1.В  отношении к другим людям (при  этом можно выделить такие черты характера, как общительность - замкнутость, правдивость - лживость, тактичность - грубость и т.д.)

     2.В  отношении к делу (ответственность  - недобросовестность, трудолюбие - леность и т.д.).

     3.В  отношении к себе (скромность - самовлюбленность, самокритичность -

самоуверенность и т.д.)

     4.В  отношении  к собственности  (щедрость - жадность, бережливость – расточительность, аккуратность - неряшливость и т.д.).

     Следует отметить определенную условность данной классификации и тесную взаимосвязь, взаимопроникновение указанных аспектов отношений. Несмотря на то, что указанные отношения выступают важнейшими с точки зрения формирования характера, они не одновременно и не сразу становятся чертами характера. Существует известная последовательность в переходе этих отношений в свойства характера, и в этом смысле нельзя поставить в один ряд, допустим, отношение к другим людям и отношение к собственности, т.к. само содержание их выполняет различную роль в реальном бытии человека. Определяющую роль в формировании характера играет отношение человека к обществу, к людям. Характер человека не может быть раскрыт и понят вне коллектива, без учета его привязанностей в форме товарищества, дружбы, любви и т.д. Взаимоотношения человека с другими людьми выступают определяющими в отношении к деятельности, порождая повышенную активность, напряжение, рационализаторство или, напротив, успокоенность, безынициативность.

       Отношение к другим людям и к деятельности в свою очередь обуславливает отношение человека к собственной личности, к самому себе. Правильное, оценочное отношение к другому человеку, является основным условием самооценки. Отношение к другим людям не только выступает важной частью характера, но и составляет основу формирования сознания личности, обязательно включая и отношение к себе как деятелю, зависящее прежде всего от самой формы деятельности. При изменении деятельности меняется не только предмет, методы и операции этой деятельности, происходит вместе с тем и перестройка отношения к себе как деятелю.⁵

Типология характера

     Наиболее  интересные и жизненно правдивые  описания характера (известные как «типологии характера») возникли в пограничной области, на стыке двух дисциплин: психологии и психиатрии. Они принадлежат талантливым клиницистам, которые в своих типологиях обобщили многолетний опыт работы с людьми — опыт наблюдения за их поведением, изучения их судеб, помощи им в жизненных трудностях. Здесь встречаются такие имена, как К. Юнг, Э. Кречмер, П. Б. Ганнушкин, К. Леонгард, А. Е. Личко и др.

Первые  работы этого направления содержали  небольшое число типов. Так, Юнг  выделил два основных типа характера: экстравертированный – характеризуется обращенностью личности на окружающий мир, объекты которого подобно магниту, притягивают к себе интересы, жизненную энергию субъекта, в известном смысле ведет к принижению личностной значимости явлений его субъективного мира. Ему свойственны импульсивность, инициативность, гибкость поведения, общительность. И интровертированный – характеризуется как фиксация интересов личности на явлениях собственного внутреннего мира, которым она придает высшую ценность, необщительность, замкнутость, склонность к самоанализу, затрудненная адаптация.

     Кречмер также описал всего два типа: циклоидный и шизоидный. Со временем же число типов увеличилось. У Ганнушкина мы находим уже порядка семи типов (или «групп») характеров; у Леонгарда и Личко — десять-одиннадцать.

Практически все авторы типологий подчеркивали, что характер может быть более  и менее выражен. Различение между  патологическими и нормальными  характерами, включающими акцентуации, очень важно. По одну сторону черты, разделяющей вторую и третью зоны, оказываются индивиды, подлежащие ведению  психологии, по другую — малой психиатрии. Конечно, «черта» эта размыта. Тем  не менее, существуют критерии, которые  позволяют ее приблизительно локализовать.

     1. Характер человека формируется довольно рано в онтогенезе и на протяжении остальной его жизни проявляет себя как более или менее устойчивый.

     2. Те сочетания личностных черт, которые входят в характер человека, не являются случайными. Они образуют четко различимые типы, позволяющие выявлять и строить типологию характеров.

     3. Большая часть людей в соответствии с этой типологией может быть разделена на группы.

Э. Кречмер  выделил и описал три наиболее часто встречающиеся типа строения тела или конституции человека: астенический, атлетический и пикнический. Каждый из них он связал с особым типом  характера (впоследствии оказалось, что  должных научных оснований для  этого у автора не было).

     1. Астенический тип, по Кречмеру, характеризует небольшая толщина тела в профиль при среднем или выше среднего росте. Астеник – это обычно худой и тонкий человек, из-за своей худобы кажущийся несколько выше, чем он есть на самом деле. У астеника тонкая кожа лица и тела, узкие плечи, тонкие руки, удлиненная и плоская грудная клетка со слаборазвитой мускулатурой и слабыми жировыми накоплениями. Такова в основном характеристика астеников-мужчин. Женщины этого типа, кроме того, часто и малорослы.

     2. Атлетическому типу свойствен сильно развитый скелет и мускулатура. Такой человек обычно среднего или высокого роста, с широкими плечами, мощной грудной клеткой. У него плотная, высокая голова.

     3. Пикнический тип отличается сильно развитыми внутренними полостями тела (головы, груди, живота), склонностью к ожирению при слаборазвитых мышцах и опорно-двигательном аппарате. Такой человек среднего роста с короткой шеей, сидящей между плечами.

Тип строения тела, как было показано еще Кречмером  и отчасти подтверждено новейшими  исследованиями в области психогенетики, определенным образом коррелирует  со склонностью к психическим  заболеваниям. Например, маниакально-депрессивным психозом чаще всего болеют люди с  крайне выраженными чертами пикника. К шизофреническим заболеваниям более склонны астеники и атлетики.

     Хотя  типология Кречмера была построена  умозрительным путем, она содержала  в себе ряд жизненно правдивых  наблюдений. Впоследствии действительно обнаружилось, что люди с определенным типом строения тела имеют склонность к заболеваниям, которые сопровождаются акцентуациями соответствующих черт характера. Более поздние классификаторы характеров строились в основной на описании этих акцентуаций. Одна из них принадлежит известному отечественному психиатру А.Е. Личко. Эта классификация построена на основе наблюдений за подростками.

     Акцентуация характера, по Личко, - это чрезмерное усиление отдельных черт характера, при котором наблюдаются не выходящие  за пределы нормы отклонения в  психологии и поведении человека, граничащие с патологией. Такие акцентуации  как временные состояния психики  чаще всего наблюдаются в подростковом и раннем юношеском возрасте. Объясняет  этот фактор автор классификации  так: «при действии психогенных факторов, адресующихся к «месту наименьшего  сопротивления», могут наступать  временные нарушения адаптации, отклонения в поведении». При взрослении ребенка особенности его характера, проявляющиеся в детстве, остаются достаточно выраженными, теряют свою остроту, но с возрастом вновь могут  проявиться отчетливо (особенно если возникнет  заболевание).

Классификация акцентуаций характеров у подростков, которую предложил Личко, выглядит следующим образом:

  1) авторитарный – термин Э. Фромма, означающий тип характера садомазохистской  личности, для коей характерны  одновременно восхищение властью  и желание подчиниться ей –  и стремление самой стать властью  и подчинять других. Также свойственна  любовь к ограничивающим свободу  условиям, охотное подчинение судьбе.

  2) астено-невротический – один из типов акцентуации характера. Свойственны быстрая утомляемость, раздражительность, склонность к депрессиям и ипохондрии.

  3) биофильный – согласно Э. Фромму  – форма структуры характера,  выступающая в виде развитой  формы продуктивного характера. Для него типичны: любовь к жизни и живому; стремление поддерживать рост, развитие и прогресс; конструктивность, продуктивность, созидательность; стремление творить добро, и пр.

  4) гипертимный – один из типов  акцентуации характера. Отличается  почти всегда хорошим, даже  слегка приподнятым настроением,  брызжущей энергией, неудержимой  активностью. Постоянное стремление  к лидерству – неформальному.  Хорошее чувство нового сочетается  с неустойчивостью интересов,  большая общительность – с  неразборчивостью в знакомствах.  Гипертимы легко осваиваются  в незнакомой обстановке. Склонны  переоценивать свои возможности  и строить чрезмерно оптимистические  планы на будущее. Короткие  вспышки раздражения бывают вызваны  стремлением окружающих подавить  их активность и лидерские  склонности. Для гипертимов тяжелы  ситуации, где строго регламентируется  поведение, где нет свободы  инициативы, где монотонный труд  или вынужденное бездействие.  В таких ситуациях они дают  взрывы или срывы. «Слабое звено»  характера гипертимного – изоляция  от сверстников, вынужденное безделье, однообразие, строгий режим.

  5) дистимный – один из типов  акцентуации характера. Свойственны  преобладание пониженного настроения, склонность к депрессии, сосредоточенность  на мрачных и печальных сторонах  жизни.

  6) истероидный (характер демонстративный)  – один из типов акцентуации  характера. Для истероидного акцентуанта  труднее всего переносить невнимание  к его особе. Он стремится  к похвалам, славе, лидерству,  но из-за деловой незрелости  скоро теряет позиции и тогда  очень страдает. Оставить истероида  в покое – значит создать  ситуацию психологического дискомфорта  или даже стресса. Его «слабое  звено» – удары по эгоцентризму, невозможность быть в центре  внимания, вызвать всеобщий интерес  к себе.

  7) конформный — один из типов  акцентуации характера. Свойственны  чрезмерная подчиненность и зависимость  от мнения других, недостаток  критичности и инициативности, консерватизм.

  8) лабильный – один из типов  акцентуации характера. Свойственны  резкая смена настроения в  зависимости от ситуации.

  9) навязчивый – согласно З. Фрейду  – термин для названия характера  лиц, тяготеющих к действиям  навязчивым.

  10) некрофильный – согласно Э.  Фромму – злокачественная форма  структуры характера. Типичны  следующие состояния: страх перед  жизнью; влечение к мертвечине; интерес  к болезням и смерти; особого  рода безжизненность и отчужденность;  установка на обладание, власть  и силу; ориентация на прошлое;  механическое восприятие жизни;  принудительный педантизм, садизм; преклонение перед техникой; разрушение  жизни, и пр.

  11) неустойчивый – один из типов  акцентуации характера. Свойственны  склонность поддаваться чужому  влиянию, поиск новых впечатлений,  поверхностная общительность.

  12) паранойяльный (характер застревающий) – один из типов акцентуации  характера. Свойственны повышенная  подозрительность и обидчивость,  стойкость отрицательных аффектов, стремление к доминированию, неприятие  чужих мнений и высокая конфликтность.

  13) психастенический – один из  типов акцентуации характера.  Свойственны высокая тревожность,  мнительность, нерешительность, склонность  к самоанализу, постоянным сомнениям,  тенденция к образованию обсессий  и ритуальных действий. Оставить  психастеника в покое можно,  иногда даже нужно.

  14) сенситивный – один из типов  акцентуации характера. Свойственны  повышенная впечатлительность, боязливость,  обостренное чувство собственной  неполноценности.

  15) социальный – согласно Э. Фромму  – совокупность черт характера,  которая присутствует у большинства членов социальной группы, возникла в результате общих для них переживаний и образа жизни. Социальный характер является ключевым для понимания общественных процессов, ибо этот характер – основной элемент функционирования общества и в то же время – промежуточное звено между социально-экономической структурой и господствующими в обществе идеями и идеалами. Анализ социального характера как формы связи между социальной системой и индивидуальной психикой приводит к выводу о существовании типов характеров соответственных социальной структуре общества и формам отчуждения и самоотчуждения человека.