Карен Хорни и её книга «Невротическая личность нашего времени»

Невротик  крайне требователен в своих чувствах по отношению к нему. Любовь для  невротика - потребность в обретении уверенности и спокойствия, при этом он игнорирует личность другого человека. В основе лежит базальная враждебность – презрение и зависть.

Любовь, предлагаемая такому человеку, может  не только встретить недоверие, но и  вызвать определенную тревогу, чувство ужаса. Наконец, проявление любви может вызвать страх зависимости. Чтобы избежать этого, он должен удерживать себя от осознания того, что другие являются добрыми или полезными и продолжать упорствовать в том, что другие люди недружелюбны, не интересуются им и даже злы.

Вывод: для человека, переполненного базальной тревожностью и вследствие этого в качестве средства защиты стремящегося к любви и привязанности, шансы получить эту столь страстно желаемую любовь и привязанность, крайне неблагоприятны.

Глава 7. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ НЕВРОТИЧЕСКОЙ ПОТРЕБНОСТИ В ЛЮБВИ.

Невротическая потребность в любви – это тревожность, чувство, что тебя никто не любит, неспособность поверить в чью-то любовь и привязанность и враждебное отношение ко всем людям.

Отличительные черты невротической потребности в любви:  
1. Навязчивость и тотальность. Для невротика получение любви – жизненная необходимость ("необходимо, чтобы меня полюбили, чего бы это ни стоило"). Это желание может распространяться на каждого без разбора (от парикмахера, до друзей). Невротик неспособен быть один – варьирующее от легкого беспокойства н тревожности до явно выраженного ужаса одиночества. За любовь другого человека невротик будет платить за нее любую цену, большей частью не осознавая этого. Наиболее частой платой за любовь является позиция покорности (полнейшая преданность, восхищение, послушание.) и эмоциональной зависимости.

2. Ненасытность. Например, ребенок может капризничать, требовать к себе чрезмерного внимания и бесконечных доказательств любви, но в этом случае он будет невротичным ребенком. Невротическая ненасытность может проявляться в жадности как общей черте характера, обнаруживаясь в еде, покупках, нетерпении. При наличии особых условий жадность может не проявляться: жадные люди не верят в способность к творчеству и постоянно испытывают потребность обладания (что является одной из форм защиты от тревожности).  
Существует 2 формы выражения ненасытности:

1. Ревность – диктуется постоянным страхом утратить обладание данным человеком или его любовь: вследствие этого любой другой интерес, который может быть у данного человека, представляет потенциальную опасность.

2. Требование абсолютной, безусловной любви – требование любви, в буквальном смысле не допускающей никаких условий или оговорок («Я хочу, чтобы меня любили за то, что я есть, а не за то, что я делаю»). Это требование предполагает:

- во-первых, желание, чтобы тебя любили, несмотря на любое самое вызывающее поведение. Данное желание необходимо в качестве меры безопасности, потому что невротик в глубине души отмечает тот факт, что он полон враждебности.

- во-вторых, желание быть любимым, не давая ничего взамен (невротик чувствует, что он неспособен испытывать какую-либо теплоту и проявлять любовь, и не желает делать этого).

- в-третьих, желание, чтобы его любили, не получая от этого никакой выгоды.

- в-четвёртых, желание в качестве доказательства чьей-либо любви принимать жертвы. Только в том случае, если другой человек жертвует всем ради невротика, последний может действительно быть уверенным в том, что его любят.

Отказ от этих требований означает неприемлемое изменение всей жизни.  
В связи с ролью любви и привязанности выделяют 3 типа невротиков:  
1. Люди стремятся к любой форме любви, используя все средства ради её достижения.  
2. Люди стремятся к любви, но при неудаче отстраняются от людей и не идут на сближение с другим человеком.

3. Позиция  глубокого неверия в какую-либо  любовь и привязанность, вследствие сильной травмы, нанесённой в раннем возрасте. Их тревожность столь глубока, что они довольствуются малым – лишь бы им не причиняли какого-либо явного вреда. 
Вывод: невротик реализует противоположно направленные стремления, которые преграждают ему дорогу к любви, в которой он нуждается.

Глава 8. ПУТИ ДОСТИЖЕНИЯ ЛЮБВИ И ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ К ОТВЕРЖЕНИЮ.  
Невротики обладают болезненной чувствительностью к любому отвержению или отказу, каким бы незначительным он ни был. Изменение времени свидания, необходимость ожидания, отсутствие немедленного отклика, несогласие с их мнением, т.е. любая осечка или неудача в осуществлении их требований на их условиях воспринимается как резкий отказ. А отказ не только снова отбрасывает их к присущей им глубинной тревожности, но также воспринимается как унижение. Это вызывает величайший гнев, который может проявиться открыто. Например, девочка в порыве гнева швырнула кошку о стену, потому что та не отвечала на ее ласку. Чаще всего связь между чувством, что получен отказ, и чувством раздражения остается бессознательной.

Страх отвержения может вести к ряду строгих внутренних запретов, относящихся к категории "робости". Робость служит в качестве защиты от опасности подвергнуть себя риску отвержения. Такого рода защитой служит убеждение в том, что тебя не любят.

Средства, которые служат успокоению от тревожности  у здорового человека, для невротика порождают новую враждебность и тревожность и развивает ощущение «порочного круга», невозможности нахождения выхода из тупика. Образование порочных кругов является основной причиной того, почему тяжелые неврозы прогрессируют, углубляются, даже если нет каких-либо изменений внешних условий.

Невротик  имеет следующие пути, которыми он может получить любовь (их последовательность указывает на возрастание степени враждебности):  
1. Форма подкупа – «Я люблю тебя больше всего на свете, поэтому ты должен отказаться от всего ради моей любви» (чаще используется женщинами). Выражается либо в стремлении добиться любви, либо в проявлении понимания, постоянной бескорыстной помощи – существует риск болезненной зависимости от своих любовных взаимоотношений.  
2. Апелляция к жалости – «Вы должны любить меня, потому что я страдаю и беспомощен» (при этом выдвигаются требования).

3. Призыв к справедливости – «Вот что я сделал для вас; а что вы сделаете для меня?». Люди такого типа часто обнаруживают чрезмерную готовность помогать другим, тайно ожидая, что получат все, чего пожелают, и испытывают серьезное разочарование, если другие не обнаруживают такого же желания делать что-то для них.  
4. Призыв к справедливости -2 - « Вы заставили меня страдать или причинили мне вред, и поэтому вы обязаны мне помогать, заботиться обо мне и поддерживать меня» - необходимость возмещения якобы нанесённого вреда, при чем сохраняя ощущение собственной правоты.

Вывод: когда человек использует угрозы как стратегию получения любви и расположения, он может угрожать нанести вред либо себе, либо другому. Невротик не будет осуществлять своих угроз до тех пор, пока надеется достичь своей цели. Если он теряет такую надежду, он может осуществить их под влиянием отчаяния или мстительности.

Глава 9. РОЛЬ СЕКСУАЛЬНОСТИ В НЕВРОТИЧЕСКОЙ ПОТРЕБНОСТИ В ЛЮБВИ.  
Невротическая потребность в любви и привязанности часто принимает форму сексуальной страсти, но, как утверждает Хорни, нельзя проводить однозначное равенство между нежностью в любви и сексуальностью. Сексуальность может существовать без любви и нежности, а любовь и нежность – без сексуальных чувств. Сексуальная форма выражения потребности в любви зависит от того, благоприятствуют этому внешние обстоятельства или нет. Также она зависит от культуры, темперамента, жизненной энергии человека, удовлетворенности сексуальной жизнью.

Но существует индивидуальный разброс форм проявления (по мере уменьшения тревожности) в зависимости от степени достигаемого физического удовлетворения.  
Общая черта: неразборчивость в выборе партнеров, глубокие нарушения в эмоциональном контакте с людьми, мнимая бисексуальность, по отношению к психоаналитику постоянны реакции гнева; невозможным становится воздержание. Всех невротиков можно разделить на группы:  
1. Люди с непрерывными сексуальными связями. Они чувствуют свою небезопасность, незащищенность и крайнюю неустойчивость, когда находятся вне какой-либо связи или не видят прямой возможности установить ее;

2. Люди, которые имеют ограниченные связи, но склонны создавать эротическую атмосферу в отношениях с другими людьми независимо от того, чувствуют они к ним особую привязанность или нет (большое число внутренних запретов);

3. Люди с еще большими сексуальными запретами, которые, однако, легко возбуждаются сексуально и навязчиво ищут потенциального полового партнера в каждом мужчине или женщине.

В последние  несколько лет некоторые психоаналитики укрывали на возможность усиления сексуальных желаний вследствие того, что половое возбуждение и удовлетворение служат выходом для тревожности и скапливающегося психологического напряжения. Связь между сексуальностью и потребностью в любви проливает свет на проблему полового воздержания. Однако, человек, нуждающийся в сексуальности как средстве ослабления тревожности, особенно неспособен терпеть какое-либо воздержание, даже кратковременное.

Вывод: осознается важность сексуальной жизни для культуры в целом. Однако сексуальными признаны многие невротические реакции, в том числе невротическая потребность в любви.

Глава 10. СТРЕМЛЕНИЕ К ВЛАСТИ, ПРЕСТИЖУ И ОБЛАДАНИЮ.

Стремление  к власти, престижу и обладанию является другим путем избавления от тревоги, который рассматривается как единое целое в силу получения успокоения через ослабление контакта с другими и через укрепление собственного положения.

Невротическое стремление к власти рождается из тревожности, ненависти и чувства собственной неполноценности, т.е. из слабости. Здесь также важно давление культурного фактора.  
Невротические стремления к власти, престижу и обладанию служат не только защитой от тревожности, но также и каналом, по которому может выходить вытесненная враждебность.  
Характеристика стремлений:

1. К власти – защита от беспомощности, защита от опасности чувствовать себя или выглядеть ничтожным (презрение к слабости, в том числе к собственной). Это проявляется в стремлении управлять, контролировать других и себя, такой человек всегда прав и раздражителен в случае указания на его неправоту, настаивает на своем, стремится никогда не отступать, не сдаваться.

2. К престижу - защита от беспомощности, защита от опасности чувствовать себя ничтожным, потребность производить впечатление, вызывать восхищение, фантазер, щеголь, неосознанно его преследует чувство унижения, внешне выражаемое в гневе, нарцисс ради защиты.  
3. К обладанию - защита от беспомощности, защита от опасности чувствовать себя ничтожным, ощущение страха обнищания, лишений, зависимости от других. Проявляется в неспособности получать удовольствие от материальных и духовных ценностей.  
В зависимости от того, какое стремление является преобладающим, враждебность может принимать форму тенденции доминировать, тенденции унижать или тенденции ущемлять интересы других.

- Доминирование, характерное для невротического стремления к власти, не обязательно открыто предстает как враждебность к другим. Оно может быть скрыто в социально значимых или дружеских формах, проявляясь, например, как склонность давать советы, стремление направлять дела других людей, в виде инициативности или лидерства.

- У людей, для которых стремление к престижу стоит на первом месте, враждебность обычно принимает форму желания унижать других. Это желание выходит на первый план особенно у тех людей, чувству собственного достоинства которых был нанесен унизительный удар, в результате чего они стали мстительными.

- В собственнических тенденциях враждебность обычно принимает вид тенденции ущемлять интересы других людей. Проявляется в желании обмануть, обворовать, эксплуатировать или расстроить дела других. Невротики часто не осознают того, что они преднамеренно ущемляют интересы людей, обычно это сопровождаются в эмоциональном плане острой завистью.

Глава 11. НЕВРОТИЧЕСКОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО.

В нашей  культуре человек должен бороться за свои достижения и вступать в соревнования и борьбу с другими, что становится центром невротического конфликта.  
Невротическое соперничество обладает 3 особенностями, проявляющиеся во всех сферах жизни невротика:

1. Невротик постоянно сравнивает себя с другими, даже в ситуациях, которые не требуют этого. Невротик мерится силами с людьми, которые никоим образом не являются его потенциальными соперниками.