Структура и развитие личности

       М = П х В х З,

       где М - сила мотива; П - мотив достижения успеха как свойство личности; В - субъективно оцениваемая вероятность достижения поставленной цели; З - значимость достижения цели для личности.

       Устойчивость  мотива определяется его сохранением во времени, его проявлением во всех основных видах деятельности человека.

       Сила  и устойчивость мотивации влияет на направление деятельности и на ее успех. Усиление мотивации до определенного  уровня увеличивает продуктивность и успешность деятельности, при дальнейшем увеличении мотивации показатели деятельности начинают снижаться.

       Основными функциями мотивов являются: побуждающая, направляющая, регулирующая. Побуждающая (или стимулирующая) функция проявляется в том, что мотив обусловливает активность человека, его поведение. Направляющая функция отражает направленность энергии мотива на определенный объект, что обусловливает выбор поведенческих стратегий. Суть регулирующей функции состоит в том, что мотив предопределяет характер поведения, которое зависит от того, какие мотивы оказываются наиболее значимыми в каждый конкретный момент времени.

       Мотивационные свойства личности. Под мотивационными свойствами личности понимают закрепившиеся и предпочитаемые способы формирования мотива. Классификация, предложенная Мюрреем, предлагает более 20 мотивов и соответствующих мотивационных свойств личности. Рассмотрим основные из них.

       Мотив достижения как устойчивое стремление личности к достижению высоких результатов в какой-либо деятельности. Для таких людей характерна высокая активность, уверенность в себе, высокая самооценка. Стремясь к успеху, они ставят более сложные задачи, в большей степени рискуют, они стремятся к повышению уровня своих достижений.

       Из  этого мотива был выделен мотив  избегания неудачи, при этом главным побуждением человека является стремление избежать неудачи. Такие люди выбирают чаще всего легкие задачи, так как боятся оказаться неудовлетворенными. Они могут выбирать и очень трудные задачи, так как неудача в этом случае не воспринимается как личный неуспех, а лишь как следствие обстоятельств. С мотивационной сферой личности тесно связан уровень притязаний.

       Под уровнем притязаний понимают уровень трудности тех задач, на осуществление которых претендует человек, побуждаемый данным мотивом. Это понятие возникло в школе Левина. В нашей стране исследования уровня притязаний проводились Палеем и Гербачевским.

       В уровне притязаний различают несколько  сторон.

       1. Степень трудности задач, которые  ставит человек перед собой,  считая, что он с ними справится. 

       2. Степень расхождения между задуманным  и осуществленным (результаты могут оказаться ниже тех, которые человек задумал, это может осознаваться как низкий уровень возможностей).

       3. Уровень притязаний характеризуется  такой степенью трудности задачи, выполнение которой приносит  человеку удовлетворение. (Человек  может поставить себе вполне посильную, легкую задачу, но ее решение не принесет удовлетворения).

       Все три стороны уровня притязаний связаны  между собой. То, какую степень  трудности задач выбирает человек, зависит, как было показано выше, от доминирующей мотивации достичь успеха или избежать неудачи. Степень сложности выбираемой задачи зависит также от силы мотива. Если мотив очень слабый, то человек или вовсе не рискует и выбирает самые легкие задачи, или же, наоборот, чрезмерно рискует, выбирая задачи высокой сложности. Если мотив сильный, то выбираются задачи средней трудности. Установлена зависимость уровня притязаний:

       - от свойств личности. Высокотревожные  и интроверты стремятся, прежде  всего, избежать неудачи. Низкотревожные  и экстраверты обнаруживают стремление к успеху;

       - от ориентации личности. Если  преобладает ориентация на "Я", стремление к самоутверждению,  то выявляется доминирование  стремления к успеху. Если преобладает  ориентация на задачу, на социально  ценный результат, то доминирующим  является стремление избежать неудачи;

       - от психического здоровья человека. Например, по сравнению с нормальными  людьми больные неврастенией  ставят перед собой более сложные  задачи, а истерией, напротив, более  легкие, минимальные по сравнению  со средним уровнем своих достижений.

       Одно  из основных условий изменения уровня притязаний - достигнутый успех или  неуспех деятельности. Если человек  ставит непосильную задачу, то повторный  неуспех ведет к снижению уровня притязаний. Однако это влияние успеха опосредуется самооценкой. При адекватной самооценке после успеха человек выбирает более трудные задачи, а после неуспеха - более легкие. При завышенной самооценке успех ведет к повышению степени трудности задач и после неуспеха также повышается степень трудности выбираемой задачи, так как имеет место адекватная реакция на успех и неадекватная - на неудачу. При заниженной самооценке и после успеха, и после неуспеха человек выбирает более легкие задачи, то есть имеется неадекватная реакция на успех, снижение уровня притязаний после успеха.

       Мотив власти. Власть рассматривают как способность человека проводить свою волю вопреки сопротивлению других людей. Личность с выраженным мотивом власти получает удовлетворение от контроля над другими, от возможности судить, устанавливать нормы, правила поведения. В основе этого мотива лежит комплекс превосходства, выделенный Адлером, который в процессе развития может принимать как конструктивное, так и деструктивное направление.

       Мотив аффилиации - стремление к контактам с другими людьми, стремление к сотрудничеству и одобрению, стремление строить взаимоотношения с людьми на основе доверия, равенства партнеров по общению. Обратной стороной этого мотива является боязнь отвержения, которая проявляется в боязни быть отвергнутым, непринятым. У людей с преобладанием мотива отвержения проявляется неуверенность в себе, скованность в ситуациях общения.

       Альтруистические  мотивы проявляются в потребности помогать другим на бескорыстной основе. В основе - способность на безвозмездную жертву, потребность отдавать и чувство ответственности.

       Всю совокупность мотивов поведения  и деятельности определяют как  мотивацию личности. Мотивация личности обусловлена потребностями, целями, уровнем притязаний, идеалами, мировоззрением, убеждениями, направленностью личности, кроме того, такими субъективными характеристиками, как умения, знания, способности, характер. В качестве объективных детерминант мотивации выступают условия деятельности. Мотивация рассматривается как процесс, поддерживающий психическую активность человека на определенном уровне в каждый конкретный момент времени.

       Я-концепция. В психической деятельности человека выделяется особый род активности - это "рефлексивная деятельность, активность "Я", направленная на самое себя. В рефлексивной деятельности "Я" выступает как объект своих действий и переживаний (Рубинштейн).

       Образ "Я" как особое психологическое  образование было выделено и охарактеризовано Джеймсом в 1892 г. в рамках изучения самосознания. Глобальное, личностное "Я" (Self) он рассматривал как двойственное образование, в котором соединяются Я-сознающее (I) и "Я" как объект (Me). Это две стороны одной целостности, всегда существующие одновременно. Таким образом, Джеймс впервые подчеркнул различия Я-субъекта и Я-объекта.

       Рефлексивность, или самосознание - это форма переживания человеком своей личности, форма, в которой личность открывается самой себе. Самосознание развивается постепенно, генетически это самая поздняя характеристика сознания. Самосознание возникает как продукт жизни в обществе, жизненного опыта. Необходимой предпосылкой формирования самосознания является сравнение себя с другими людьми. Человек как в зеркало смотрится в другого человека. Салливан писал по этому поводу: "Для того, чтобы мы поняли, кто мы такие, мы должны знать реакции на нас других людей". Для формирования самосознания важно не только общение, но и труд и, в первую очередь, предметные действия ребенка. Ананьев выделяет основные стадии в формировании самосознания именно в связи с развитием предметных действий и общения.

       На  1-й стадии ребенок отделяет свои действия от предметов своих действий. Это происходит в конце 1-го года жизни.

       На 2-й стадии происходит отделение  ребенком себя от своих действий, то есть осознание им того, что выполненные  действия есть его действия, он сам является субъектом деятельности.

       3-я  стадия связана с формированием  образа "Я". Это происходит в  2-3 года, когда дети переходят  от называния себя по имени  к использованию в разговорах  о себе местоимения мой, моя,  мое, у меня.

       4-я  стадия (3-4 года) характеризует переход от представления себя к мысли о себе, формируется понятие о себе. Появляется самооценка. В этом возрасте дети не только указывают причины своих действий, но и дают им оценки. В начале эти оценки являются простым выражением оценки других лиц. Несколько позже появляется отражение и оценка своих психических состояний, желаний, хотений, мотивов.

       Таким образом, развитие самосознания начинается с осознания своего тела, различных  его органов и создания экстероцептивного  образа самого себя. Образ своего физического облика складывается раньше, чем духовного, психологического.

       Огромное  влияние на формирование Я-концепции  оказывает социальная среда, взаимодействие с другими людьми и, прежде всего, с членами семьи. Столин выделяет в качестве основных феноменов, влияющих на формирование Я-концепции, следующие:

       1) прямое или опосредованное усвоение  точки зрения другого на себя;

       2) прямое и косвенное внушение  ребенку со стороны родителей  норм, оценок, стандартов, способов  поведения; 

       3) трансляция ребенку со стороны  близких конкретных оценок, стандартов  и т. п.;

       4) система контроля за ребенком (предоставление самостоятельности  или жесткий контроль);

       5) система отношений, складывающихся  между ребенком и родителями (равенство  общающихся, функциональное неравенство,  система трансакций);

       6) вовлечение ребенка в реальные  взаимоотношения в семье (семейная  идентичность);

       7) механизм идентификации, то есть уподобление себя в форме переживаний и действий другому лицу.

       "Я-концепция"  имеет сложную структуру и  включает следующие составные  части. 

       Я-физическое - образ тела, переживание отдельных сторон своего физического облика, дефектов или недостатков. Эта сторона Я-концепции особенно большое значение имеет в детском и подростковом возрасте, когда другие стороны "Я" еще отстают в своем развитии. Значение Я-телесного иллюстрируется открытым Адлером в начале нашего века эффектом компенсации и сверхкомпенсации органических дефектов.

       Я-психологическое  - восприятие собственных черт личности, способностей, мотивов, притязаний. Психологическое "Я" составляет основу Я-концепции.

       Я-социально-ролевое  - ощущение себя носителем тех или иных социальных ролей и функций (например, профессионала, отца семейства, члена общественной организации и т. п.). Социально-ролевая идентичность человека - очень важная составляющая Я-концепции.

       Самоотношение, или смысл "Я". Внешним проявлением самоотношения является самооценка - общее положительное или отрицательное отношение к себе. Самооценка относится к центральным образованиям личности, ее ядру, в значительной мере определяет социальную адаптацию личности. Важными характеристиками самооценки являются целостность, интегрированность и автономность самооценки, ее независимости от внешних оценок. В формировании самооценки огромную роль играет родительское отношение: положительная самооценка формируется родительской любовью, отрицательная - нелюбовью, отвержением ребенка. Важную роль играет также успех деятельности. Джеймс определил формулу самооценки:

       Из  этой формулы следует, что для  того, чтобы повысить самооценку, нужно  либо повысить успешность деятельности, создать для человека ситуацию переживания успеха, либо снизить притязания. Если человек, имеющий завышенные притязания, постоянно наталкивается на неуспех, это ведет его к фрустрирующим переживаниям.

       Выделяют (Д. А. Леонтьев) еще один уровень Я-концепции - Я-экзистенциальное, в котором отражены особенности взаимоотношений личности с окружающим миром. Оно проявляется в ощущении себя источником активности или, наоборот, пассивным объектом воздействий, переживания своей свободы или несвободы, ответственности или посторонности. Это уровень, в котором отражаются общие принципы отношений личности с окружающим миром, а не отдельные свойства.