Формирование личности

    Содержание 

Введение                                                                                                      

Содержание                                                                                                 

Формирование  личности                                                                            

Стадии развития личности (по Э. Эриксону)                                                   

Заключение                                                                                                  

          Список литературы                                                                                       
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  Введение

          В психологической науке категория «личность» относится к числу базовых понятий. Но понятие «личность» не является сугубо психологическим и изучается всеми общественными науками, в том числе философией, социологией. Педагогикой и др.

        На вопрос, что  такое личность,  все психологи  отвечают по-разному. Разнообразие их ответов и расхождения во мнениях  свидетельствует о сложности  самого феномена личности. По  этому  поводу И.С.Кон пишет: «С одной стороны, она обозначает конкретного индивида (лицо) как субъекта деятельности, в  единстве его индивидуальных свойств (единичное) и его социальных родителей (общее). С другой стороны, личность понимается как социальное свойство индивида, как совокупность интегрированных  в нем социально значимых черт, образовавшихся в процессе прямого  и косвенного взаимодействия данного  лица с другими людьми и делающих его, в свою очередь, субъектом труда, познания и общения.

        Чаще всего под  личностью понимают человека в совокупности его социальных и жизненно важных качеств, приобретенных им в процессе социального развития. Следовательно, к числу личностных характеристик  не принято относить особенности  человека, которые связаны с генотипической или физиологической организацией человека. К числу личностных качеств  также не принято относить качества человека, характеризующие особенности  развития его познавательных психических  процессов или индивидуальный стиль  деятельности, за исключением тех, которые  проявляются в отношениях к людям  и обществу в целом. Чаще всего  в содержание понятия «личность» включают устойчивые свойства человека, которые определяют в отношениях к людям и обществу в целом. Чаще всего в содержание понятия  «личность» включают устойчивые свойства человека, которые определяют значимые в отношении других людей поступки.

        Таким образом, личность – это конкретный человек, взятый в системе его устойчивых социально  обусловленных психологических  характеристик, которые проявляются в общественных связях и отношениях, определяют его нравственные поступки и имеют существенное значение для него самого и окружающих. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  ФОРМИРОВАНИЕ  ЛИЧНОСТИ

        Существует много  различных теорий личности, и в  каждой из них проблема развития личности рассматривается по-своему. Например, психоаналитическая теория понимает развитие как адаптацию биологической  природы человека к жизни в  обществе, выработку у него определенных защитных механизмов и способов удовлетворения потребностей. Теория черт основывает свое представление о развитии на том, сто все черты личности формируются  прижизненно, и рассматривает процесс  их зарождения, преобразования и стабилизации как подчиняющийся иным, небиологическим  законам. Теория социального научения представляет процесс развития личности как формирование определенных способов межличностного взаимодействия людей.  Гуманистическая и другие феноменологические теории трактуют его как процесс становления «Я».

        Однако помимо рассмотрения проблемы развития личности с позиции  той или иной теории существует тенденция  к интегрированному, целостному рассмотрению личности с позиций разных теорий и подходов. В рамках данного подхода  сформировалось несколько концепций, принимающих во внимание согласованное, системное формирование и взаимозависимое  преобразование всех сторон личности. Данные концепции развития относят  к интегративным концепциям.

        Одной из таких концепций  стала теория, принадлежащая американскому  психологу Э. Эриксону, который в  своих взглядах на развитие придерживался  так называемого эпигенетического принципа; генетической предопределенности стадий, которые в своем личностном развитии обязательно проходит человек  от рождения до конца своих дней. Э. Эриксон выделил и описал восемь жизненных психологических кризисов, по его мнению, неизбежно наступающих  у каждого человека:

        1.Кризис доверия  – недоверия (в течение первого  года жизни).

        2.Автономия в противовес  сомнениям и стыду (в возрасте  около двух-трех лет).

        3.Появление инициативности  в противовес чувству вины (примерно  от трех до шести лет).

        4.Трудолюбие в  противовес комплексу неполноценности  (возраст от семи до 12 лет).

        5.Личностное самоопределение  в противовес индивидуальной  серости и конформизму (от 12 до 18 лет)

        6.Интимность и  общительность в противовес личностной  психологической изолированности  (около 20 лет).

        7.Забота о воспитании  нового поколения в противоположность  «погружению в себя» (между  30 и 60 годами).

        8. Удовлетворенность  прожитой жизнью в противоположность  отчаянию (старше 60 лет).

                       Становление личности в концепции  Эриксона понимается как смена  этапов, на каждом из которых  происходит качественное преобразование  внутреннего мира человека и  радикальное изменение его отношений  с окружающими людьми. В результате  этого он как личность приобретает  нечто новое, характерное именно  для данного этапа развития  и сохраняющееся у него (по  крайней мере, в Виле заметных  следов) в течение всей жизни.  Причем новые личностные черты,  по его мнению, возникают лишь  на основе предыдущего развития.

        Формируясь и развиваясь как личность, человек приобретает  не только положительные качества, но и недостатки. Детально представить  в единой теории всевозможные варианты сочетаний положительных и отрицательных  новообразований практически невозможно. Ввиду этого Эриксон отобразил  в своей концепции только две  крайние линии личностного развития: нормальную и аномальную. В чистом виде они в жизни почти не встречаются, но благодаря четко очерченным полюсам  можно представить себе все промежуточные  варианты личностного развития человека.  В отечественной психологии принято считать, что развитие личности происходит в процессе ее социализации и воспитания. Поскольку человек – существо социальное, то не удивительно, что с первых дней своего существования он окружен себе подобными, включен в разного рода социальные взаимодействия. Первый опыт социального общения человек приобретает в рамках своей семьи еще до того, как начинает говорить.  В последующем, являясь частью социума, человек постоянно приобретает определенный субъективный опыт, который становится неотъемлемой частью его личности.   Этот процесс, а также последующее активное воспроизводство индивидом социального опыта называется социализацией.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Стадии  развития личности (по Э. Эриксону) 

  Формирование  личности неразрывно связано с общением и совместной деятельностью людей. Восприятие одних и тех же социальных ситуаций может быть различным. Разные личности могут выносить их объективно одинаковых ситуаций различный социальный опыт, что является основой другого  процесса – индивидуализации.

        Процесс формирования личности может осуществляться как  в рамках специальных социальных институтов, например в школе, так  и в различных неформальных объединениях. Важнейшим институтом социализации личности является семья. Именно в семье, в окружении близких людей, закладываются  основы личности человека.

        В психологии принято  подразделять социализацию на первичную  и вторичную. Обычно вторичную социализацию связывают с разделением труда  и соответствующим ему социальным распределением знаний. Иначе говоря, вторичная социализация представляет собой приобретение специфического ролевого знания, когда социальные роли прямо или косвенно связаны  с разделением труда. Следует  отметить, что в рамках концепции  Б.Г.Ананьева социализация рассматривается  как субъекта деятельности. Конечной целью подобной социализации является формирование индивидуальности. Под  индивидуализацией при  этом понимается процесс развития конкретной личности. Следует отметить, что процесс  социализации осуществляется постоянно  и не прекращается даже в зрелом возрасте и никогда не бывает полной.

        Одновременно с  социализацией протекает процесс  инкультурации – освоение индивидом  общечеловеческой культуры, духовных и материальных ценностей деятельности человека.

        Проблема самоактуализации личности – одно из центральных  проблем теории развития личности. В настоящее время принято  считать, что основополагающее свойство зрелой личности заключается в потребности  к саморазвитию, или, по крайней 

  мере, чрезвычайно значимой для многих современных концепций о человеке. Например, она занимает центральное  место в гуманистической психологии и в акмеологии. 
 
 
 
 

Что формирует  личность: наследственность

или среда?

  Самого  момента рождения влияния генов  и среды тесно переплетаются, формируя личность индивида. Родители предоставляют своему потомству  и гены, и домашнюю среду, причем и то и другое зависит от собственных  генов родителей и среды, в  которой они выросли.  В результате имеется тесная взаимосвязь между  наследуемыми характеристиками (генотипом) ребенка и средой, в которой  он воспитывается. Например, поскольку  общий интеллект частично является наследуемым, у родителей с высоким  интеллектом вероятнее всего  будет ребенок с высоким интеллектом. Но кроме этого родители с высоким  интеллектом, скорее всего, будут создавать  своему ребенку среду, стимулирующую  развитие умственных способностей –  и при своем собственным взаимодействии с ним, и посредством книг, уроков музыки, походов в музей и другого  интеллектуального опыта. Вследствие подобной двойной положительной  связи генотипа и среды ребенок  получает двойную дозу интеллектуальных возможностей. Сходным образом, ребенок, выросший у родителей с низким интеллектом, может встретить домашнюю среду, которая еще больше усиливает  интеллектуальную отсталость, приобретенную  наследственно.