Психологическая защита. Механизмы психологической защиты

 

8. Проекция.

 

При проекции — человек свои собственные нежелательные черты приписывает другим, и таким путем защищает себя от осознания этих же черт в себе.

 

• Так, недолюбливая кого-то и желая кому-то зла, человек с помощью механизма проекции начинает искренне думать, что именно тот замышляет против него что-то недоброе.
• Скупой, как правило, видит в других людях прежде всего жадность, а агрессивная личность всех вокруг считает жестокими. Хорошо известны примеры ханжества, когда человек постоянно приписывает другим собственные аморальные стремления.
• Женщина, из-за измены брошенная мужем, начинает говорить о нем, что сама собиралась его бросить, поскольку он ей изменял.

 

Иногда встречается другой вид проекции, при которой значимым лицам приписываются позитивные мысли или действия, которые способны возвысить.

 

9. Интроекция.

 

Бессознательный психологический процесс, относимый к механизмам психологической защиты. Включение индивидом в свой внутренний мир воспринимаемых им от других людей взглядов, мотивов, установок и пр. Термин был предложен в 1909 году венгерским психоаналитиком Шандором Ференци.

 

В результате этого процесса нечто, приходящее извне, воспринимается человеком как происходящее из него самого. Интроекция является примитивной формой идентификации, но в отличие от идентификации интроекция не осознаётся. Интроекция так же тесно связана с психологическими механизмами проекции и проективной идентификации.

 

Интроекция играет важную роль в процессе формирования «Сверх-Я», совести, привязанностей, особенно в детстве. Маленькие дети вбирают в себя взгляды, мотивы, особенности поведения и эмоциональных реакций значимых для них людей задолго до того, как сознательно решают «стать (или не становиться) похожими» на них.

 

Интроекция позволяет маленькому ребёнку осознавать себя как всемогущего (несмотря на его фактическую беспомощность) за счёт «присвоения» себе возможностей и качеств значимых взрослых. Когда человек вырастает, эта защита может сохраняться, защищая его от потери самоуважения в ситуациях зависимости от других людей (у меня есть защитник/помощник, и поэтому Я не беззащитный и не беспомощный), хотя обычно у взрослых людей интроекция начинает осознаваться и превращается в идентификацию.

 

Как и любая психологическая защита, интроекция искажает восприятие реальности человеком, а конкретно — заставляя его ощущать нечто внешнее как нечто внутреннее. Как следствие, исчезновение этого внешнего может быть воспринято как исчезновение чего-то внутреннего, что имеет непосредственное отношение к природе депрессии и процессу горевания — пытаясь сохранить внутреннюю целостность, человек может предаться бессознательной фантазии о том, что это он виноват в потере, и что он может как-то загладить свою вину, вернув таким образом то, чего ему не хватает.

 

• Если к человеку кто-то плохо относится, то человек будет относиться к нему так же плохо.
• В детстве маленький ребенок осознанно решает «стать (или не стать) похожим» на значимых для него людей.
• Сопереживание.

 

10. Сублимация.

 

Сублимация — защитный механизм психики, представляющий собой снятие внутреннего напряжения с помощью перенаправления энергии на достижение социально приемлемых целей, творчество. Впервые описан Фрейдом.

 

Зигмунд Фрейд, в соответствии с концепциями своей теории, описывал сублимацию как отклонение энергии биологических, в первую очередь сексуальных влечений от их прямой цели и перенаправление её к социально приемлемым целям. Рассматривалась им как исключительно «хорошая» защита, способствующая конструктивной деятельности и снятию внутреннего напряжения индивида. Подобная оценка сублимации сохраняется в любой терапии, направленной не на «зачистку» личности от её внутренних конфликтов, а на поиск социально адаптивного их разрешения (в частности в психоанализе).

 

На данный момент сублимация обычно понимается шире — как перенаправление неприемлемых импульсов вообще, независимо от их природы. Сублимация принимает самые различные формы.

 

• Садистские желания можно сублимировать, занимаясь хирургией.
• Чрезмерное влечение к сексу — искусством, в первую очередь изобразительным.
• Замещение сексуального удовлетворения наслаждением пищей, радостью общения с природой, эстетическим наслаждением восприятия красоты.

 

Механизм сублимации трансформирует нежелательные, травмирующие и негативные переживания в различные виды конструктивной и востребованной деятельности.

 

• Переход от любви человеческой к любви к Высшему существу.

 

11. Десублимация.

 

Десублимация - в психоаналитической теории - обратное перенесение сублимированной инстинктивной энергии на первоначальные сексуальные объекты.

Оберегание психики при стрессах переносом энергии на сексуальное удовлетворение.

 

• Секс после ссоры.

 

12. Рационализация.

 

Это механизм защиты, который маскирует от сознания самого субъекта истинные мотивы его действий, мыслей и чувств, для обеспечения внутреннего комфорта, создания собственного положительного представления о себе. Часто этот механизм используется человеком для предотвращения переживания вины или стыда. После совершения каких-то действий или поступков, продиктованных неосознаваемыми мотивами, человек пытается их понять, рационально объяснить, приписывая им более благородные мотивы. Подобные попытки могут восприниматься как оправдание перед другими или самим собой.

 

• Человек, предпринявший множество усилий для того, чтобы занять высокий пост, но потерпевший неудачу, в ответ на критику людей, сделавших на него ставку, начинает говорить об этом посте, как о малоинтересном бессмысленном занятии.

 

13. Интеллектуализация.

 

Интеллектуализация — психологический процесс, относимый к механизмам психологической защиты, заключающийся в бессознательной попытке абстрагироваться от своих чувств.

 

Интеллектуализация считается более сложной формой такого защитного механизма как изоляция, однако если при изоляции человек обычно считает, что не испытывает изолированных им чувств, то при интеллектуализации он признаёт за собой некоторые эмоции (хотя часто недооценивает их силу и значение). Используя эту защиту, человек как бы переводит свои эмоции на абстрактный, интеллектуальный уровень, рассуждая о них как о неких теоретических понятиях, имеющих к нему некоторое отношение. Полноценное переживание при этом отсутствует.

 

Эта защита чрезвычайно эффективна, так как позволяет снижать зависимость собственного поведения от эмоций без полной потери информации об этих эмоциях. Поведение интеллектуализирующего человека в эмоционально насыщенной ситуации часто воспринимается как взрослое, зрелое, предсказуемое, и одобряется социумом. Это делает данную защиту довольно привлекательной для многих людей.

 

Однако и у интеллектуализации есть свои минусы. Как и любая защита, интеллектуализация всё ещё искажает восприятие реальности. Как уже упоминалось, интеллектуализирующий человек склонен недооценивать силу и значение своих эмоций. Кроме того, применяя эту защиту, человек теряет возможность полноценного переживания и, как следствие, дать адекватный эмоциональный отклик в ситуациях социального взаимодействия. Если человек имеет склонность использовать эту защиту повсеместно, во всех или почти всех эмоционально насыщенных ситуациях, у него, несомненно, возникают проблемы в близком межличностном взаимодействии, когда он блокирует таким образом проявления любви, нежности, симпатии, не может полноценно обсудить свои обиды, страхи и разочарования.

 

• Ученик объясняет неудачи в учебе тем, что учитель плохо преподает сам, а со школьников спрашивает очень строго, к тому же предвзято, необъективно относится к нему.
• Многие люди объясняют собственный неуспех наступлением «черной полосы», невезучестью.

 

14. Идеализация.

 

Идеализация - психологический механизм защиты индивида; психический процесс сверхоценки объекта или субъекта.

 

• При влюбленности человек присваивает объекту обожания положительные качества, которыми тот на самом деле не обладает.
• Родители приписываю своему ребенку достоинства, которыми в действительности он не обладает.
• Дети идеализируют родителей:они самые красивые и самые умные.

 

15. Смещение.

 

Смещение — психологический механизм, описанный Фрейдом как один из механизмов цензурирования в процессе формирования сновидений. Заключается в подмене не прошедших цензуру элементов сновидения более нейтральными символами и намёками В связи со снижением роли интерпретации сновидений в психоанализе, сейчас термин часто используется как синоним «вымещения».

 

Замена скрываемого элемента сновидения намёком.

 

• Видевший сон извлекает (определенную, знакомую ему) даму из-под кровати. Он сам открывает смысл этого элемента сновидения первой пришедшей ему в голову мыслью. Это означает: он отдает этой даме предпочтение.
• Другому снится, что его брат застрял в ящике. Первая мысль заменяет слово ящик шкафом, а вторая дает этому толкование: брат ограничивает себя.

 

Кроме того, этот механизм может производить смещение акцента с одних элементов сновидения на другие, так что наиболее важные элементы скрытого сновидения оказываются почти незаметными в явном сновидении, и наоборот.

 

16. Броня характера.

 

Наряду с понятием энергии основным понятием телесной терапии является мышечная броня. При создании своей теории Райх сделал акцент на хронических энергетических блокировках, происходящих на физическом уровне. Он описал барьеры, используемые для устранения или сведения до минимума неоконченных эмоциональных переживаний, назвав эти защитные механизмы "броней характера". Под "броней" Райх имел в виду хроническое мышечное напряжение, изолирующее человека от неприятных эмоций. Когда мышцы напрягаются, чувства притупляются, другими словами, "мышечная броня" мешает течению оргонной энергии вверх и вниз по телу.

С точки зрения Райха, между хроническими энергетическими блокировками на физическом уровне и подавляемыми эмоциями на психологическом уровне существует не просто параллель, а сложное соединение физических и психических параметров.

 

"Броня" является структурой характера  в его физической форме. Поэтому  тот, кто сможет сломать "броню", в той же степени сможет  изменить структуру невротического  характера. Но так как ригидность  характера заключена в теле, в "броне", эффективнее ослабить "броню", чем пытаться изменить  невротические черты характера - например, с помощью психоаналитически  ориентированной терапии.

 

Мышечное напряжение связано с различного рода ситуациями и травмами, переживаемыми индивидуумами в процессе их развития. Процесс формирования характера и "брони" является диалектическим единством, в котором непрерывно взаимодействуют тело и психика. Общая биоэнергетическая модель предполагает, что чувства и импульсы, выражению которых препятствует страх, видоизменяются, подавляются или скрываются, приводя к телесной ригидности, энергетическому распаду и изменениям личности.

 

• Представьте маленького мальчика, который старается сознательно удержаться от плача. Он стискивает зубы, сдерживает дыхание и напрягает мышцы горла и живота. Это первая стадия процесса построения "брони характера". Позднее подобные психотравмирующие ситуации могут вызывать автоматическое затормаживание естественных двигательных и голосовых компонентов ответных реакций. Через какое-то время этот тормозящий импульс удерживается уже бессознательно, мышцы лица, челюстей, горла и живота хронически напряжены.

 

"Мышечная броня" делает почти  невозможным свободное выражение  эмоций печали и горя.

 

• При ссоре человек стискивает зубы, кулаки, напрягает спину и шею, может бить предметы мебели, посуду, всячески стараясь удержаться от нанесения физических увечий человеку, с которым ссорится.

 

17. Конформизм.

 

Конформизм (социальная мимикрия) - проявляется тоже довольно интересно. В своих действиях - особенно стрессовых - человек играет в игру "делать как все". То есть он не хочет ничем отличаться от своих товарищей, от окружения вообще, по крайней мере - от типичного ядра этого окружения. Это стремление или способ действовать "быть как все" удовлетворяет потребность в безопасности. Он выступает своего рода гарантом от неудач: "Все так делают - а все не могут ошибаться". Почему мы это назвали игрой? Потому что далеко не во всех случаях человек действительно "действует как все", этот "факт" существует лишь в его голове.

 

• Ученик пропускает занятие, ссылаясь на то, что «никто из класса не идет».
• Человек начинает курить и употреблять алкоголь, как это делают люди из его окружения.