Взгляды К. Хорни на вопросы женской психологии

Хотя  Хорни посвятила большую часть  своей профессиональной жизни проблемам  женской психологии, она оставила эту тему в 1935 году, считая, что роль культуры в формировании психики  женщины слишком велика, чтобы  мы могли провести четкое разграничение: вот это женское, а это –  нет. В лекции, озаглавленной "Страх  женщины перед действием" (1935), Хорни высказывает убеждение, что  можно понять, в чем на самом деле состоит психологическое отличие женщины от мужчины лишь тогда, когда женщина освободится от навязанной маскулинной культурой концепции женственности. Целью должно быть не определение истинной сущности женственности, а поощрение полного и всестороннего развития личности каждого человека. После этого она и начала разрабатывать свою теорию, которую полагала нейтральной в половом отношении, приложимой и к мужчине и к женщине.

3. Влияние женских психологии на структуру семейных отношений с точки зрения психоанализа К.Хорни.

Говоря  о семейной динамике, Хорни сперва считала самыми главными отношения  девочки с мужчинами семьи, но позднее центральной фигурой  в историях болезни женщин, страдавших комплексом маскулинности, становится их мать. В "Материнских конфликтах" (1933) она перечисляет все те черты  детства девочки, которые она  считает ответственными за комплекс маскулинности.

Замужество  – важнейший момент в жизни  женщины и важный момент в становлении  женственности, всегда критический  момент. Он изменяет положение женщины: идентичность дочери уступает место  идентичности замужней женщины, получающей законное право на сексуальность  и символически означающая, что девушка  достигла позиции, до сих пор принадлежавшей её матери.

Хорни также обращала внимание на ролевые  контрасты, от которых страдают многие женщины в отношениях с мужчинами, в особенности выделяя контраст между традиционной женской ролью  жены и матери и такой более  либеральной ролью, как выбор  карьеры или достижение других целей. Она полагала, что этот ролевой  контраст объясняет те невротические  потребности, которые мы можем увидеть  у женщин в любовных отношениях с  мужчинами.

Проблемы  мужской и женской психологии, "борьбы полов", любовно-брачных  отношений всегда интересовали Хорни  и она много лет посвятила  их изучению.

Фрейд, разделявший традиционно-патриархальный взгляд на положение женщины, считал, что женщина, ощущая свою анатомическую  недостаточность, чувствует зависть, стремление стать мужчиной, которое  трансформируется в желание иметь  от него ребенка. Этим объясняются, по Фрейду, многие черты женской психологии: пассивность, уступчивость, эмоциональность, подражательность. К. Хорни не усматривала в этом взгляде ничего, кроме патриархального мифа и была полна решимости доказать психическое равноправие мужчин и женщин.

Хорни признавала ситуацию "эдипова комплекса", но как частный случай. Взаимоотношения  полов были для нее полем множества  общих, особенных и индивидуальных проблем, не сводимых к какой-то одной  формуле.

Во-первых, мужчина чтит женщину, как Мать, которая  кормит, заботится, жертвует собой. Жизнетворное могущество женщины наполняет мужчин восхищением.

Хорни считала, что беременность и детовоспитание, требующие от женщины огромных физических и душевных затрат, и являющиеся главной причиной "культурного отставания" женщины, почти никак не компенсируются. Тогда, в таком случае в обществе имеет место потакание сексуальной безответственности мужчин и низведение женщины до роли сексуального объекта.

С появлением ребёнка жена может кардинально  измениться в своём отношении  к мужу. Если, например, в результате неблагоприятного развития все женские  желания оказываются сосредоточены  на ребёнке, а до родов, оказывается, она любила в муже ребёнка, которого он представлял для неё сам  или ребёнка , которого он должен был  ей подарить, то после родов муж  становится ей не нужен и даже мешает. Для неё имеют ценность только диадные отношения, олицетворяющие платонический инцест. Проблемы брака  невозможно решить ни советами относительно долга и самоотречения или, наоборот, дать волю всем свои влечениям. Удача  в браке во многом зависит от степени  эмоциональной стабильности, идентичности, достигнутой обоими партнёрами до брака

Таким образом, идеи Хорни, подчеркивающие значение культуры и половых ролей, хорошо согласуются с сегодняшним  феминистским мировоззрением. Хорни приветствовала стремительные изменения в ролевом поведении и отношениях между полами, наблюдающиеся в современном обществе. Ее многочисленные статьи, посвященные психологии женщины, часто цитируют современные исследователи, психологи-консультанты, психотерапевты. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  использованных источников

1. Клонингер С. «Теории личности». – СПб.: Питер, 2003.
2. Марцинковская Т.Д.   История психологии.  4-е изд., стереотип. - М.: Академия, 2004 - 544 с.
3. Решетников М.М. Что такое психоанализ? СПб., 1998.Психология. Словарь. М., 1990.
4. Фейдимен Д., Фрейджер Р. «Личность. Теория, эксперименты, упражнения». – СПб- М., 2002.
5. Холл К.С., Линдсей Г. «Теории личности». - М., 1997.
6. Хорни К. Женская психология. СПб., 1993.
7. Хэтчер У. Этика аутентичных отношений. СПб., 1999.
8. Ярошевский М.Г. Психология в XX столетии. М., 1974.