Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Ноября 2010 в 17:26, Не определен
1. Понятие организационной культуры
2. Структура организационной культуры
3. Характеристика организационной культуры
Третий, "глубинный" уровень , включает базовые предположения, которые трудно осознать даже самим членам организации без специального сосредоточения на этом вопросе. Эти скрытые и принимаемые на веру предположения направляют поведение людей, помогая им воспринимать атрибуты, характеризующие организационную культуру.
Некоторые отечественные специалисты в области организационной культуры понимают под третьим уровнем представления, основанные на традициях в области национальной деловой культуры. С точки зрения психосемантики они могут рассматриваться как базисные категории обыденного сознания.
В отечественной философии и науке о труде превалировали понятия "культура производства" и "культура труда". Культура труда понималась как культура народа, определяемая культурным поведением работника, его профессионализмом, образованностью, компетентностью, соблюдением дисциплины, норм и правил работы, формами общения с другими людьми. Культура труда как явление относилась к личности работника.
Приведем определения основных элементов культуры производства (предложены А.А. Погорадзе):
1. Культура условий труда - совокупность объективных условий и субъективных факторов, определяющих поведение человека в процессе производственной деятельности. Эта часть культуры производства включает характеристики и показатели санитарно-гигиенических, психофизиологических, социально-психологических и эстетических условий труда.
2. Культура средств
труда и трудового процесса. Ее
характеризуют такие элементы, как
внедрение новейших достижений
науки и техники в
3. Культура межличностных отношений (коммуникаций) в трудовом коллективе. Ее определяют социально-психологический климат, наличие чувства коллективизма, взаимопомощи, наличие и разделение всеми работниками ценностей и убеждений компании.
4. Культура управления
определяется методами
5. Культура работника. Ее правомерно представить в виде совокупности нравственной культуры и культуры труда. Нравственная культура имеет внешнюю составляющую, которая проявляется в поведении человека, знании им этикета, правил поведения, хороших манер. Внутреннюю культуру составляет нравственность его мышления, ценностные ориентации, убеждения и культура чувств, умение эмпатически воспринимать состояния других людей, сопереживать. Культуру труда определяют исходя из уровня образования и квалификации работника, его отношения к труду, дисциплинированности, исполнительности, творчества.
Уникальность организационной культуры имеет свои критерии. Перечислим их в виде особенностей культуры прогрессивной организации.
1. Культура должна
быть ценна; это позволит
2. Культура должна
быть редка; она должна иметь
признаки и характеристики, которые
не являются общими с
3. Культура должна быть неподражаема; если компания "А", например, является поразительно успешной, компания "В" не может надеяться достичь сопоставимого успеха, делая попытки копировать культуру компании "А". Компания "В" будет всегда оставаться на втором плане, делая подобные усилия.
Авторы известного бестселлера "В поисках успешного управления" Т. Питере и Р. Уотермен, как упоминалось ранее, обнаружили связь между культурой и успехом в работе организации. Взяв за образец успешные американские фирмы и описав управленческую практику, они "вывели" ряд верований и ценностей организационной культуры, приведших эти компании к успеху:
1. Вера в действия.
Согласно этой ценности, решения
принимаются даже в условиях
недостатка информации. Откладывание
решений равносильно их
2. Связь с потребителем. Для успешно действующих компаний потребитель представляет фокус в их работе, т.к. именно от него поступает главная информация для организации. Удовлетворенность потребителя составляет сердцевину организационной культуры компании.
3. Автономия и предприимчивость. Компании, борющиеся с недостатком нововведений и бюрократией, "делятся" на более мелкие управленческие части и предоставляют им, а также отдельным индивидам определенную степень самостоятельности, необходимой для проявления творчества и риска. Эта культурная норма поддерживается в организации через распространение легенд и историй о своих собственных "эдисонах" и "фордах".
4. Производительность
от человека. Данная ценность
провозглашает человека
5. Знай то, чем
управляешь. В соответствии с
этой глубоко укоренившейся
6. Не занимайся тем, чего не знаешь. Данное положение относится к разряду важных характеристик культуры
успешно действующих фирм. Эти фирмы не приемлют диверсификации в сторону от основного бизнеса.
7. Простые структуры
и мало управленцев. Типичным
для успешно действующих
3.
Характристика организационной
культуры.
Таким образом, можно резюмировать, что организационная культура обладает рядом важных характеристик. Ниже перечислены те из них, которые не вызывают у исследователей разногласий:
1. Наблюдаемые
регулярные формы поведения.
2. Нормы. Существующие
стандарты поведения
3. Доминирующие
ценности. Ожидается, что основные
ценности, которых придерживается
организация, должны разделять
и ее члены. Типичными
4. Философия.
Организацией выработана
5. Правила. В организациях имеются жесткие правила поведения. Вновь принятые на работу сотрудники должны их усвоить, чтобы стать полноправными членами организации.
Заключение
В каждой организации независимо от ее численности и сферы деятельности существует своеобразная культура, даже если она выражена исключительно через недоверие и сложилась стихийно. М. Коул замечает по этому поводу: "Культура возникает везде, где люди на протяжении какого-то периода времени включены в совместную деятельность".
Следует отметить
также, что корни концепции
"организации
- это культуры", в рамках которого
выработалось функциональное
В рамках социального подхода ("организации обладают культурами") предполагается, что в основе организации нет ничего, кроме культуры, культура интерпретируется как метафора, используемая для описания того, что собой представляет организация, поэтому при обращении к любому организационному явлению менеджеру приходится сталкиваться именно с культурой соответствующей организации. Таким образом, в первом случае культура выступает в роли потенциального провозвестника других проявлений жизни организации (например, эффективности их деятельности), тогда как во втором - это некая концепция, которую следует трактовать независимо от любого 'другого организационного феномена.
В настоящий момент наряду с понятием организационной культуры в общеупотребительный оборот вошло понятие корпоративной культуры, которые, на наш взгляд, стоит различать. Индикатором их дифференциации является переменная размера организации. Для малой и средней группы, какой является организация, состоящая из десятков или сотен работников, более подходящей будет понятие организационной культуры (личностный, или статусно-ролевой, контакт, развитая внутренняя неформальная структура и т.п.). В организации, имеющей в своем составе несколько тысяч человек, отсутствует внутренняя неформальная структура, статусно-ролевой контакт или вообще знакомства на уровне статусов; применительно к ней можно говорить о корпоративной культуре (культуре корпорации).
Сама же проблема природы и содержания организационной культуры серьезное внимание исследователей привлекла только в конце 1970-х годов.
Выделим основные
этапы зарождения организационной
культуры. В 1977 году Томас Дж. Питере
первым проанализировал аспект символического
управления с целью привлечения
внимания к концепции "майнстрим"
в организационной теории. Затем
он совместно с Робертом Уотерменом в
1982 году продемонстрировал преимущества
компаний с сильной идеологией на широких
ценностных установках, что, безусловно,
дало ощутимый толчок в исследовании организационной
культуры. Уже через год Луис Понди с коллективом
авторов выступил редактором первого
системного изложения взглядов на проблемы
символического управления. В том же году
Линда Смирчич исследовала, как система
принятых понятий развивается и поддерживается
в организациях путем символических организационных
процессов, а также показала, как эти понятия
характеризуют общность организационной
культуры и отличительные качества членов
организации. Томас Серджовани и Джон
Корбалли в 1984 году выпустили первый широко
признанный сборник докладов на тему о
перспективе организационной культуры,
где четко изложили фундаментальные базовые
понятия организационной культуры и перспективы
символического управления. Алан Уилкинс
в своих исследованиях показал, что трудно,
но возможно изменить элементы организационной
культуры, не разрушая уже существующие
позитивные аспекты культуры. Огромную
роль в разработке критериев оценки организационной
культуры сыграли ассоциативно разработанные
(в рамках National Institute of Standards and Technology) по
инициативе Рональда Рейгана и Мэлколма
Болдриджа документы, а также сами критерии,
изложенные в правилах присуждения премии
Malcolm Baldrige Award. Джон Коттер и Джэймс Хескет
в 1992 году доказали наличие явной связи
между культурой организации и ее прибыльностью.
Основными показателями культуры они
считали: предельное внимание к потребителям,
ко всем участникам созидательного процесса,
делегирование обязанностей и преданность
непрерывному совершенствованию труда.