Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Февраля 2011 в 09:32, контрольная работа
Психологическая наука и практика — это вещи, отнюдь не противостоящие друг другу, а тесно взаимосвязанные. К тому же теория всегда так или иначе ориентирована на практический выход. Практическая психология, — довольно частный аспект психологической практики, более или менее связанный, а порою и нет, с психологической наукой в ее традиционном понимании. Когда этот аспект становится преобладающим, а то и исключительным в деятельности психологов, потребность в теории снижается, а точнее — низводится к ее подгонке под нужды терапии и консультирования. Теоретические, да и конкретные экспериментальные изыскания, которые не могут найти немедленного эффективного воплощения в работе с клиентами, не представляют интереса для психолога-практика.
I.  Введене……………………………………………………………………………………………………………3
II. ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ……………………………………………………………….…………………5
III. Современная психология………………………………………………………….………………9
IV. Итог……………………………………………………………………………….……………………………..17
V.Литература…………………………………………………………………………………………………….18
        
МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ  И НАУКИ 
УКРАИНЫ                       
                         
Институт заочной и дистанционной учебы 
 
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
                              
“ Общая психология ”
                              
" Теоретический анализ современного состояния
                              
 
 
 
                              
                              
                              
                              
                              
 
 
                              
                              
I.  Введене……………………………………………………………
II. ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ……………………………………………………
IV. Итог……………………………………………………………………
V.Литература………………………………………………
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
                              
                              
                              
Психологическая наука и практика — это вещи, отнюдь не противостоящие друг другу, а тесно взаимосвязанные. К тому же теория всегда так или иначе ориентирована на практический выход. Практическая психология, — довольно частный аспект психологической практики, более или менее связанный, а порою и нет, с психологической наукой в ее традиционном понимании. Когда этот аспект становится преобладающим, а то и исключительным в деятельности психологов, потребность в теории снижается, а точнее — низводится к ее подгонке под нужды терапии и консультирования. Теоретические, да и конкретные экспериментальные изыскания, которые не могут найти немедленного эффективного воплощения в работе с клиентами, не представляют интереса для психолога-практика.
     Социальная 
психология – одна из наиболее перспективных 
отраслей психологической науки, изучающая 
закономерности поведения в деятельности 
людей, обусловленные фактом их принадлежности 
к социальным группам, а также 
психические явления, возникающие 
в ходе взаимодействия между людьми 
в группах и коллективах, шире 
– в различных организованных 
и неорганизованных человеческих общностях. 
Из всех социальных наук, социальная психология 
представляет собой попытку, систематически 
используя методы, сходные с методами 
других наук, исследовать человека 
как ученика общества. В течение 
долгого времени в 
Обобщенно говоря, психологическая 
наука испокон века искала ответы 
на принципиальные вопросы «почему?» 
и «зачем?»; вопрос «как?» при этом               
оставался второстепенным, производным, чисто техническим. Для практической психологии он — главный. Однажды сказано: «Если у вас есть скрипка, не пытайтесь понять, как она устроена. Лучше научитесь на ней играть». Практическая психология функционирует именно в этом прагматичном ключе, причем так, словно мелодия существует и вовсе независимо от скрипки.
     Общие 
проблемы человека, прежде всего вопросы 
его назначения, сущности, нравственности 
являются центральными, стержневыми 
для понимания истории и логики 
развития той или иной психологической 
системы или эпохи. Испытаем теперь 
эту гипотезу применительно к 
научной психологии. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
.                             
                              
   Первые научные 
представления о психике возникли в древнем 
мире (Индия, Китай, Египет, Вавилон, Греция, 
Грузия) в недрах философии в противовес 
религиозному догмату о душе как особой 
сущности, внешним и случайным образом 
связанной с телом. Развитие этих представлений 
стимулировали запросы общественной практики, 
лечения и воспитания. Древние врачи установили, 
что органом психики является мозг, и выработали 
учение о темпераментах . Это естественнонаучное 
направление было тесно связано с воззрением 
на душу человека как вещественную (огненную, 
воздушную и т. п.) частицу космоса, движущегося 
по собственным вечным и неотвратимым 
законам. В идеалистических концепциях 
душа противопоставлялась телу и признавалась 
бессмертной. Вершиной психологии в период 
античности явилось учение Аристотеля 
(трактаты «О душе», «О возникновении животных» 
и др.), в котором душа трактуется как форма 
организации способного к жизни материального 
тела (а не как вещество или бесплотная 
сущность). Он изложил первую систему психологических 
понятий , выработанных на основе объективного 
и генетического методов. В эллинистический 
период из принципа жизни в целом душа 
становится принципом только определенных 
ее проявлений: психическое отделяется 
от общебиологического. В феодальную эпоху 
развитие положительных знаний о психике 
резко замедлилось, но не прекратилось.  
 
   Прогрессивные врачи и мыслители 
арабоязычного мира (Ибн Сина , Ибн аль-Хайсам, 
Ибн Рошд и др.) подготовили своими идеями 
последующий расцвет естественнонаучной 
психологии в Западной Европе, где с зарождением 
капитализма укрепляется стремление исследовать 
человека опытным путем как природное 
существо, поведение которого подчиняется 
естественным законам (Леонардо да Винчи, 
Х. Л. Вивес, Х. Уарте и др.). В эпоху буржуазных 
революций и торжества нового материалистического 
мировоззрения складывается принципиально 
новый подход к психической деятельности, 
объясняемой и исследуемой теперь с позиций 
строжайшего детерминизма . Социально-экономические 
преобразования обусловили прогресс психологического 
мышления, обогатившегося в XVII в. рядом 
фундаментальных категорий. Р. Декарт 
открывает рефлекторную природу .                             
поведения (см. Рефлекс), 
а понятие о душе преобразует 
в нетеологическое понятие о 
сознании как непосредственном знании 
субъекта о собственных психических 
актах. В эту же эпоху складывается 
ряд важнейших психологических 
учений: об ассоциации как закономерной 
связи психических явлений, определяемой 
связью телесных явлений (Р. Декарт, Т. 
Гоббс), об аффектах (Б. Спиноза), об апперцепции 
и бессознательном (Г. Лейбниц), о 
происхождении знания из индивидуального 
чувственного опыта (Дж. Локк). Конкретно-научная 
разработка принципа ассоциации английским 
врачом Д. Гартли сделала этот принцип 
на полтора столетия главным объяснительным 
понятием психологии. В русле материалистического 
мировоззрения развиваются психологические 
идеи Д. Дидро, М. В. Ломоносова, А. Н. Радищева 
и других прогрессивных мыслителей. В 
XIX в. в недрах физиологии появились экспериментальные 
методы исследования психических функций 
и были сделаны первые попытки ввести 
в анализ этих функций количественные 
оценки (Э. Г. Вебер, Г. Т. Фехнер, Г. Гельмгольц 
и др.). Дарвинизм показал необходимость 
изучения психических функций как реального 
фактора развития биологических систем.  
 
   В 70–80-х гг. XIX в. психология превращается 
в самостоятельную область знания (отличную 
от философии и физиологии). Главными центрами 
ее разработки становятся специальные 
экспериментальные лаборатории. Первая 
из них была организована В. Вундтом (Лейпциг, 
1879). По ее образцу возникают аналогичные 
учреждения в России, Англии, США, Франции 
и других странах. Последовательную программу 
разработки психологии на основе объективного 
метода выдвинул И. М. Сеченов, идеи которого 
оплодотворили экспериментально-
людьми (Ф. Гальтон, А. 
Бине, А. Ф. Лазурский, В. Штерн и др.).  
 
   На рубеже XIX и ХХ вв. в психологии 
назревает кризис, обусловленный ломкой 
старых понятий. Терпит крах представление 
о сознании как совокупности непосредственно 
переживаемых субъектом явлений. Акцент 
переносится на ориентацию человека в 
окружающей среде, на скрытые от сознания 
факторы регуляции поведения. Главным 
течением американской психологии становится 
бихевиоризм , согласно которому психология 
не должна выходить за пределы внешне 
наблюдаемых телесных реакций на внешние 
стимулы . Динамика этих реакций мыслилась 
как носящий вероятностный характер поиск, 
случайно ведущий к успешному действию, 
закрепляемому повторением (метод проб 
и ошибок ). Программные установки этого 
направления выразил Дж. Б. Уотсон (1913). 
Другой влиятельной школой явилась гештальтпсихология 
, экспериментальным объектом которой 
явился целостный и структурный характер 
психических образований. В начале века 
возник также психоанализ З. Фрейда, согласно 
которому решающая роль в организации 
человеческой психики принадлежит неосознаваемым 
мотивам (прежде всего сексуальным). Новые 
направления обогатили эмпирическую и 
конкретно-методическую базу психологии, 
способствовали развитию ее категориального 
аппарата (категории действия , образа 
, мотива ).  
 
   Теоретические поиски зависимости 
психики человека от мира истории и культуры, 
от общественной жизни привели к концепции 
«двух психологий» (В. Вундт, В. Дильтей, 
Г. Риккерт), согласно которой психология 
не может быть единой наукой, поскольку, 
как утверждали сторонники этого направления, 
естественнонаучный, экспериментальный 
объяснительный подход к психике в принципе 
несовместим с культурно-историческим. 
Ряд психологов выдвинул на передний план 
роль социальных факторов в регуляции 
человеческого поведения (Дж. М. Болдуин, 
Дж. Дьюи, Дж. Г. Мид и др.). С марксизмом 
в научную психологию вошли новые принципы, 
изменившие ее теоретический облик. Идею 
перестройки психологии на марксистской 
основе активно отстаивали К. Н. Корнилов, 
П. П. Блонский, М. Я. Басов и др. Марксистский 
принцип историзма стал определяющим 
для исследований Л. С. Выготского и его 
учеников. Развитие российской психологии 
шло в тесном содружестве с развитием 
психофизиологических .                             
 
   Развитие психологии 
в странах в 30–40-х гг. ХХ в. характеризовалось 
распадом главных школ. В бихевиористических 
теориях на передний план выдвигается 
понятие о «промежуточных переменных 
», то есть о факторах, опосредствующих 
двигательную реакцию (зависимая переменная) 
на раздражитель (независимая переменная). 
Логика развития науки и требования практики 
направили психологию на изучение «центральных 
процессов», развертывающихся между сенсорным 
«входом» и моторным «выходом» системы 
организма. Утверждению этой тенденции 
в 50–60-х гг. способствовал опыт программирования 
на электронных машинах. Под влиянием 
этих идей успешно разрабатывалась когнитивная 
психология . Получили развитие такие 
отрасли психологии, как инженерная, социальная 
и медицинская. Большое влияние на трактовку 
психических процессов оказали работы 
швейцарского психолога Ж. Пиаже, изучавшего 
преобразование внутренней структуры 
умственной деятельности в ходе онтогенеза. 
Изменяется и взгляд на роль нейрофизиологических 
механизмов. Они более не игнорируются, 
но рассматриваются как неотъемлемый 
компонент общей структуры поведения 
(Хебб, К. Прибрам). В недрах психоанализа 
возникает неофрейдизм — течение, связавшее 
бессознательную психическую механику 
(см. Бессознательное) с действием социально-культурных 
факторов (К. Хорни, Г. С. Салливен, Э. Фромм) 
и соответственно перестроившее психотерапию 
.  
 
   Наряду с новыми вариантами бихевиоризма 
и фрейдизма на роль «третьей силы» в психологии 
западных стран начинает претендовать .                             
Информация о работе Теоретический анализ современного состояния науки психологии