Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Марта 2011 в 10:27, курсовая работа
В раннем христианстве же, на наш взгляд, мы имеем дело с иными формами отражения политической и правовой действительности - такими как разного рода представлениями, чувствами, верованиями, настроения, мнениями и т.д. Более того, любые идеи, учения возникают, если их субъект находится в определенном взаимодействии с их объектом. С этой точки зрения, если мы взглянем на христиан 30-х годов первого века, которые духовно вообще никак не были связаны с внешним миром, государством, то придем к выводу, что раннехристианских политико-правовых учений в это время и быть не могло.
1.Введение. …………………………………………………………………………………..3
2.Социальные истоки христианства …………………………………………………6
1.Религиозные истоки христианства
2.2. Философские истоки
2.3. Социально-политическая ситуация и ее влияние на христианство.
3. Церковь в 30-150 гг. н.э. …………………………………………………………………12
3.1. “Демократия духа” и идея Царствия Небесного.
3.2. Идея последовательного хода истории
3.3. Представление об обществе и государстве и отношение к ним в Апокалипсисе.
3.4. Представление об обществе и государстве и отношение к ним в Евангелиях.
3.5. Отношение государства к Церкви.
4. Дальнейшее развитие Церкви 150- 325 гг. …………………………………………19
5. Крещение князя Владимира. …………………………………………………………..25
5.1 Крещение Руси и образование Поместной Русской Православной Церкви.
6. Список используемой литературы