История психологии

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

Введение………………………………………………………………………………………...3

1. История психологии………………………………………………………………………...4

  1.1 Психология в древнем  мире…………………………………………………..............4

  1.2 Второй этап развития. Развитие естественных наук………………………………5

  1.3 Третий этап развития. Экспериментальная наука…………………………………5

  1.4 Направления психологии………………………………………………………............6

  1.5 Отечественная психология…………………………………………………………...10

Вывод…………………………………………………………………………………………..11

2. Виды внимания и их  характеристика…………………………………………………..13

3. Эссе на тему «Система  мотивации»…………………………………………………...14

Заключение……………………………………………………………………………...........17

Список использованной литературы……………………………………………………...18

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Издревле люди задумывались, о том, что такое человек, и какова его природа, сначала, в эпоху первобытнообщинного строя человек сравнивал себя с каким-то животным - тотемом, или с растением, предметом и наделял этот тотем какими-либо качествами человека, а себя качествами животного. Затем, после перехода на более высокую стадию развития общества, пришло понимание себя, как части окружающего мира, части мира, созданного богами, после появляется концепция души, которая преобладает довольно продолжительное время, но затем, когда продвигаются в перед естественные науки, приходит понимание, благодаря труду многих ученых, философов, так называемой психологической реальности, и осознание процессов психики, и уже в конце прошлого - нынешнем веке появляется научное описание психики человека и научное понимание протекающих в организме и разуме процессов. Процесс развития знаний о психике человека, системе его психики, характере, темпераменте продолжался на протяжении столетий, и сам этот процесс также важен, как и результат - наука психология.

 

1. ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ

1.1 ПСИХОЛОГИЯ  В ДРЕВНЕМ МИРЕ

Первые психологические представления обозначались в древнем мире в связи с попытками мыслителей того времени дать ответ на вопрос: что такое душа? При этом выделились различные подходы к изучению сущности души – материалистический и идеалистический.

Сторонник первого подхода Демокрит (около 460-370 до н.э.) утверждал, что душа состоит из подвижных атомов, которые приводят тело в движение. Со смертью тела погибает и душа.

Платон ( 428-348 до н.э.), напротив, утверждал, что душа бессмертна. Цель души – познание идей, которые существуют вечно сами по себе, образуя особый мир, противостоящий миру материи.

Идеи античных философов были систематизированы и развиты Аристотелем (384-322 до н.э.) в трактате о душе. Этот трактат был первым собственно психологическим трудом, в связи, с чем Аристотеля часто называют основателем психологии. В его представлении душа – бестелесная сущность живого тела, посредством которой человек чувствует и мыслит.

В средние века в результате усиления позиции религии душа рассматривается в основном как божественное, сверхъестественное начало, руководящее человеком в его поисках высшего смысла жизни.

В то же время накапливается знание  об анатомо-физиологических особенностях организма человека как одной из основ психики. В связи с этим особо следует отметить деятельность арабских ученых Ибн-Сины (Авиценны, 80-1037), Ибн-Рудши (1126-1198), а также выдающегося деятеля эпохи Возрождения Леонардо да Винчи (1452-1519).

1.2 ВТОРОЙ ЭТАП  РАЗВИТИЯ. РАЗВИТИЕ ЕСТЕСТВЕННЫХ  НАУК.

Второй этап в становлении психологии связывают с развитием естественных наук в XVII в., когда ведущие ученые того времени пытались сформировать новые представления о мире и человеке, рассматривая психологию как науку о сознании.

Так, француз ученый Р.Декарт (1560-1650) в своих трудах предпринял попытку раскрыть механизмы поведения человека, используя в качестве аналога законы механики и введя новое понятие – «рефлекс».

Большую роль в развитии психологии на этом этапе сыграли ученые Б.Спиноза (1632-1677) и Г.Лейнбниц (1646-1716), которые разрабатывали вопросы о соотношении физиологического и психического, а также Дж. Локк( 1632-1704), которые ввел в психологию понятие ассоциации ( от лат. association – соединение, связка) – связи между явлениями, при которой возникновение одного из них вызывает появление другого.

1.3 ТРЕТИЙ ЭТАП  РАЗВИТИЯ. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ НАУКА.

Началом третьего этапа – становления психологии как самостоятельной экспериментальной науки можно считать 60-70-е годы XIXв., когда в психологию пришел эксперимент. Развитие экспериментальной психологии связывают, прежде всего, с немецким ученым В.Вундтом (1832-1920), открывшим в 1879 г. первую в мире психологическую лабораторию.

На основе накопленных экспериментальных данных, работ И.Сеченова (1829-1905), И. Павлова (1849-1936), З. Фрейда (1856-1939) и многих других выдающихся ученых был сделан вывод о невозможности ограничения предмета психологии одним сознанием, использования ассоциацией в качестве универсальной категории, объясняющей всю психическую деятельность.

Это привело к возникновению в XX в. нескольких новых направлений психологии, каждое из которых по-своему определяло, что же должна изучать эта наука: поведение, бессознательное и прочее.

1.4 НАПРАВЛЕНИЯ  ПСИХОЛОГИИ.

Одним из наиболее значимых для развития психологии XX в. направлений является психоанализ, основателем которого считают австрийского психолога и психиатра З. Фрейда.

1.4.1Психоанализ основывается на идее о том, что поведение человека определяется не только его сознанием, но и бессознательными влечениями и желаниями, к которым Фрейд относил, прежде всего, стремление к любви и в то же время к смерти, разрушению. Эти влечения сосредоточены в особом структурном образовании психики, получившем название «Ид» («Оно»). Вторичный слой психики – «Эго» («Я») – призван соизмерять влечения «Ид» с требованиями реального мира, представленными в «Супер-Эго» («Сверх-Я») – носителе моральных стандартов.

Поскольку требования «Ид» и «Супер-Эго» несовместимы, «Эго» пребывает в состоянии конфликта, напряжения от которого спасается с помощью специальных психологических защит (вытеснения, проекции, сублимации и пр.).

Ученье З. Фрейда развили его ученики. Так, центральной идеей А.Адлера (1870-1937), создателя индивидуальной психологии, является тезис о бессознательном стремлении человека к совершенству, которое определяется переживанием чувства неполноценности и необходимостью его компенсации.

По К. Юнгу (1875-1961), согласно принципам созданной им аналитической психологии психическое развитие личности в целом определяется коллективным бессознательным (архетипами), запечатлевшими опыт человечества.

В дальнейшем развитии психоанализа в его рамках была выдвинута гипотеза о том, что человеком движут не только биологически заданные влечения и инстинкты, но и приобретенные: Стремление к безопасности (К.Хорни, 1885-1952), образы себя и межличностных отношений, сложившихся в детстве (Г. Салливен, 1892-1942), под влиянием социальных и экономических факторов (Э.Фромм, 1900-1980), стремление к идентичности, психическому здоровью личности (Э.Эриксон, 1902-1990).

1.4.2 Влиятельным направлением в психологии явился бихевиоризм ( от англ, behavior – поведение), основателем которого считают американского исследователя Уотсона (1875-1958). научная программа Уотсона основывалась на схеме S-R, согласно которой внешнее воздействие, или стимул (S), порождает определенное поведение организма, или реакцию (R). Отсюда следовал вывод: достаточно подобрать нужный стимул, чтобы получить требуемое поведение. Такие понятия внутреннего, психического мира человека, как «сознание», «переживание» и пр., игнорировались, считались ненаучными.

Б.Скиннер (род. 1904) на основе положений бихевиоризма выдвинул идею программированного обучения, предусматривающего «пошаговое» овладение деятельностью с подкреплением каждого шага.

1.4.3 Еще одним направлением психологической науки явилась гештальт-психология (от нем. Gestalt – образ, форма). Возникновение данного направления связано в первую очередь с именами немецких ученых М. Вергеймера (1880-1943), К. Коффки (1887-1967), которые в противовес положениям ассоциативной психологии выдвинули идею целостности образа, свойства которого не могут быть выведены из свойств отдельных его частей.

Так, М. Вертгеймер показал возможность восприятия движения при фактическом его отсутствии. В проводимых им опытах два отрезка, находящиеся друг от друга на расстоянии, поочередно высвечивались и затемнялись. Оказалось, что при уменьшении интервалов времени между «вспышками» восприятия двух отрезков сменялось восприятием перемещения одного отрезка. (Это явление, получившее название феномена, применяется, например, в световой рекламе.)

Было сделано предположение, что построение сложного психического образа происходит в инсайте (от англ., insight – постижение, озарение) – особом психическом акте мгновенного понимания ситуации, в результате чего обеспечивается решение проблемы.

Проблема целостного образа, разрабатываемая в гештальтпсихологии, способствовала утверждению системного подхода к изучению явлений, не только в психологии, но и в науке в целом.

Под влиянием идей гештальтпсихологии американский психолог Ф.Перле(1893-1970) создал одно из наиболее значительных направлений современной психотерапии – гештальттерапию.

1.4.4 Основной задачей когнитивной (от лат. cognitio – знание) психологии, возникшей в 60-х годах XX в., как направление психологической науки, явилось доказательство решающей роли знания в психическом развитии человека. Представители этого направления (Ж. Пиаже, Дж. Брунер, А.Пайвио, У.Найссер, Л. Фестингер и др.) сосредоточили свои усилия на изучении психических, прежде всего познавательных, процессов, которые по аналогии с ЭВМ рассматривались как последовательные блоки сбора и переработки информации. В результате были выявлены важнейшие свойства познавательной деятельности.

Одно из основных понятий когнитивной психологии – «схема» (внутренняя программа сбора и переработки информации). Схема задает развертывание всех познавательных процессов (восприятия, памяти, мышления и пр.) подобно тому, как генотип определяет строение организма.

Такой подход привел к недооценки роли обучения в развитии познавательных процессов, прежде всего мышления.

1.4.5 Одним из ведущих направлений современной психологической науки является гуманистическая психология, которая, по определению одного из ее основоположников А. Маслову (1908-1970), представляет собой «третью силу», противопоставляющую себя бихевиоризму и психоанализу.

В противовес бихевиоризму, ориентированному на анализ отдельных событий, представители гуманистической психологии К. Роджерс (1902-1987), Г. Олпорт (1897-1967) и другие рассматривают личность как единое целое. В отличие от психоаналитического подхода предметом гуманистической психологии обозначается психологически здоровая личность. При этом гуманистическая психология утверждает, что человек изначально добр или, в крайнем случае, нейтрален; агрессия, насилие возникают в результате воздействия окружающей среды. Высшей основополагающей потребностью человека является потребность в самоосуществлении (самоактуализации) или, по В. Франклу (рож.1905) , основоположнику логотерапии, в нахождении собственного смысла.

В соответствии с этими представлениями в рамках гуманистической психологии разрабатываются подходы к обеспечению психического благополучия личности.

1.4.6 В 60-х годах XX в. обозначилось еще одно направление – трансперсональная психология, изучающая предельные возможности человеческой психики с нетрадиционных позиций.