Воображение

Федеральное агентство железнодорожного транспорта

Уральский государственный университет путей  сообщения 

                                                                

                                                     Факультет: «Экономики и управления»

                                                        Кафедра «Философии и культурологии» 
 
 
 

Творческая  работа

По дисциплине «Психология и педагогика»

Тема: “Воображение” 
 

Проверил:                                                                               Выполнил:

Преподаватель                                                                       Студент гр. Эк-418

Тарасян М.Г.                                                                          Шкляева Н.И. 
 
 
 
 
 
 
 
 

Екатеринбург

2011 год.

     Воображение – это преобразование представлений  и формирование на их основе образов, реализация которых приводит к созданию новых материальных и духовных ценностей.

     Благодаря воображению человек творит, разумно  планирует свою деятельность и управляет  ею. Почти вся человеческая материальная и духовная культура является продуктом  воображения и творчества людей.

     По  классификации С. Ю. Неклюдова, волшебные  предметы делятся на "операторы  превращения" (шапка-невидимка), "операторы  перемещения" (ковер-самолет), "операторы  материализации" (скатерть самобранка).

       Е. М. Неелов добавляет к  этому списку еще и "операторов  коммуникации" (волшебное зеркальце).

     В сказках предлагается огромное количество средств, с помощью которых пробивается  брешь в стене, отделяющих мир  желания от мира реальности. Существуют специальные инстанции исполнения желаний. Джинн, найденный в кувшине; золотая рыбка; щука из сказки про Емелю; волшебная палочка; Мефистофель, служащий Фаусту.

     Существует  несколько форм синтезирования образов:

     1. Агглютинация «склеивание» т.е. комбинирование или сочетание различных, несоединимых в повседневной жизни частей в новых необычных комбинациях. Он широко применяется в искусстве, науке, техническом изобретательстве, а особенно в памятниках древнеегипетского искусства и в искусстве американских индейцев. Примером может служить классические персонажи сказок человек-зверь или человек-птица, аллегорические фигуры Леонардо да Винчи,  русалка, образ грифона (на половину - лев, на половину – орёл), сфинкс у древних египтян, человеко-бык у ассирийцев, кентавр у древних греков; 

     

     Всем известны советы, которые давал Леонардо да Винчи молодым художникам: «Если ты хочешь заставить казаться естественным вымышленное животное, — пусть это будет, скажем, змея, — то возьми для ее головы голову овчарки или легавой собаки, присоединив к ней кошачьи глаза, уши филина, нос борзой, брови льва, виски старого петуха и шею водяной черепахи». В технике, в результате использования агглютинации, созданы, например, автомобиль-амфибия и судно на воздушной подушке.

     

Образ кентавра как результат  деятельности воображения

     2. Другим приемом является акцентуирование некоторых сторон отображаемого явления. Акцентуирование – это подчеркивание черт. Оно часто достигается при помощи изменения пропорций в различные стороны. Таким приемом пользуется карикатура: она воспроизводит черты оригинала, утрируя те или иные его черты. При этом чтобы быть значимым, акцентуирование должно выделять характерное, существенное. Акцентуирование активно использует изменение предметов при помощи их увеличения или уменьшения (гиперболизация и литота), что находит широкое применение в фантастическом изображении действительности. Примером могут служить следующие сказочные персонажи: в народном творчестве обычно фигурируют богатыри-великаны небывалых размеров и невиданной силы (Святогор кладет Илью Муромца себе в карман, от его свиста листья с деревьев падают и земля дрожит; у Ф. Рабле маленький Гаргантюа, забавляясь, снимает колокола с собора Нотр-Дам и вешает на шею своей лошади; дракон с 7 головами и т.д.);

     3. Третий известный способ создания образов воображения — схематизация. В этом случае отдельные представления сливаются, а различия сглаживаются. Отчетливо прорабатываются основные черты сходства. Примером служит любой схематический рисунок, шаржи, карикатуры;

     4. типизация, т.е. специфическое обобщение. Для него характерно выделение существенного, повторяющегося в однородных в каком-то отношении фактах и воплощении их в конкретном образе. Например, существуют профессиональные образы рабочего, врача, художника и так далее.

     Все представления воображения строятся из материала, полученного в прошлых  восприятиях и сохраненного в  памяти.

     Из  «ничего» воображение творить не может (слепой от рождения не может  создать цветовой образ, глухой - звуков). Самые причудливые и фантастические продукты воображения всегда строятся из элементов действительности.

     Виды  воображения:

• Активное воображение - создание новых образов с помощью волевых усилий. Примерами активного воображения выступают образы художников, писателей, инженеров, которые занимаются сознательным творческим трудом.

     Активное  воображение подразделяется на воссоздающее и творческое воображение.

     Воссоздающее  воображение - воображение, которое развертывается на основе описания, рассказа, чертежа, схемы, символа или знака. Например, он никогда не видел моря, но, прочтя описание его в книге, может себе представить море в более или менее ярких и полных образах.

     Творческое  воображение - воображение, которое предполагает самостоятельное создание образа, вещи, признака, не имеющих аналогов, новых, реализуемых в оригинальных и ценных продуктах деятельности; неотъемлемая сторона технического, художественного и иного творчества. Примером творческого воображения может быть образ изобретаемой конструктором машины, образ литературного героя, создаваемый писателем, или образ скульптуры, возникшей у художника.

• Пассивное воображение - воображение, характеризующееся созданием образов, которые не воплощаются в жизнь и не осуществляются или вообще не могут быть осуществлены. Наиболее ярко оно выступает в сновидениях или в полусонном, дремотном состоянии, когда представления возникают самопроизвольно, сменяются, соединяются и изменяются сами по себе, принимая иногда самые фантастические формы. Маниловщина - типичный пример пассивной мечты.

     Часто встречающиеся в жизни случаи такой игры воображения неоднократно отмечались и художниками. О. Бальзак, например, в "Утраченных иллюзиях" так описывает первое впечатление, которое произвела на героя повести  Люсьена ее героиня Луиза. "...Из-под  берета буйно выбивались рыжевато-белокурые  волосы с золотистым при свете  отливом, с пламенеющими на закруглениях локонами. Цвет лица у этой знатной дамы был ослепительный. Серые глаза ее сверкали. Нос был с горбинкой Бурбонов, что сообщало особую огненность продолговатому лицу... Платье, в небрежных складках приоткрываясь на белоснежной груди, позволяло угадывать твердую и красивую линию". Через 2-3 месяца в Париже, при встрече в театре "Люсьен увидел, наконец, в ней то, чем она была в действительности, – женщину, какую в ней видели парижане: рослую, сухую, веснушчатую, увядшую, рыжую, угловатую, высокопарную, жеманную, притязательную, с провинциальной манерой говорить, а главным образом дурно одетую".

     Воображение представляет собой изменение и  преобразование человеком своих  представлений на основе:

• конструирования предмета в связи с его назначением, например копья; мысленное наделение этого орудия свойствами поражения цели издалека (метание) или вблизи (нанесение удара, мощного укола) и в связи с этим придание особой формы каждому из этих орудий (легкий дротик и тяжелое копье);
• мысленного усиления какого-либо свойства или качества, придания этому свойству несоразмерно большего или особого значения в характеристике объекта (хитрость у лисы, трусость у зайца);
• переноса на другие объекты (вождь племени хитер, как лиса; враги трусливы, как зайцы);
• мысленного ослабления какого-либо свойства или качества предмета, в более сильной степени приводящее к построению контрастного образа, наделенного свойствами, прямо противоположными исходному (многие персонажи народного эпоса, сказок);
• создания нового образа в результате обобщения черт, наблюдавшихся у ряда сходных объектов (типизация образа в художественной литературе; например, литературные герои Онегин, Печорин, Обломов, Самгин, Корчагин и другие наделены чертами, типичными для той эпохи, того класса, выразителями которых они являются).