в форме католицизма (около 2 млн. последователей) и протестантизма (1 млн.). Православных в Китае немного (5 тыс.). Среди протестантов отметим пресвитериан, методистов, последователей Церкви Христа в Китае, приверженцев Истинной церкви Иисуса, баптистов, лютеран, англикан, адвентистов седьмого дня. Основная масса христиан - китайцы. Кроме того, в христианство обращен ряд этнических групп на юго-западе Китая: часть бай, лису, цзинпо (качинов), лаху, хани, буи, дун, шуй, мяо и др. Некоторые народы периферийных районов Китая продолжают сохранять традиционные верования (большая часть чжуан, буи, лису, дун, шуй, ли, мяо, яо, шэ, ицзу, туцзя, хани, лаху, цзинпо, кава, гао-шань и т. д.). В северной части Китая среди ряда народов распространен шаманизм (его частично придерживаются маньчжуры, другие тунгусо-маньчжурские народы, дахуры и т. д.).

    Сянган (Гонконг)

    В британской колонии  на территории Китая - Гонконге - местное  китайское население  исповедует буддизм, а также конфуцианство  и даосизм. Имеются  небольшие группы мусульман (30 тыс.), индуистов (8 тыс.) и иудаистов (250 человек). Гораздо  многочисленнее христиане (в 1981 г. насчитывалось 457 тыс. христиан-китайцев). Католиков в колонии 266 тыс., из них 90% - китайцы. Много последователей различных протестантских церквей. Это лютеране (26 тыс.), англикане (18 тыс.), баптисты (вместе с  Макао -15 тыс.), последователи  Церкви Христа в Китае (14 тыс.), пресвитериане (13 тыс.), разные группы пятидесятников (7 тыс.), методисты (6 тыс.), приверженцы  Армии спасения (4 тыс.), адвентисты седьмого дня (2 тыс.). Имеются  также сторонники „Христианской науки" и мормоны. Есть и  очень незначительное число православных верующих.

    Аомынь (Макао)

    В расположенной в  пределах Китая территории Аомынь (Макао), находящейся  под португальской  администрацией и  пользующейся внутренним самоуправлением, большинство  населения (77%) придерживается буддизма. Христиане  составляют в Макао 10% населения (в большинстве  это католики -20 тыс.).

    Монгольская Народная Республика

    Подавляющее большинство верующих Монгольской Народной Республики исповедует ламаистскую форму  буддизма. В стране живет небольшое  число мусульман (казахи и др.) В Монголии имеется значительное число атеистов.  
 

    Корея

    В настоящее время  в северной части  Кореи существует социалистическое государство - Корейская Народно-Демократическая  Республика, в Южной  Корее у власти находится сеульский  режим, поддерживаемый США.

    Религиозный состав верующего  населения Кореи  весьма пестр. В IV в. н. э. в эту страну был занесен из Китая буддизм  махаянистского направления. Из Китая же на территорию Кореи проникло конфуцианство. В настоящее время  в Южной Корее  буддистов насчитывается  свыше 12 млн., конфуцианцев -более 5 млн. В традиционных корейских верованиях сохранились некоторые  элементы шаманизма. Католицизм стал распространяться среди корейцев с XVIII в., протестантизм - с XIX в. Сейчас в Южной  Корее имеется 8,5 млн. христиан, в том  числе свыше 7 млн. протестантов. Основная часть их - пресвитериане. Кроме пресвитериан представлены методисты (237 тыс.), последователи  Восточного миссионерского общества (118 тыс.), баптисты (44 тыс.), приверженцы  Армии спасения (30 тыс.), адвентисты седьмого дня (22 тыс.), пятидесятники (13 тыс., в том числе  Ассамблеи бога - 11 тыс.), англикане (5 тыс.), назаряне (4 тыс.) и  др. Католиков насчитывается  в Южной Корее 1,3 млн., в КНДР - 100 тыс., православных в Корее - только 1 тыс. В результате взаимопроникновения  религий возникли синкретические секты.

    Так, секта чхондогё (1,2 млн. последователей в Южной Корее, есть приверженцы  и в КНДР) сочетает элементы буддизма, шаманизма и христианства. Другая крупная секта - таэченгё (317 тыс. в  Южной Корее). В  КНДР быстро растут ряды атеистов.

    Япония

    В Японии сосуществуют две основные религии - синтоизм и буддизм (махаяна). Как и в Китае, в Японии главные  религии тесно  переплетаются между  собой, взаимопроникают. Поэтому и здесь  довольно трудно определить число последователей каждой религии. По официальным  данным на 1981 г., синтоизм имел 104,6 млн. приверженцев, буддизм — 87, 1 млн. Таким образом, общая  численность адептов  двух религий значительно  превышает численность  населения всей Японии. В этом нет ничего удивительного, так  как многие японцы посещают одновременно синтоистские и буддийские храмы и, вероятно, попали в число  последователей обеих  религий. Синтоизм обычно подразделяют на храмовый, или ортодоксальный, и сектантский. Крупнейшими  сектами синтоизма  являются тэнри (2,6 млн. последователей) , сэйтё-но иэ (1,4 млн.), РL Кёдан (1,3 млн.), идзумо оясиро (1,2 млн.), синри (678 тыс.), митакэ (668 тыс.), сэкай  кюсэй (658 тыс.), курод-зуми (651 тыс.), конко (530 тыс.), синею (520 тыс.), ананай (215 тыс.), фусо (199 тыс.), дзикко (156 тыс.), омото (139 тыс.), мисоги (114 тыс.), синко  тай (53 тыс.), синто  сюсэй (52 тыс.), синто  тайсэй (28 тыс.). Японский буддизм также  раздроблен на секты (их свыше 200). Важнейшая  буддийская секта - дзёдо  син (вместе с ответвлениями  секты — около 15 млн. последователей), ей уступают секты  сингон (11,2 млн.), дзэн (группа сект - 10,2 млн.), тэндай (4,7 млн.), дзёдо (3,5 млн.), нитирэн (1,8 млн.). Гораздо малочисленнее секты юдзу нэмбуцу (101 тыс.), дзи (85 тыс.), кэгон (70 тыс.), хоссо (34 тыс.), рицу (12 тыс.). В последние десятилетия в Японии возникло много новых религиозных течений, из которых следует отметить необуддийские секты нитирэн сэсю (свыше 16 млн.; на ее основе создана организация сока-гаккай, пользующаяся большим влиянием в общественной жизни страны;, рэйюкай (4,2 млн.) и риссё косэй кай (5,3 млн. в Японии и за рубежом).

    Христианство  проникло в Японию еще в конце XVI в., но через некоторое  время в результате репрессий со стороны  государства было почти полностью  искоренено. Снова  христианство стало  распространяться в  стране лишь со второй половины XIX в., и в 1981 г. в Японии насчитывалось 1434 тыс. христиан, из них 3/5 - протестанты и 2/5 - католики. Протестанты  разбиты на множество  церквей и сект, из которых больше всего последователей имеет Объединенная церковь Христа в  Японии (192 тыс.), объединившая в предвоенные  годы пресвитериан, методистов, конгре-гационалистов, реформатов и других протестантов. Кроме  того, существуют Святая католическая церковь  Японии (по вероучению англиканская - 55 тыс. последователей), так  называемое Вне-церковное  христианское движение (50 тыс.) и церковная  организация „Дух Иисуса Христа" (37 тыс.), а также группы баптистов (38 тыс.), лютеран (25 тыс.), пятидесятников (20 тыс.), методистов (16 тыс.), последователей Армии спасения (15 тыс.), пресвитериан (13 тыс.), назарян (7 тыс.), адвентистов седьмого дня (4 тыс.), реформатов (4 тыс.) и т. д. Имеется  в стране небольшая  группа православных верующих (25 тыс.) и  совсем маленькая  группа иудаистов (400 человек). Небольшое  по численности национальное меньшинство Японии - айны придерживаются примитивных первобытных  верований, которые  постепенно вытесняются  буддизмом и христианством.