Теория управления, обучения и нравственного воспитания И. Гербарта

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Октября 2011 в 19:05, реферат

Описание работы

Эпоха Нового времени знаменуется завершением формирования классической педагогики. В поле ее зрения оказались неисчерпаемые возможности и индивидуальность человека. Произошло становление национальных школьных систем. Наметился поворот к психологическому обоснованию учебно-воспитательного процесса. Зарождались новые теории социального воспитания. Вершинами педагогической мысли того времени, считали идеи немецкой классической философии, в том числе творчество И.Ф. Гербарта, которое представляет большую ценность для изучения и по сей день.

Содержание работы

Введение. Стр. 3
Основная часть. Стр. 4-20
Обучение и научная деятельность И.Ф. Гербарта.
Философские и психологические основы педагогики Гербарта.
Сущность воспитания, его цели и задачи.
Обучение.
Ступени и ход обучения.
Нравственное воспитание.
Заключение. Стр. 21
Список литературы. Стр. 22

Файлы: 1 файл

Реферат психология.docx

— 46.05 Кб (Скачать файл)

     К средствам нравственного воспитания в собственном смысле Гербарт относил следующее:

     1. Удерживать воспитанника (этому  служит управление детьми, обучение  их послушанию). Надо устанавливать  границы поведения для детей.

     2. Определять воспитанника, т. е.  поставить ребенка в такие  условия, при которых он не  только из указаний воспитателя,  но и из собственного опыта  поймет, что «непослушание ведет  к тяжелым переживаниям».

     3. Устанавливать четкие правила  поведения.

     4. Поддерживать в душе воспитанника  «спокойствие и ясность», т. е.  не давать основания для того, «чтобы воспитанник усомнился  в истине».

     5. «Волновать» душу ребенка одобрением  и порицанием.

     6. «Увещевать» воспитанника, указывать  на его промахи, исправлять  их.

     В нравственном воспитании следует прибегать  и к наказаниям, но воспитательные наказания в отличие от дисциплинарных не должны связываться с идеей возмездия, а представляться воспитаннику доброжелательными предостережениями.

     Поскольку дети не обладают сильной волей и воспитанию предстоит ее создать, нельзя, по мнению Гербарта, допускать, чтобы дети имели возможность проявлять свои дурные наклонности. Это следует пресекать самыми суровыми мерами. Важно создать простой, размеренный и постоянный жизненный уклад, лишенный всяких рассеивающих перемен. Школа должна поддерживать родителей, обеспечивающих детям правильный порядок жизни. Очень опасно дать развиться у воспитанника сознанию, что он самостоятелен в своих действиях. Надо очень осторожно относиться к пребыванию воспитанника в обществе, «поток общественной жизни не должен увлекать ребенка и быть сильнее, чем воспитание». Гербарт требовал установления непререкаемого авторитета воспитателя, считал, что этот авторитет всегда заменяет воспитаннику «общее мнение», а потому «существенно необходимо, чтобы он имел подавляющий авторитет, рядом с которым воспитанник не ценил бы никакого другого мнения». Все эти высказывания являются ярким выражением консервативного характера гербартианской теории. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Заключение 
 

     Таким образом, можно утверждать, что Гербарт первым из педагогов попытался дать философско-психологическое обоснование целей и средств воспитания, вследствие чего педагогика была представлена систематически развитым и в то же время строго дифференцированным единым целым. В научно-теоретическом обосновании и логически выдержанном изложении и состоит основная его заслуга в истории педагогической мысли. Вот почему можно утверждать, что с именем Гербарта связана первая попытка создания научной системы знаний о воспитании и образовании, представления о педагогике как самостоятельной науке. 

     Говоря  о Гербарте, можно утверждать, что он был первопроходцем в области приведения обучения в соответствии с законами мышления. Разработка психологических начал обучения позволила ему осуществить дальнейший шаг в развитии дидактики. В конкретно-дидактическом плане его идеи, в отличие от дидактических идей Песталоцци и Дистервега, обращены преимущественно к среднему образованию, что и следует иметь в виду. 

     Педагогические  идеи Гербарта, в особенности его теоретическое обоснование педагогики, идеи воспитывающего обучения и многостороннего интереса, разработка методов преподавания, учитывающая воспитательные возможности отдельных учебных предметов, идея о развитии нравственности в единстве нравственных действий с сознанием оказали большое влияние на последующее развитие мировой теории и практики воспитания. 
 
 
 

     Список  литературы

    1. История педагогики и образования. От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца XX в.: Учеб-ное пособие для педагогических учебных заведений / Под ред. академика РАО А.И. Пискунова. – 2-е изд., испр. и дополн. – М.: ТЦ «Сфера», 2001. – 512 с. Страницы 160-168
    2. А.Н. Джуринский. История Зарубежной педагогики. Учебное пособие Москва: Издательская группа "ФОРУМ" - "ИНФРА-М", 1998. Страницы 87-88
    3. «Большая советская энциклопедия» под ред. Прохорова А.М.; Москва,1982г.

Информация о работе Теория управления, обучения и нравственного воспитания И. Гербарта