Основные зарубежные и отечественные школы

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Декабря 2015 в 17:18, реферат

Описание работы

Цель работы: рассмотрение основных научных направлений отечественной и зарубежной психологии.
Задачи исследования:
1. выделить этапы становления зарубежной и отечественной психологии
2. рассмотреть основные психологические школы
3. проанализировать концепции различных направлений отечественной и зарубежной психологии.
4. изучить литературу по теме
5. подготовить развернутые ответы на вопросы

Содержание работы

Введение…………………………………………………………………3
Основные зарубежные психологические школы………………….4
Бихевиоризм
Гештальтпсихология
Психоанализ и фрейдизм
Когнитивная психология.
Неофрейдизм
Генетическая психология.
Вывод…………………………………………………………………13
Отечественные школы психологии ХХ века……………………...14
Этнопсихологическая программа Н.И.Надеждина
Вклад в психологию русских ученых XIX- ХХ века
Развитие экспериментальной психологии в России
Развитие советской психологии
Вывод…………………………………………………………………19
Список литературы…………………………………………………20

Файлы: 1 файл

Основные зарубежные и отечественные школы.docx

— 50.40 Кб (Скачать файл)

  Кроме трех перечисленных  попыток научным путем разрешить  проблемы, породившие кризис, предпринимались  и попытки иного рода. Одна  из них состояла, например, в отказе от каких бы то ни было объяснений психологических феноменов и призыве к их описанию и пониманию на уровне интуиции. Это была так называемая понимающая психология, которую представлял, в частности, Вильгельм Дильтей (1833-1911). Он считал, что атомистическая, элементаристская, основанная на объяснительных методах, заимствованных из естественных наук, психология не может дать целостного понимания человека как реальной, живой личности. Ее место должна занять понимающая психология.

 Основная задача понимающей  психологии - раскрыть смысловое  содержание душевной жизни человека, систему его ценностей. "Нельзя  не пожелать появления психологии, - писал Дильтей, - способной уловить в сети своих описаний то, чего в произведениях поэтов и писателей заключается больше, нежели в нынешних учениях о душе" . Предметом такой психологии должно стать развитие душевной жизни во всей ее полноте. Описательная психология в то же самое время должна быть аналитической, и в анализ следует включить живой, художественный процесс понимания. Понимающая психология стремилась получить и собрать сведения об элементах сознания, которые необходимы и достаточны для того, чтобы представить все течение индивидуальной душевной жизни. (См. дополнительный иллюстративный материал.) Хорошими психологами, по мнению Дильтея, являются писатели, историки, актеры, педагоги, врачи.

 

    1. Когнитивная психология.

 Это направление возникло  в связи с развитием кибернетики, информатики, математического программирования  ЭВМ и в определенной степени  явилось отрицательной реакцией на недостатки всех психологических концепций, игнорирующих сознание и принижающих роль мышления в детерминации поведения человека. Здесь главное внимание было обращено на то, как человек воспринимает, перерабатывает и хранит разнообразную информацию о мире и о себе, каким образом он ее использует при принятии решений и в повседневном поведении. Значительным стимулом к развитию этой отрасли психологии явилась разработка программных языков высокого уровня для ЭВМ и технологии программирования. (См. дополнительный иллюстративный материал.)

 Известно, что одни  и те же исходные данные, введенные  в вычислительную машину, порождают  различные результаты в процессе  их обработки в зависимости от того, по какой программе работает машина. Так и на уровне человека: для того чтобы объяснить и предсказать его поведение в ответ на определенную совокупность внешних и внутренних стимулов, необходимо знать, как он их воспринимает и перерабатывает в своей голове, каким образом он принимает решения.

  Когнитивные процессы  для психолога являются аналогом  программы вычислительной машины. На их изучение и ориентирована  эта отрасль знаний, интересующаяся  главным образом тем, как человек  реагирует на окружающий мир  в познавательном плане. Когнитивную  психологию интересует, как устроено  сознание человека, его система  знаний. В исследованиях, ведущихся  в этом направлении, "познание  человеком окружающего мира... рассматривается  как активный процесс, необходимым  компонентом которого являются  психологические средства, формирующиеся  в процессах обучения... включая  обучение самой жизнью".

 Вместе с идеями  кибернетики и информатики в  психологические теории когнитивного  направления вошло много специальных  терминов, заимствованных из этих  наук: сигнал, программа, информация, кодирование, вход и выход системы и т.п. Основное специальное понятие  когнитивной психологии - "схема". Она представляет собой имеющиеся  в голове человека план сбора  и программу переработки информации  об объектах и событиях, воспринимаемых  органами чувств. У организма  имеется множество связанных  друг с другом в динамическую  систему схем. Они по своей  структуре и способу функционирования  мало зависят от источников  и характера информации. Восприятие, память, мышление и другие познавательные  процессы определяются схемами  примерно так же, как устройство  организма генотипом. Когнитивные  схемы складываются в индивидуальном  опыте человека, но отчасти являются  врожденными. Они позволяют определенным  образом воспринимать, перерабатывать  и хранить информацию о прошлом, настоящем и вероятном будущем.

 

    1. Неофрейдизм

Это направление выросло из классического психоанализа Фрейда и представлено такими именами, как Альфред Адлер (1870-1937), Карл Густав Юнг (1875-1961), Карен Хорни (1885-1952), Гарри СтэкСалливен(1892-1949), Эрик Фромм (1900-1980) и др. Характерные для него проблемы и основная система понятий, которыми для их решения пользуются сторонники этого направления, имеют много общего с теорией Фрейда, хотя ряд концепций, представленных в этом направлении, весьма радикально от нее отличается. Но тем не менее фрейдизм и неофрейдизм объединяет вера в существование и особую роль бессознательного в психике и поведении человека, убежденность в наличии у человека многих устойчивых отрицательных явлений, называемых "комплексами".

Основные положения психоаналитической концепции А. Адлера сводятся к следующему. В ней отрицается непосредственная зависимость психического развития человека от органических факторов. Утверждается, что с первых лет жизни у ребенка возникает выраженное, глубоко переживаемое им самим чувство собственной неполноценности, которое он стремится преодолеть. Кроме комплекса неполноценности ребенку с первых лет жизни приписывается стремление к творческому самосовершенствованию. Человек рассматривается как существо, изначально стремящееся к определенной жизненной цели, действующее в основном разумно, целесообразно и обдуманно. Цель жизни устанавливается самим человеком. От ее характера зависит многое в поведении человека: под влиянием заданной цели у него формируются образы, память, складываются специфическое восприятие действительности, те или иные черты характера, склонности и способности, моральный облик, эмоции и чувства.

 Другую психоаналитическую  концепцию, разработанную К.Юнгом, иногда называют "аналитической психологией". В соответствии с ней психика представляет собой сложное целое, относительно независимые части которого своеобразно отделены друг от друга. Центр человеческой индивидуальности составляет так называемый "комплекс Я". С ним связаны два типа бессознательного: личное и коллективное. Первое представлено тем, что приобретено человеком в ходе индивидуального жизненного опыта; второе передается ему по наследству и отражает общественный опыт, накопленный человечеством. Личное бессознательное содержит комплексы, составляющие неотъемлемую часть психической жизни индивида. Коллективное бессознательное включает мифы, первобытные формы мышления, впечатления и образы, отложившиеся в мозгу человека с древних времен и передающиеся из поколения в поколение. Они могут проявляться, например, в сновидениях, содержание которых как бы возвращает человека в далекое прошлое.

Личное бессознательное представляется человеку частью его собственной жизни; содержание коллективного бессознательного - чем-то чуждым ей, странным, необычным, вызывающим сильные отрицательные переживания, неврозы. Типичным способом существования и представления коллективного бессознательного является религиозное учение, связанные с ним истории, мифы, образы, суждения. Другим выражением того же в культуре человечества выступают сказки.

Важной заслугой Юнга перед психологической наукой явилось введение в научный оборот представлений о двух типах личности: интровертированной и экстровертированной. Первой свойственна обращенность в себя в поисках причин, объясняющих совершаемые поступки; второй присуща тенденция живо откликаться на внешние воздействия и находить в них истоки поведения.

Э.Фромм явился автором концепции "гуманистического психоанализа". В отличие от своего учителя З. Фрейда, утвердившего биологическую обусловленность психики и поведения человека, Э.Фромм доказывал, что они обусловлены социально. Характер человека создается обществом, обстоятельствами его жизни, и там, где подавляется свобода личности, возникают патологические характеры. Наиболее типичные из них: конформизм, мазохизм, садизм, склонность к разрушению и отшельничество.

 

    1. Генетическая психология.

Основателем этого направления является Жан Пиаже (1896-1980), выдающийся психолог нашего времени швейцарского происхождения. Данное направление непосредственно связано с изучением психического развития ребенка, его интеллекта. Широкое применение в концепции Пиаже нашли понятия логики и математики, а само интеллектуальное развитие представлено в виде учения о развитии логического мышления у детей с рождения до раннего юношеского возраста.

Дальнейшее развитие психологических знаний в современном зарубежном мире характеризуется несколькими тенденциями. Одна из них заключается в постепенном стирании границ между разными школами и направлениями. Это, в частности, отражается в том, что в мире все больше появляется психологических теорий, авторы которых сознательно стремятся интегрировать знания, накопленные в разных психологических концепциях: бихевиоризме, гештальтпсихологии, психоанализе, понимающей психологии, когнитивной психологии и генетической психологии.

 

 

Вывод:

Зарубежная психология развивалась путем так называемого «открытого кризиса»: его основным содержанием было возникновение новых психологических направлений, оказавших большое влияние на становление современной психологии. Предметом бихевиоризма было провозглашено изучение поведения объективным путем с целью служить практике. «Основная задача бихевиоризма заключается в накоплении наблюдений над поведением человека с таким расчетом, чтобы в каждом данном случае при данном стимуле (или лучше сказать – ситуации) бихевиорист мог сказать наперед, какая будет реакция или – если дана реакция – какой ситуацией данная реакция вызвана». Гештальтпсихологи выступили с новым пониманием предмета и метода психологии: важно начинать с наивной картины мира, изучать переживания, феномены так, как они есть, изучать опыт, не подвергшийся анализу, сохраняющий свою целостность. Когнитивная теория построена на основе целостной философской позиции – конструктивныйальтернативизм.

Таким образом, мы видим, что каждое из направлений уникально и имеет свое, неповторимое, объяснение развития психики человека.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Отечественные школы психологии ХХ века

Отечественная психологическая мысль также имеет давние традиции. Своими корнями они уходят в XIX в. (если иметь в виду только развитие психологии учеными, специализирующимися в этой области знаний). Исторически появление интереса к психологии в нашей стране было связано с теми же процессами, которые предшествовали ее выделению в качестве самостоятельной науки за рубежом (до революции история нашей страны повторяла основные шаги европейской цивилизации).

    1. Этнопсихологическая программа Н.И.Надеждина

Первая попытка осмыслить национальный характер русских людей не умозрительно, но опираясь на конкретные сведения о нем , принадлежала философу Н.И. Надеждину. В 30-х годах он издал журнал «Телескоп», где опубликовал взбудоражившее общество «Философическое письмо» П.Я. Чаадаева, полное негодования по поводу национального самодовольства и духовного застоя, что имело для издателя журнала и автора письма печальные последствия. Чаадаева объявили сумасшедшим, Надеждина – выслали. Работая в Русском географическом обществе, Надеждин предложил программу широкомасштабного описания силами самих русских людей «наблюденных и замеченных» особенностей народа всюду, «где только чуется Русь». При этом имелись в виду «разбор и оценка удельного достоинства ума народной нравственности, как оно проявляется в составляющих народ личностях». Программа была разослана по различным губерниям, и добровольные собиратели сведений из числа учителей , лекарей, чиновников, священников направляли в Общество сотни рукописей, где описывались умственные и нравственные особенности жителей великой империи.

В числе материалов были характеристики языка, быта,особенности материальной культуры, в которых осели сведения о психическом складе и менталитете русского человека, его «идолах и идеалах»

    1. Вклад в психологию русских ученых XIX- ХХ века

Работам  Сергея  Леонидовича Рубинштейна (1889-1960), Льва  Семеновича  Выготского (1896-1934), Александра Романовича Лурия (1902-1977) мы в первую очередь обязаны тем, что в настоящее время психологам в нашей стране не приходится начинать с нуля. Им удалось не только сохранить и развить науку, но и вырастить новые поколения ученых, которые впоследствии продолжили соответствующие исследования. Это - Алексей Николаевич Леонтьев, Борис Герасимович Ананьев (1907-1972), Александр Владимирович Запорожец (1905-1981), Даниил Борисович Эльконин (1904-1984), Петр Яковлевич Гальперин (1902-1988) и др. Основные труды отечественных психологов данного поколения приходятся на 30-60-е годы. Для этого периода характерно возникновение и развитие нескольких школ и направлений:

одно из них возникло в Грузии, его возглавил Дмитрий Николаевич Узнадзе (1886-1950). Школа Д.Н.Узнадзе взяла на вооружение понятие установки и широко использовала его для анализа многих психологических явлений;

другое, пожалуй самое сильное, направление оказалось связанным с именем Л.С. Выготского. Его в основном придерживались ученые, работающие в Москве, в частности, в МГУ, ряде научных институтов. В центре внимания этой группы ученых находились в основном вопросы общей и педагогической психологии;

третью школу создал С.Л. Рубинштейн, руководивший в свое время научными исследованиями на кафедре психологии МГУ и в Институте общей и педагогической психологии. Впоследствии он был подвергнут критике, которая велась с применением далеко не научных методов воздействия, и отстранен от должности. С.Л. Рубинштейну принадлежит заслуга написания первого и единственного в нашей стране по фундаментальности содержания и широте охвата психологической проблематики труда под названием "Основы общей психологии" (впервые появился в начале 40-х годов и был переиздан в 1989 г.). В эту работу вошли (насколько позволяла жесткая цензура того времени) передовые достижения отечественной и мировой психологической науки.

Б.Г. Ананьев внес большой вклад в изучение вопросов восприятия, психологии педагогической оценки, общих интегральных вопросов человекознания, в котором психология играет роль ведущей науки. Заслугой Б.Г. Ананьева явилось создание факультета психологии при Ленинградском (ныне С.-Петербургском) университете, подготовка плеяды известных в нашей стране ученых, объединенных под названием "ленинградской школы".

Информация о работе Основные зарубежные и отечественные школы