Классификация психологических типов в теории К.Г. Юнга

2. ИНТРОВЕРТНЫЕ ИРРАЦИОНАЛЬНЫЕ ТИПЫ:

Иррациональные интровертные типы изучать намного сложнее, из-за того что их сложно обнаружить. Их главная деятельность направлена вовнутрь, и из-за этого их достижения их почти незаметны, а все их стремления прикованы к богатству субъективных событий.

8 стр.

Люди с такой установкой являются двигателями своей культуры и воспитания. Они не воспринимают слова как таковые, а всю окружающею среду в целом.

ОЩУЩАЮЩИЙ ТИП:

Этот тип личности чаще встречается среди художников и  еще часто среди писателей  и других творческих личностей, Человек  интровертного ощущаемо типа, передает образ, который воспроизводит исключительно  тот образ который создался в голове у индивида, его субъективное мнение о объекте который создается на субъективном опыте, при этом не воспроизводит внешний образ не воспроизводит внешний образ объекта а обрабатывает исходу из субъективного опыта самого индивида. Другими словами, он передает не материальную - физическую сторону предмета или человека, а его образ, созданный на основе его личных ощущений, опыта или вкусов.

Внешне этот человек выглядит как спокойный, разумный даже пассивный  человек с разумным самообладанием, но внутри он философ – который  задает себе вопросы о смысле жизни  и бытия.

Юнг считает, что если у  человека нет художественной способности  выражения, то все его впечатления уходят вовнутрь и держат его сознание в плену. Ему стоит больших усилий донести до людей свое объективное понимание, да и себя он толом понять не может. Развиваясь, он все дальше уходит от объективного понимания и все больше углубляется в свое субъективное восприятие, что переносит его в мир фантазии и домыслов. Хотя такой человек сам этого не понимает, это, так или иначе, сказывается на его поведений и суждениях.

 

ИНТУИТИВНЫЙ ТИП:

Интуиция  в интровертной установке направлена на внутренние объекты, которые представляются индивиду субъективными образами. Эти  образы не являются частью опыта индивида, а являются содержанием коллективного бессознательного. Человек такого типа, получив раздражение от какого-либо внешнего объекта, не останавливается на воспринятом, а пытается выяснить причину внутреннего беспокойства.

Экстравертный интуитивный тип и интровертный интуитивный тип отличаются тем, что экстраверт чувствует новые возможности и прыгает от объекта к объекту, а интроверт переходит от образа к образу, ища все новые и новые возможности и заключения.

Еще одна особенность интровертного интуитивного типа в том, что он охватывает те образы, которые возникают из коллективного бессознательного. Архетипы, сущность которых недоступна опыту, являются осадком психического функционирования его предков, то есть это многократно повторенные образы из опыта предков.

Интровертный  интуитив еще больше вытесняет ощущения объекта, поскольку в его бессознательном есть компенсирующая экстравертная функция ощущения. При актуализации сознательной установки, наступает полнейшее подчинение внутреннему восприятию. Тогда может даже наступить некий конфликт, ведь экстравертная функция будет давать индивиду привязанность к объекту а сознательная установка будет этому сопротивляться.

 

 

9. стр.

5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Карл Юнг предложил  весьма любопытную и обширную систему  взглядов, на природу человеческой психики. Он решил, что существует два основных типа личности – интроверт – тот кто интересуется больше своим внутренним миром и экстраверт, который направлен на внешний мир а также четыре основных функции – интуиция, мышление, чувство и ощущения – каждая из которых лежит во главе сознания человека, и таким образом управляет им.

Задача, которую поставил себе Юнг, когда разрабатывал этот труд – раскрыть психический мир человека в общем, а не ограничиваться лишь терапией неврозов или изучением его интеллекта. Юнг пытался изучить человека в целом, его отношения с окружающими, и психологию творчества. Его труды полезны и по сей день, ведь пока еще никто не придумал классификацию лучше этой.

В наше время распространен  практический опыт использования классификации типов личности Юнга в семейном консультировании и в кадровом менеджменте. Что еще раз доказывает то, что данная теория - мощный методологический инструмент современной психологии, которая позволяет в совокупности с другими методиками решать многочисленные проблемы и человека и межличностных отношений.

На основе этой теории были созданы две науки Соционика и Типология (Типоведение).

Соционика: наука, которая развила теорию Юнга с 8-ми типов до 16 но не общего характера а лишь по тому, как человек принимает поступающею ему информацию, через призму ли этики, логики или интуиции, и.т.п.

Типоведение тоже развитие и более глубокий анализ теории Юнга, но на сей раз с призмы способностей различных типов личности, и возможных путей реализации их на каком-либо поприще.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

10 стр.

6. Литература.

1. .. К. Юнг “Психологические типы” под общей редакцией В. Зеленского, Москва, издательская фирма “Прогресс - Универс”, 1995 г.;
2. Карл Густав Юнг “Дух и жизнь” под редакцией Д.Л. Лахути, Москва, 1996 г.;
3. Кэлвин С. Холл, Гарднер Линдсей “Теории личности”, Москва, “КСП+”, 1997 г.
4. Л. Хьелл, Д. Зиглер “Теории личности” 2-е издание, Санкт - Петербург, 1997 г.;
5. М.Г. Ярошевский “История психологии”. Москва , 1976 г.;
6. Практическая психодиагностика”. Методики и тесты. Учебное пособие. Редактор - составитель Д.Я. Райгородский;
7. Психологический словарь под редакцией В.В. Давыдова, В.П. Зинченко и других, Москва, “Педагогика-Пресс”, 1996 г.;
8. Психология личности в социалистическом обществе. Москва, 1989 г.;
9. Р.С.Немов “Психология” 2 тома Москва, 1994 г.;
10. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. СПб.: Питер, 2003