Исторические этапы формирования отечественной социальной психологии

 
 
 
 
 
 
 
 
 

              План :

 

              Введение

              1. История отечественной социальной психологии.

              2. Исторические этапы формирования отечественной социальной психологии.

                2.1.Первый период (60-е годы XIX - начало XX вв.)

                2.2. Второй период (20-е годы - первая половина 30-х годов XX века)

                2.3. Третий период (вторая половина 30-х - вторая половина 50-х годов XX века)

                3.4. Четвертый период (вторая половина 50-х - первая половина 70-х годов XXвека) 

              Список использованной литературы. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение. 

Одно из возможных  определений предмета социальной психологии может быть сформулировано следующим  образом: социальная психология - наука, изучающая как люди думают друг о  друге, как они влияют друг на друга  и как они относятся друг к  другу.

При этом важно  различать предмет социальной психологии, с одной стороны, и предмет  социологии и психологии личности:

Социология  и социальная психология действительно  имеют общие интересы, изучая, как  ведут себя люди в группах. Однако каждая наука делает свой акцент в  изучении поведения людей в группах. Социология изучает группы (от малых  до очень больших - обществ). Социальная психология изучает - индивидов, людей, составляющих эти группы - что думает человек о других, как они на него влияют, как он относится к  ним. Сюда входит и изучение влияния  группы на отдельных людей, а индивида - на группу. Например, рассматривая супружеские  отношения, социолог центром своего внимания сделал бы тенденции браков, разводов и т.п., а социальный психолог, в первую очередь, стал бы исследовать  то, почему определенные люди привлекают друг друга.

Сходство  социальной психологии и психологии личности состоит в том, что обе  эти отрасли психологической  науки изучают индивида. Однако, психологи, занимающиеся изучением  личности, фокусируют внимание на индивидуальных внутренних механизмах и на различиях  между индивидами, задавая вопрос, например, почему одни люди более агрессивны, чем другие. Социальные психологи  концентрируются на том, как в  целом люди оценивают друг друга, как социальные ситуации могут заставить  большинство людей поступать  гуманно или жестоко, быть конформными  или независимыми и т.д. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. История  отечественной социальной психологии 

Традиционным  было мнение о том, что истоки социальной психологии восходят к западной науке. Историко-психологические исследования показали, что социальная психология в нашей стране имеет самобытную историю. Возникновение и развитие западной и отечественной психологии происходило как бы параллельно.

Отечественная социальная психология возникла на рубеже XIX и XX веков. Путь ее становления имеет  ряд стадий: зарождение социальной психологии в общественных и естественных науках, отпочкование от родительских дисциплин (социологии и психологии) и превращение в самостоятельную  науку, возникновение и развитие экспериментальной социальной психологии.   
 

2. Исторические этапы формирования отечественной социальной психологии 

I - 60-е годы XIX в. - начало XX в.,

II - 20-е годы - первая половина 30-х годов XX в.;

III - вторая  половина 30-х - первая половина 50-х  годов;

IV - вторая  половина 50-х - вторая половина 70-х  годов XX в. 

2.1. Первый период (60-е годы XIX - начало XX вв.) 

 В этот период развитие российской социальной психологии обусловливалось особенностями

общественно-исторического  развития общества, состоянием и спецификой развития общественных и естественных наук, особенностями развития обшей  психологии, спецификой научных традиций, культуры, менталитета общества.

Большое влияние  на развитие социальной психологии оказал процесс самоопределения психологии в системе наук о природе, обществе, человеке. Шла острая борьба за статус психологии, дискутировалась проблема ее предмета, методов исследования. Стоял кардинальный вопрос о том, кому и как разрабатывать психологию. Существенное значение имела проблема общественной детерминации психики. Происходило  столкновение интраспекционистского  и поведенческого направления в  психологии.

Развитие  социально-психологических идей происходило  главным образом внутри прикладных психологических дисциплин. Обращалось внимание на психологические особенности  людей, проявляющиеся в их взаимодействии, совместной деятельности и общении.

Основной  эмпирический источник социальной психологии был вне психологии. Знания о поведении  личности в группе, групповых процессах  накапливались в военной и  юридической практике, в медицине, в изучении национальных особенностей повеления, при изучении верований  и обычаев. Эти исследования в  смежных областях знания, в разных сферах практики отличали богатство  поставленных социально-психологических  вопросов, своеобразие принимаемых  решении, уникальность социально-психологического материала, собранного исследованиями, наблюдениями, экспериментами .

Социально-психологические  идеи в этот период успешно развивались  представителями общественных наук, прежде всего социологами. Для истории  социальной психологии большой интерес  представляет психологическая школа  в социологии (П.Л. Лавров (1865), Н.И. Кареев (1919), М.М. Ковалевский; (1910), Н.К. Михайловский (1906)).

Наиболее  разработанная социально-психологическая  концепция содержится в трудах Н.К. Михайловского. По его мнению, социально-психологическому фактору принадлежит решающая роль в ходе исторического процесса. Законы, действующие в социальной жизни, надо искать в социальной психологии, Михайловскому принадлежит разработка психологии массовых социальных движений, одной из разновидностей которых  являются революционные движения.

Действующими  силами социального развития являются герои и толпа. Сложные психологические  процессы возникают при их взаимодействии. Толпа в концепции Н.К. Михайловского  выступает как самостоятельное  социально-психологическое явление. Вожак управляет толпой. Его выдвигает  конкретная толпа в те или иные моменты исторического процесса. Он аккумулирует разрозненные, функционирующие  в толпе чувства, инстинкты, мысли. Отношения между героем и толпой определяются характером данного исторического  момента, данного строя, личными  свойствами героя, психическими настроениями толпы. Общественные настроения являются фактором, который с необходимостью должен учитывать герой, чтобы массы  шли за ним. Функция героя заключается  в том, чтобы управлять настроением  толпы, быть способным использовать его для достижения поставленных целей. Он должен использовать общую  направленность деятельности толпы, обусловленную  сознанием общих нужд. Социально-психологическая  проблематика особенно отчетливо проявилась в научных представлениях Н.К. Михайловского  о психологических особенностях вожака, героя, о психологии толпы, о  механизмах взаимодействия людей в  толпе. Исследуя проблему общения между  героем и толпой, межличностное общение  людей в толпе, он в качестве механизмов общения выделяет внушение, подражание, заражение, противопоставление. Главный  из них - подражание людей в толпе. Основой подражательности является гипнотизм. В толпе нередко осуществляется автоматическое подражание, "нравственная или психическая зараза".

Итоговый  вывод Н.К. Михайловского состоит  в том, что психологическими факторами  развития общества являются подражание, общественное настроение и социальное поведение.

Социально-психологическая  проблематика в правоведении представлена теорией Л.И. Петражицкого. Он - один из основателей субъективной школы  в правоведении. Л.И. Петражицкий  считал, что психология представляет собой фундаментальную науку, которая  должна стать основой общественных наук. По мнению Л.И. Петражицкого, реально  существуют только психические явления, а социально-исторические образования  представляют собой их проекции, эмоциональные  фантазмы. Развитие права, морали, этики, эстетики является продуктом народной психики. Как правоведа его интересовал  вопрос о мотивах человеческих поступков, о социальных нормах поведения. Истинный мотив поведения человека - эмоции (Л.И. Петражицкий, 1908).

Особое место  в предреволюционной истории  развития российской социальной психологии занимает В.М. Бехтерев. Свои занятия  социальной психологией он начинает в конце XIX в. В 1908 г. публикуется текст  его речи на торжественном актовом  собрании Петербургской Военно-медицинской  академии. Эта речь была посвящена  роли внушения в общественной жизни. Социально-психологической является его работа "Личность и условия  ее развития" (1905). В специальной  социально-психологической работе "Предмет и задачи общественной психологии как объективной науки" (1911) содержится развернутое изложение  его взглядов на сущность социально-психологических  явлений, на предмет социальной психологии, методы этой отрасли знания.

Через 10 лет  В.М. Бехтерев публикует свой фундаментальный  труд "Коллективная рефлексология" (1921), который может рассматриваться  как первый в

России учебник  по социальной психологии. Эта работа явилась логическим развитием его  общепсихологической теории, составлявшей специфическое российское направление  психологической науки - рефлексологию (В.М. Бехтерев, 1917). Принципы рефлексологического  объяснения сущности индивидуальной психологии были распространены на понимание коллективной психологии. Вокруг этой концепции  развернулась оживленная дискуссия. Ряд  сторонников и последователей защищали и развивали ее, другие резко критиковали. Эти дискуссии, начатые после  опубликования основных трудов Бехтерева, стали впоследствии в 20-30-х годах  центром теоретической жизни. Главная  заслуга Бехтерева заключается  в том, что ему принадлежит  разработка системы социально-психологических  знаний. Его "коллективная рефлексология" представляет собой синтетический  труд по социальной психологии в России того времени. Бехтереву принадлежит  развернутое определение предмета социальной психологии. Таким предметом  является изучение психологической  деятельности собраний и сборищ, составляемых из массы лиц, проявляющих свою нервно-психическую  деятельность как целое. Благодаря  общению людей на митинге или  в правительственном собрании - везде  проявляется общее настроение, соборное умственное творчество и коллективные действия многих лиц, связанных друг с другом теми или другими условиями (В.М. Бехтерев, 1911).В.М. Бехтерев выделяет системообразующие признаки коллектива: общность интересов и задач, побуждающих  коллектив к единству действий. Органическое включение личности в общность, в  деятельность привело В.М. Бехтерева  к пониманию коллектива как собирательной  личности. В качестве социально-психологических  феноменов В.М. Бехтерев выделяет взаимодействие, взаимоотношения, общение, коллективные наследственные рефлексы, коллективное настроение, коллективное сосредоточение и наблюдение, коллективное творчество, согласованные коллективные действия. Объединяющими людей в коллективе факторами являются: механизмы взаимовнушения, взаимоподражания, взаимоиндукции. Особое место как объединяющему фактору  принадлежит языку. Важным представляется положение В.М. Бехтерева о том, что коллектив как целостное  единство представляет собой развивающееся  образование.

В.М. Бехтерев рассматривал вопрос о методах этой новой отрасли науки. Подобно  объективному рефлексологическому  методу в индивидуальной психологии в коллективной психологии может  и должен быть применен тоже объективный  метод. В работах В.М. Бехтерева  содержится описание большого эмпирического  материала, полученного при применении объективного наблюдения, анкет, опросов. Уникальным является включение Бехтеревым эксперимента в социально-психологические  методы. Эксперимент, поставленный В.М. Бехтеревым вместе с М.В. Ланге, показал, как социально-психологические явления - общение, совместная деятельность - влияют на формирование процессов восприятия, представлений, памяти. Работой М.В. Ланге и В.М. Бехтерева (1925) положено начало экспериментальной социальной психологии в России. Эти исследования послужили истоком особого направления  в отечественной психологии - изучения роли общения в формировании психических  процессов. 
 
 
 
 

2.2. Второй период (20-е годы - первая половина 30-х годов XX века) 

После Октябрьской  революции 1917 г., особенно после завершения гражданской войны, в восстановительный  период, в нашей стране резко возрос интерес к социальной психологии. Необходимость осмысления революционных  преобразований в обществе, оживление  интеллектуальной деятельности, острая идеологическая борьба, необходимость  решать ряд неотложных практических задач (организация работы по восстановлению народного хозяйства, борьба с беспризорностью, ликвидация безграмотности, восстановление учреждений культуры и др.) были причинами  развертывания социально-психологических  исследований, проведения острых дискуссий. Период 20-30-х годов для социальной психологии в России был плодотворным. Характерной его особенностью был  поиск своего пути в развитии мировой  социально-психологической мысли. Этот поиск осуществлялся двумя способами:

в дискуссиях с основными школами зарубежной социальной психологии;

путем освоения марксистских идей и применения их к пониманию сути социально-психологических  явлений.

Содержанием поиска своего пути было создание направления  марксистской психологии. Осуществление  этой цели было противоречивым. Здесь  наблюдались две тенденции:

критическое отношение к зарубежным социальным психологам и отечественным ученым, воспринявшим ряд их основных идей (следует указать на позиции В.А. Артемова),