Мышление человека

Нередко при восприятии контурных и штрихованных изо-бражений, а также соответствующих элементов реальных пред-метов у человека могут возникать зрительные иллюзии. Таких иллюзий известно множество. Это -- иллюзии, связанные с искажением конту-ра окружности, представленной на фоне веерообразно расходя-щихся линий, и искажение изображения квадрата на фоне концентрических окружностей. 

Наличием иллюзий  в сфере восприятия, которые могут  быть вызваны самыми различными причинами, зависящими как от состояния воспринимающей системы, так и от особенностей организации  воспринимаемого материала, объясняются  многие ошибки, в том числе «видения»  так называемых неопознанных летающих объектов (НЛО), о которых в последние  годы немало писалось в прессе. 

Остановимся кратко на механизмах восприятия пространст-ва, времени и движения, которые совместно со способами вос-приятия контуров и содержания осмысленных фигур плоско-стного типа образуют черно-белую перцептивную динамическую картину обстановки, окружающей повседневно человека. Восп-риятие пространства содержит оценки формы, величины, рас-стояния до предметов, расстояния между предметами. 

В восприятии формы  предметов принимают участие  три ос-новные группы факторов: 

1. Врожденная способность  нервных клеток коры головного  мозга избирательно реагировать  на элементы изображений, име-ющие определенную насыщенность, ориентацию, конфигура-цию и длину. Такие клетки называются клетками-детекторами. Благодаря свойствам своих рецептивных полей, они выделяют в зрительном поле вполне определенные элементы, например световые линии конкретной длины, ширины и наклона, острые углы, контрасты на контурных изображениях. 

2. Законы образования  фигур, форм и контуров, выделенные  гештальтпсихологами и описанные выше. 

3. Жизненный опыт, получаемый за счет движений  руки по контуру и поверхности  объектов, перемещения человека  и час-тей его тела в пространстве. 

3. МЫШЛЕНИЕ 

Мышление является высшим познавательным процессом. Оно  представляет собой порождение нового знания, активную форму творческого  отражения и преобразования человеком  действительности. Мышление порождает  такой ре-зультат, какого ни в самой действительности, ни у субъекта на данный момент времени не существует. Мышление (в элемен-тарных формах оно имеется и у животных) также можно пони-мать как получение новых знаний, творческое преобразование имеющихся представлений. 

Отличие мышления от других психологических процессов  со-стоит также в том, что оно почти всегда связано с наличием проблемной ситуации, задачи, которую нужно решить, и актив-ным изменением условий, в которых эта задача задана. Мыш-ление в отличие от восприятия выходит за пределы чувственно данного, расширяет границы познания. В мышлении на основе сенсорной информации делаются определенные теоретические и практические выводы. Оно отражает бытие не только в виде отдельных вещей, явлений и их свойств, но и определяет связи, существующие между ними, которые чаще всего непосредст-венно, в самом восприятии человеку не даны. Свойства вещей и явлений, связи между ними отражаются в мышлении в обоб-щенной форме, в виде законов, сущностей. 

На практике мышление как отдельный психический процесс  не существует, оно незримо присутствует во всех других позна-вательных процессах: в восприятии, внимании, воображении, памяти, речи. Высшие формы этих процессов обязательно свя-заны с мышлением, и степень его участия в этих познаватель-ных процессах определяет их уровень развития. 

Мышление -- это движение идей, раскрывающее суть ве-щей. Его итогом является не образ, а некоторая мысль, идея. Специфическим результатом мышления может выступить поня-тие -- обобщенное отражение класса предметов в их наиболее общих и существенных особенностях. 

Мышление -- это особого  рода теоретическая и практиче-ская деятельность, предполагающая систему включенных в нее действий и операций ориентировочно-исследовательского, пре-образовательного и познавательного характера.  

Теоретическое понятийное мышление -- это такое мышление, пользуясь  которым человек в процессе решения  задачи обра-щается к понятиям, выполняет действия в уме, непосредствен-но не имея дела с опытом, получаемым при помощи органов чувств. Он обсуждает и ищет решение задачи с начала, и до конца в уме, пользуясь готовыми знаниями, полученными другими людьми, выраженными в понятийной форме, суждения, умозаключениях. Теоретическое понятийное мышление характерно для научных теоретических исследований.  

Теоретическое образное мышление отличается от понятийного  с тем, что материалом, который  здесь использует человек для  решения задачи, являются не понятия, суждения или умозаключения, а образы. Они или непосредственно извлекаются  из памяти или творчески воссоздаются воображением. Таким мышлением т  пользуются работники литературы, искусства, вообще люди творческого труда, имеющие  дело с образами. В ходе решения  мысли-тельных задач соответствующие образы мысленно преобразуются так, чтобы человек в результате манипулирования ими смог непосредственно усмотреть решение интересующей его задачи.  

Оба рассмотренных  вида мышления -- теоретическое понятийное и теоретическое образное -- в действительности, как правило, сосуществуют. Они неплохо дополняют друг друга, раскрывают человеку разные, но взаимосвязанные стороны бытия. Теоретическое понятийное мышление дает хотя и абстрактное, но вместе с тем наиболее точное, обобщенное отражение дей-ствительности. Теоретическое образное мышление позволяет по-лучить конкретное субъективное ее восприятие, которое не ме-нее реально, чем объективно-понятийное. Без того или другого вида мышления наше восприятие действительности не было бы столь глубоким и разносторонним, точным и богатым разнооб-разными оттенками, каким оно является на деле. 

Отличительная особенность  следующего вида мышления -- наглядно-образного -- состоит в том, что мыслительный процесс в нем непосредственно  связан с восприятием мыслящим чело-веком окружающей действительности и без него совершаться не может. Мысля наглядно-образно, человек привязан к дейст-вительности, а сами необходимые для мышления образы пред-ставлены в его кратковременной и оперативной памяти (в отли-чие от этого образы для теоретического образного мышления извлекаются из долговременной памяти и затем преобразуются). 

Данная форма мышления наиболее полно и развернуто пред-ставлена у детей дошкольного и младшего школьного возраста, а у взрослых -- среди людей, занятых практической работой. Этот вид мышления достаточно развит у всех людей, кому час-то приходится принимать решение о предметах своей деятель-ности, только наблюдая за ними, но непосредственно их не касаясь. 

Последний из обозначенных на схеме видов мышления -- это наглядно-действенное. Его особенность заключается в том, что сам процесс мышления представляет собой практическую преобразовательную деятельность, осуществляемую человеком с реальными предметами. Основным условием решения задачи в данном случае являются правильные действия с соответству-ющими предметами. Этот вид мышления широко представлен у людей, занятых реальным производственным трудом, резуль-татом которого является создание какого-либо конкретного ма-териального продукта. 

Заметим, что перечисленные  виды мышления выступают од-новременно и как уровни его развития. Теоретическое мышле-ние считается более совершенным, чем практическое, а поня-тийное представляет собой более высокий уровень развития, чем образное. С одной стороны, за такими рассуждениями лежит реальный смысл, так как понятийное и теоретическое мышле-ние в филогенезе и онтогенезе действительно появляются позднее, чем, скажем, практическое и образное. Но, с другой стороны, каждый из четырех названных видов мышления сам по себе может развиваться относительно независимо от остальных и до-стигать такой высоты, что заведомо превзойдет филогенетиче-ски более позднюю, но онтогенетически менее развитую форму. Например, у высококвалифицированных рабочих наглядно-дей-ственное мышление может быть гораздо более развитым, чем понятийное у размышляющего на теоретические темы студен-та. Наглядно-образное мышление художника может быть более совершенным, чем словесно-логическое у посредственного уче-ного. 

Все перечисленные  виды мышления у человека сосуществу-ют, могут быть представлены в одной и той же деятельности. Однако в зависимости от ее характера и конечных целей доми-нирует тот или иной вид мышления. По этому основанию они все и различаются. По степени своей сложности, по требовани-ям, которые они предъявляют к интеллектуальным и другим способностям человека, все названные виды мышления не ус-тупают друг другу. 

Мышление в отличие  от других процессов совершается  в со-ответствии с определенной логикой. Соответственно, в структуре мышления можно выделить следующие логические операции: сравнение, анализ, синтез, абстракция и обобщение. Сравнение вскрывает тождество и различие вещей. Результатом сравне-ния, кроме того, может стать классификация. Нередко она вы-ступает как первичная форма теоретического и практического познания. 

Более глубокое проникновение  в суть вещей требует раскры-тия их внутренних связей, закономерностей и существенных свойств. Оно выполняется при помощи анализа и синтеза. Ана-лиз -- это расчленение предмета, мысленное или практическое, на составляющие его элементы с последующим их сравнением. Синтез есть построение целого из аналитически заданных час-тей. Анализ и синтез обычно осуществляются вместе, способствуют более глубокому познанию действительности. «Анализ и синтез, -- писал С Л. Рубинштейн, -- «общие знаменатели» все-го познавательного процесса. Они относятся не только к отвле-ченному мышлению, но и к чувственному познанию и воспри-ятию. В плане чувственного познания анализ выражается в вы-делении какого-нибудь чувственного свойства объекта, до того должным образом не выделявшегося. Познавательное значение анализа связано с тем, что он вычленяет и «подчеркивает», вы-деляет существенное». Теоретический, практический, образный и абстрактный интеллект в своем формировании связан с со-вершенствованием операций мышления, прежде всего анализа, синтеза и обобщения. 

Абстракция -- это  выделение какой-либо стороны или  ас-пекта явления, которые в действительности как самостоятель-ные не существуют. Абстрагирование выполняется для более тщательного их изучения и, как правило, на основе предвари-тельно произведенного анализа и синтеза. Результатом всех этих операций нередко выступает формирование понятий. 

Абстрагированными могут стать не только свойства, но и действия, в частности способы  решения задач. Их использова-ние и перенос в другие условия возможны лишь тогда, когда выделенный способ решения осознан и осмыслен безотноси-тельно к конкретной задаче. 

Обобщение выступает  как соединение существенного (абст-рагирование) и связывание его с классом предметов и явлений. Понятие становится одной из форм мысленного обобщения. 

Конкретизация выступает  как операция, обратная обобще-нию. Она проявляется, например, в том, что из общего опреде-ления -- понятия -- выводится суждение о принадлежности еди-ничных вещей и явлений определенному классу. 

4. ВООБРАЖЕНИЕ 

Воображение -- особая форма человеческой психики, сто-ящая отдельно от остальных психических процессов и вместе с тем занимающая промежуточное положение между восприяти-ем, мышлением и памятью. Специфика этой формы психиче-ского процесса состоит в том, что воображение, вероятно, ха-рактерно только для человека и странным образом связано с деятельностью организма, будучи в то же самое время самым «психическим» из всех психических процессов и состояний. По-следнее означает, что ни в чем другом, кроме воображения, не проявляется идеальный и загадочный характер психики. Мож-но предполагать, что именно воображение, желание его понять и объяснить привлекло внимание к психическим явлениям в древности, поддерживало и продолжает его стимулировать в на-ши дни. 

Что же касается загадочности этого феномена, то она состо-ит в том, что до сих пор нам почти ничего не известно именно о механизме воображения, в том числе о его анатомо-физиологической основе. Где в мозгу человека локализовано воображе-ние? С работой каких известных нам нервных органических структур оно связано? На эти важные вопросы мы почти ниче-го конкретного ответить не можем. Мы знаем очень много о том, какое значение вообра-жение имеет в жизни человека, как оно влияет на его психиче-ские процессы и состояния и даже на организм. Это и побужда-ет выделить и специально рассмотреть проблему воображения отдельно. 

Благодаря воображению  человек творит, разумно планирует  свою деятельность и управляет ею. Почти вся человеческая ма-териальная и духовная культура является продуктом воображе-ния и творчества людей. 

Воображение является основой наглядно-образного мышле-ния, позволяющего человеку ориентироваться в ситуации и ре-шать задачи без непосредственного вмешательства практиче-ских действий. Оно во многом помогает ему в тех случаях жизни, когда практические действия или невозможны, или затрудне-ны, или просто нецелесообразны (нежелательны). 

От восприятия воображение  отличается тем, что его образы не всегда соответствуют реальности, в  них есть элементы фан-тазии, вымысла. Если воображение рисует сознанию такие кар-тины, которым ничего или мало что соответствует в действительности, то оно носит название фантазии. Если, кроме того, воображение нацелено на будущее, его именуют мечтой.