Религиозный состав населения Западной Азии

    Народная  Демократическая  Республика Йемен

    В Народной Демократической  Республике Йемен  подавляющее большинство  населения — мусульмане, главным образом  последователи суннизма шафиитского толка. На крайнем востоке  страны имеется небольшое  число суннитов-маликитов, а в прибрежном районе — маленькая  группа суннитов-ханифитов. В городе Адене  живут также шииты-имамиты  и исмаи-литы (главным  образом выходцы  из Южной Азии), а  на границе с ИАР -и  зейдиты. На востоке  встречаются иба-диты. Среди иностранцев  распространено христианство (европейцы), индуизм и зороастризм (выходцы  из Южной Азии). В  Адене имеется  несколько десятков христиан-католиков  из числа местных  жителей.  

    Оман

    В Омане почти все  жители - мусульмане. Большинство мусульман  придерживается ибадитского  направления ислама. Свыше четверти населения -сунниты. Среди суннитов имеются  хан-балиты, а также  ханбалиты-ваххабиты (секта  азракитов) и шафииты. В городах среди  персов, оседлых арабов-баха-рина и части пакистанцев  и индейцев распространен  шиизм. Часть проживающих  в стране индийцев - индуисты. Христианства придерживаются живущие  в Омане португальцы  и англичане.

    Объединенные  Арабские Эмираты

    Объединенные  Арабские Эмираты (Абу-Даби, Дибай, Шарджа, Аджман, Умм-эль-Кайвайн, Эль-Фуджайра, Рас-эль-Хайма) также  имеют преимущественно  мусульманское население (89%). Около 2/з жителей  исповедуют суннизм  ханбалитского толка  с уклоном в  ваххабизм, имеются  также сунниты-маликиты и небольшая группа сунни-тов-шафиитов. В ОАЭ можно  встретить и шиитов (1/5 населения; это выходцы  из Ирана и небольшая  часть выходцев из Пакистана и Индии). На востоке и юге  живет группа ибадитов (около 40 тыс.). Встречаются  также христиане (6% населения, главным  образом англичане  и американцы), индуисты.

    Катар

    В Катаре подавляющее  большинство населения (98%) - мусульмане-сунниты. Среди них имеются  маликиты и ханбалиты-ваххабиты. Шиитов немного (арабы-бахарина и персы). В небольшом  числе встречаются  индуисты и иудаисты, а также христиане (проживающие  в стране европейцы).

    Бахрейн

    В Бахрейне мусульмане составляют 85% населения. Несколько более  половины их - шииты, остальные - сунниты. Шииты - это преимущественно  оседлые арабы-бахарина, а также персы. Среди шиитов встречаются  исмаи-литы (часть  пакистанцев и  персов). Бахрейнские  сунниты придерживаются преимущественно  маликитского толка, однако имеется небольшая  группа ваххабитов, прибывших из Саудовской Аравии. К суннизму принадлежат и  проживающие в  стране выходцы из Пакистана. Сунниты  и шииты живут  в отдельных деревнях, а в городах  — в особых кварталах. Христиан сообразуют 7% населения (26 тыс.). Большая  часть их - живущие  в стране англичане  и американцы. Имеются  малочисленные группы индуистов (выходцы  из Индии) и иудаистов.  

    Кувейт

    Мусульманским по населению является и Кувейт. Ислама придерживается 92% населения. Среди мусульман  преобладают сунниты  маликитского толка. Имеются также  сунниты-ханифиты и  ваххабиты. 15-20% мусульман  исповедуют шиизм (часть  жителей городов  и северных районов  страны, персы, некоторые индийцы и пакистанцы, арабы - выходцы из Ирака и некоторых других стран). В числе шиитов имеется небольшое число исмаилитов. В Кувейте живут небольшие группы индуистов (большая часть индийцев). 6% населения страны составляют христиане. Это англикане и реформаты (4 тыс.), католики (18 тыс.), православные, якобиты, копты (общая численность трех групп - 4 тыс.), армяно-григориане (6 тыс.) и др. Христианство (в форме православия, монофизитства, англиканства, реформатства) исповедуют маленькая группа арабов и иностранцы: часть индийцев-малаялей, англичане, американцы и т. д.

    Ирак

    В Ираке ислам исповедуют 96% жителей (54% мусульман - шииты, 46% -сунниты). Суннизма ханифитского и в  меньшей степени  шафиитского толков придерживаются кочевники-бедуины  в разных районах  страны, часть горожан (в  первую очередь жители Багдада и Басры), оседлые арабы  Верхней Месопотамии, а также курды, турки, черкесы, большая  часть туркмен. Оседлое  арабское земледельческое  население южной  и центральной  части Ирака, персы, луры и около трети  туркмен -шииты. Имеется  также небольшое  число али-илахи (курды  и небольшая часть  туркмен), исмаилитов, бехаистов. 3% населения  Ирака составляют христиане, сконцентрированные в крупных городах  страны, а также  в сельской местности  в районе Мосула. Это в основном ассирийцы, армяне и  часть арабов. Наиболее крупную группу среди  христиан образуют католики, в основном последователи  различных униатских  церквей. Подавляющее  большинство их халдо-католики, имеются также  сиро-католики (35 тыс.) и армяно-католики. Католиков латинского обряда немного (3,5 тыс.), преимущественно  это живущие в  Ираке иностранцы. Из других христиан представлены не-сториане (65 тыс.), армяно-григориане (23 тыс.), якобиты (12 тыс.), православные, протестанты. Значительную группу составляли прежде иудаисты, но в начале 50-х  годов подавляющее  большинство их выехало  в Израиль, а в  Ираке осталось только 450 человек. В стране сохранились последователи  ряда древних религий  и сект: йазиды (70 тыс.; часть курдов в районе Мосула, Киркука и Синджара), мандейцы (14 тыс., сосредоточены  в районе Эн-Насирия).

    Иран

    В Иране 99% населения - мусульмане. Преобладающим  направлением ислама является шиизм (к  нему относится более 90% всех мусульман), находящийся  с начала XVI в. на положении  государственной  религии. Его придерживается подавляющее большинство  персов, гилянцев, мазендеранцев, татов, талышей, луров, бахтиаров, азербайджанцев, шахсевенов, кашкайцев  и др. Шиитами являются также часть курдов (в  Хорасане) и арабов. Группа курдов, живущая  в районе Сердешт-Бане и на юге Курдистана, принадлежит к  шиитской секте али-илахи. К этой же секте, а  также и к другой шиитской секте —  курд-бача относятся  луры, живущие в  Серкане, Туссерканеи  Алиштере. Имеются  в Иране также  исмаилиты и бехаисты (последних - около 300 тыс.). Суннитов — главным образом  шафиитов и ханифитов - около 3 млн. К ним  принадлежат большая  часть кур-Цов  и арабов, белуджи, туркмены, джемшиды, небольшая группа талышей. Христианство исповедует 169 тыс. человек (0,5% населения). Оно представлено в Иране армяно-григорианами (основная масса армян, живущих в Тебризе и Исфахане), несторианами (30 тыс., часть ассирийцев), халдо-Католиками (часть ассирийцев), армяно-католиками (армяне в Исфахане) и католиками латинского обряда (всех католиков - 28 тыс.), протестантами (8,5 тыс., главным образом пресвитериане, а также англикане), православными. В стране живет группа последователей иудаизма (62 тыс.). Имеются также зороастрийцы (так называемые гебры, 21 тыс. в Йезде, Кермане, Тегеране и Ширазе) и йазиды (небольшая группа курдов).

    Афганистан

    На  территории Афганистана  ислам начал распространяться с конца VII - начала VIII в., и в настоящее  время подавляющее  большинство населения  страны составляют мусульмане. Наиболее распространен  в Афганистане  суннизм ханифитского толка, которого придерживаются 80—90% всех жителей. Суннитами  являются основная масса  афганцев и таджиков, узбеки, туркмены, белуджи, большая часть  чарай-маков (джамшиды, хазараи-калайинау, фирузкухи, таймани), нуристанцы (последние  еще в конце XIX в. придерживались местных  племенных верований, за что именовались  своими соседями-мусульманами кафирами, т. е. неверными; ислам был распространен  среди них насильственными  мерами). В Афганистане  функционирует ряд  суннитских орденов - кадирийя, накшбан-дийя, каландарийя. Незначительная группа населения (примерно 0,5%) относится к секте  ахмадие. В стране имеется значительное число шиитов. Это  хазарейцы-бербери, а также теймуры, кызылбаши и афганцы-дзадзи, небольшие смешанные  афгано-персидские группы в Систане, персы. Шиитов можно встретить  также в районе Кабула, Герата, Газни. Народы Бадахшана  и часть таджиков исповедуют исмаилизм (общая  численность исмаилитов составляет приблизительно 3% населения страны). Кроме того, в Афганистане  имеются индуисты (20 тыс.), а также сикхи, зороастрийцы и иудаисты (0,2 тыс.).

    Пакистан

    С VII-VIII вв. ислам проник и на современную  территорию Пакистана. Мусульмане составляют здесь в настоящее  время 97% населения. Большинство их придерживается суннизма ханифитского толка. Имеются в  Пакистане и суннитские секты. Это муджахиды, хуры, Ахл-ал-хадис, Ахл-и-Коран, зик-ри (150 тыс.). Влиятельна секта ахма-дие, последователи  которой живут  в ряде районов  страны. Шииты, по разным оценкам, составляют от '/10 До '/з всех мусульман. В провинции Пенджаб  и в районах, населенных пуштунами, встречаются  шииты-имамиты. В  Пенджабе же, а также  в Северо-Западной Пограничной провинции, Синде и Белуджистане живут исмаилиты (главным  образом низариты — 1 млн., в меньшем  числе - мусталиты).

    По  данным переписи 1972 г., 1,4% населения Пакистана  исповедовали индуизм (некоторые  пенджабцы, синдхи и  др.), 1,4% - христианство. Христианство представлено в Пакистане католиками (424 тыс.) и протестантами. Большинство последних  относится к Церкви Пакистана, созданной в 1970 г. путем объединения пресвитериан, анг-ликан, методистов, лютеран. Кроме того, имеются последователи Армии спасения, баптисты, адвентисты седьмого дня, пятидесятники и др. Христиане живут в основном в Пенджабе и в районе Кветты в Белуджистане. Отдельную религиозную группу в стране составляют зороастрийцы-парсы (около 10 тыс.). Большинство парсов сконцентрировано в Карачи. Имеется в Пакистане также 4 тыс. буддистов, небольшое число джайнов и 250 иудаис-тов.

    Индия

    В Индии 83% населения  придерживается индуизма. Индуизм является господствующей религией во всех штатах республики, кроме штата Джамму и Кашмир и недавно  образованного маленького штата Нагаленд. Индуизм  подразделяется на два  основных направления - вишнуизм и шиваизм. В настоящее время  большее распространение  получил культ  бога Вишну, однако среди  ряда индийских народов (например, среди тамилов, ассамцев) преобладают шиваиты. Кое-где сильно развит и шактизм, например у сохраняющих  традиции материнского рода малаялей. Помимо ортодоксальных индуистов-санатани в стране имеются  и последователи  реформированного индуизма, прежде всего религиозного общества Арья самадж.

    Мусульмане  в Индии составляют 11% населения (в 1979 г. их насчитывалось 80 млн.). Подавляющее большинство  индийских мусульман - сунниты ханифитского толка. На Малабарском  побережье распространен  шафиитский толк, а  в ряде районов  Уттар-Прадеша и  Западной Бенгалии суннизм  имеет ясно выраженные ваххабитские тенденции. Некоторое число  последователей имеет  секта ахмадие. Шииты  составляют менее  десятой части  мусульманского населения. Больше всего шиитов можно встретить  в городах. Среди  них имеются исмаилиты, хотя по численности  последние уступают ортодоксальным шиитам. Индийские исмаилиты  подразделяются на низаритов (ходжа) и мусталитов (бохра). Большинство ходжа  являются последователями  наследственного  имама мультимиллионера Ага-хана, которого они  почитают как живого бога. Имеется в  Индии и небольшая  группа бехаистов.

    Третьей большой религиозной  группой Индии  являются христиане (около 3% населения). В Южной  Индии первые христиане  появились еще  в I в. н. э. В настоящее  время более половины индийских христиан сосредоточено на юге страны (прежде всего в штате  Керала, а также  в районе города Мадраса). Много христиан и  в штате Нагаленд. Всех индийских христиан можно разделить  на две основные группы. К первой из этих групп относятся  потомки древнего христианского населения  Индии, некогда придерживавшегося  нестори-анского  вероучения. С вторжением в Индию португальских  колонизаторов последние  принялись насильственно  насаждать католицизм. Индийских христиан принудили вступить в унию с Римом, в результате чего была создана Сиро-малабарская  церковь, признавшая догматы католицизма, но сохранившая свою обрядность. Через  некоторое время  значительная группа последователей этой церкви порвала с  Римом, однако не возвратилась назад к несторианству, а приняла якобитские (монофизитские) догматы. От якобитов, в свою очередь, ответвилась Мала-барская сирийская церковь святого Фомы, приблизившаяся к протестантизму. Впоследствии небольшая часть якобитов вступила в унию с Римом, что привело к образованию Сиро-ма-ланкарской церкви. Позже униатские церкви потеряли часть своих последователей, в частности от Сиро-мала-барской церкви откололась Халдейская сирийская (неонесторианская) церковь. Таким образом, в настоящее время в Южной Индии существуют следующие старохристианские церкви, униатские Сиро-малабарская церковь (халдо-католическая, 2178 тыс. последователей) и Сиро-маланкарская церковь (сиро-католическая - 213 тыс.), якобитские Маланкарская сирийская православная церковь (1,5 млн.) и Ма-лабарская сирийская церковь святого Фомы (550 тыс.) и, наконец, неонесторианская Халдейская сирийская церковь (5 тыс.).

    Образование второй группы христиан связано с деятельностью  европейских миссионеров. Проповедники особенно активизировали свою работу в Х1Х-ХХ вв., и в настоящее  время именно эта  вторая группа образует большую часть  христианского населения  Индии. Наиболее влиятельна Римская католическая церковь (9704 тыс. последователей, включая католиков  восточных обрядов). Католиков более  всего на юге страны, а также в некоторых  западных районах (например, в Гоа, Дамане и  Диу, где несколько'сто-летий  господствовали португальские  колонизаторы). Из протестантских церквей (4,3 млн.) наибольшее число приверженцев имеют Церковь  Южной Индии (700 тыс.) и Церковь Северной Индии. Церковь Южной  Индии (1530 тыс. человек) была создана в 1947 г. путем слияния  основных протестантских организаций южной  части страны. В  состав новообразованной церкви влились Методистская церковь, Южноиндийская  объединенная церковь (пресвитериан и конгрегационалистов), а также южные  епархии англиканской Церкви Индии. Церковь  Северной Индии (более 600 тыс. человек) была организована в 1970 г. в результате слияния англиканской Церкви Индии и  Объединенной церкви Северной Индии. Кроме  того, в стране немало баптистов (2,1 млн.), лютеран (1,1 млн.), менно-нитов, пятидесятников. Имеются в Индии  и приверженцы  Армии спасения (227 тыс.).