Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Декабря 2010 в 13:29, реферат
Православие - это чистая и неискаженная Истина, принесенная на землю для спасения людей Христом Спасителем; это - сохраненное во всей чистоте и не поврежденности подлинное Учение Христово о вере и благочестии (жизни по вере), изложенное Св. Апостолами в Священном Писании, тщательно изъясненное и истолкованное их законными преемниками — мужами апостольскими, святыми отцами и учителями Церкви - в Священном Предании нашей Православно-кафолической (т. е. Вселенской) Восточной Церкви, которая одна только, как ничего не изменившая в этом учении, и поныне по всей справедливости именуется Церковью Православной.
Тема:
Православие. Особенности
вероучения и культа.
Москва
2010
Небесным Идеалом Святой Руси был Христос, Спаситель. Земным хранителем этого Идеала. Его таинственным телом была Православная Церковь. И именно Православие во все времена было для чужеземцев той главной загадкой «загадочной русской души», которую так трудно было им разгадать.
К настоящему времени в мире насчитывается 160 млн. последователей
этого течения христианства. К началу 1996 г. в России действовало 7195
объединений юрисдикции Московской патриархии и 164 старообрядческих
объединения, что подчеркивает актуальность данной темы.
Тема православия нашла значительное освещение и развитие, как в
отечественной, так и в зарубежной литературе. Такие авторы, как Алов А.А.,
Бессонов М.М., Давыдова Н. В., Федотов Г. П. рассматривают историю
возникновения, развития православия, проблемы связанные с ним, в своих
произведениях.
Православие - это чистая и неискаженная Истина, принесенная на землю для спасения людей Христом Спасителем; это -
сохраненное во всей чистоте и не поврежденности подлинное Учение Христово о
вере и благочестии (жизни по вере), изложенное Св. Апостолами в Священном
Писании, тщательно изъясненное и истолкованное их законными преемниками — мужами апостольскими, святыми отцами и учителями Церкви - в Священном Предании нашей Православно-кафолической (т. е. Вселенской) Восточной Церкви, которая одна только, как ничего не изменившая в этом учении, и поныне по всей справедливости именуется Церковью Православной.
Основу
православного вероучения
веры - изложение главных христианских догматов, безусловное признание
которых является обязательным для каждого православного христианина. Он был утвержден Никейским (325 г.) и Константинопольским (381 г.) Вселенскими
церковными соборами.
Символ веры предусматривает веру в единого Бога, который существует в
трех равносущных ликах (ипостасях), составлявших Святую Троицу - Бога-Отца,
Бога-Сына и Бога - Духа Святого; в вочеловечение Бога-Сына - Иисуса Христа,
его крестную жертву ради преодоления первородного греха, воскресение,
вознесение на небеса, последующее пришествие на Землю для суда над живыми и мертвыми; а также спасительную силу "единой святой соборной апостольской
Церкви".
Священные
книги. Главной священной
всех христиан мира, является Библия, традиционно именуемая в России
Священным писанием. Она разделяется на Ветхий завет - древнееврейские
тексты, рассматриваемые как богодухновенное изложение предыстории появления Христа, и Новый завет - собственно христианские священные книги, содержащие жизнеописание Христа и излагающее суть христианского вероучения. Ветхий завет состоит из 50 книг. Новый завет - из 27. Исторический язык Ветхого завета - древнееврейский, Нового завета - эллинистический греческий.
Благодатная сила церкви, переданная Христом через апостолов, находит
выражение в священнодействиях (особых культовых обрядах) - таинствах. Их
действенность связана с наличием апостольского преемства. Внешнее выражение таинств христианской церкви имеет аналоги в священнодействиях дохристианской религии (язычества), но приобретает совершенно иной смысл.
В православии основными считаются семь таинств: крещение,
миропомазание, покаяние, причащение (евхаристия), священство, брак и
елеосвящение (соборование).
1. Крещение - приобщение человека к церкви. Оно совершается
посредством троекратного погружения в воду во имя Святой Троицы. В
православии крещение совершается как над взрослыми, прошедшими "оглашение"
(сознательное принятие поры), так и над младенцами по вере восприемников
(крестных родителей). Православие признает действительным крещение в любой христианской конфессии, совершаемое во имя Святой Троицы. В отличие от
других таинств оно может совершаться в исключительных случаях (отсутствие
священника, болезнь ребенка) любым христианином-мирянином. Но при первой же возможности крещеный таким образом человек и лицо, совершавшее крещение, должны обратиться в храм к священнику, который проверит правильность совершенного обряда и "довершит" его.
2. Миропомазание - обряд, производимый сразу после крещения. Оно
совершается посредством помазания частей тела (лба, ладоней, ступней)
святым миром - особым ароматическим маслом, освященным Собором епископов. Означает введение в звание мирянина - члена церкви.
3. Покаяние - исповедание грехов перед священником - духовным отцом. В
православии покаяние, соединенное с отпущением грехов (исповедь),
происходит как по сознательной воле кающегося, так и при отсутствии его
воли, например в отношении тяжелобольного в бессознательном состоянии - так
называемая "глухая исповедь".
4. Причащение (евхаристия) - приобщение верующего к Христу. Оно
совершается во время главного православного богослужения - литургии путем
употребления небольших порций хлеба и вина, воплощающих тело и кровь
Христовы.
Согласно Священному писанию
первую евхаристию совершил
время вечерней трапезы накануне своего предания в руки врагов. Он раздал
апостолам хлеб и вино, которые, благословив, назвал своими телом и кровью.
По православному вероучению, евхаристия имеет значение бескровной жертвы,
как выражение крестной жертвы Спасителя.
5. Священство (посвящение в священнослужители) - выражение
апостольского преемства церковной иерархии посредством передачи даров
Святого Духа через рукоположение. Смысл священства - в наделении принявшего
возможностью совершения таинств. В православии священство имеет три степени
(епископат, пресвитернат, диаконат), составляющие церковную иерархию -
клир. Полномочия иерархии включают священство (совершению таинств),
пастырство (попечение о духовной жизни членов церкви) и учительство
(проповедование Слова Божия).
6. Брак - благодатное освящение союза мужчины и женщины, являющихся
членами церкви, для совместной христианской жизни и деторождения.
Православная церковь в отличие от католической признает возможность де
сакрализации таинства брака - его расторжения, но в ограниченных пределах,
со многими оговорками и ограничениями (бесплодие любого из супругов,
доказанная супружеская измена, совершение тяжкого преступления, отлучение
одного из супругов от церкви).
7. Елеосвящение (соборование) - особый
обряд, совершаемый над
или умирающим, сообщающий оздоровление души и придание силы для принятия христианской смерти.
Символическим сакральным жестом, являющимся обязательным атрибутом
поведения христианина в храме, во время молитвы и в некоторых бытовых
ситуациях, служит крестное знамение. Общеупотребительным оно стало с VII
века. Представляет собой движение правой руки в порядке "Лоб - середина
груди - оба плеча", что символизирует Животворящий Крест и Крест Распятия
Христа.
Развитая традиция иконопочитания является характерной особенностью
православного христианства. Иконопись в православии - не только искусство
священных изображений, но и свидетельство потустороннего мира в его
образах. Искусство иконописи требует соединения в одном лице художника и
богослова.
Почитание мощей берет свое начало от раннехристианской традиции
собираться на могилах мучеников, погибших во время антихристианских
гонений. Впоследствии их мощи нередко береглись в храмовых алтарях. Данная
традиция
сохранилась в наличии
частицами мощей, возлагаемого на престол, находящийся в алтаре
православного храма.
Сами
мощи обычно находятся в раке
- металлическом ларце,
храме.
Храмовое
богослужение в православии
себя утреню, обедню (литургию), часы, вечерню, полуночницу и повечерье. Оно
состоит из молитвенных песнопений, посвященных церковным праздникам
(стихир) и прославлению подвига святого (икосов, кондаков), составляющих
особые молитво-словия (акафисты); молитвенных прошений (ектений); а также
чтения Священного писания в установленном порядке.
Главным
праздником всех христиан
Христова Воскресения, установленный в честь воскресения Христа на третий
день после распятия. Согласно Евангелию от Иоанна Иисус был распят накануне
иудейской Пасхи, пришедшейся в тот год на субботу, а в первый день после
Пасхи его гроб был пуст.
Пасха открывает собой 12 наиболее важных православных праздников,
именуемых двунадесятыми. Они делятся на "преходящие" (исчисляемые по дате
Пасхи) и "непреходящие" (выпадающие на строго определенную дату). К первым
относятся праздник Вознесения Господня и День Святой Троицы.
Вознесение Господне празднуется в четверг шестой недели после Пасхи.
Установлен в память вознесения Христа на небо после его явления апостолам,
которое произошло на 40-й день после Воскресения Христова.
День Святой Троицы (Пятидесятница) установлен в память сошествия
Святого Духа на апостолов. Это произошло в г. Иерусалиме во время
Информация о работе Православие. особенности вероучения и культа