Искусство и технология воспитания

Оглавление

 

 

 

 

Содержание

Введение

1. Сущность воспитания
2. Методы и формы воспитания
3. Восприятие и представление
4. Искусство и технология воспитания
5. Заключение

Литература

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

         Целью этой работы является изучить технологию воспитания и воспитание как искусство.

         Задачи этого реферата: Рассмотреть понятие «воспитание»; Выявить особенности воспитательного процесса; Классифицировать методы воспитания; Изучить виды и формы воспитания; Узнать, что такое технология воспитания; Раскрыть сущность понятия об искусстве воспитания.

        

        Воспитание имеет огромное значение в становлении личности любого человека. Можно сказать, что это фундамент, на котором строится вся жизнь. Сам процесс воспитания менее изучен, хотя он имеет свои особенности и представляется в известном смысле более сложным, чем обучение. Психологическая сущность процесса воспитания состоит в переводе ребенка из одного состояния в другое, и с позиций психологии воспитание есть процесс интериоризации, то есть перевода внешнего по отношению к личности опыта, знаний, ценностей, норм, правил во внутренний психический план личности, в её убеждения, установки, поведение.     

          С точки зрения педагогики, процесс воспитания - сознательно организуемое взаимодействие педагогов и воспитанников, организация и стимулирование активной деятельности воспитуемых по овладению ими социальным и духовным опытом, ценностями, отношениями (по Харламову И.Ф.). В данном определении подчеркивается активная деятельность объекта воспитания, школьника. В нём отражается личностно - деятельностный подход к воспитанию, принятый в отечественной теории. Следует избегать понимания воспитания как одностороннего действия на личность, это ведёт к манипулированию личностью.

      Современная теория считает, что воспитание состоит не в прямом воздействии, а в социальном взаимодействии педагога и воспитанника. Процесс реализуется через организацию деятельности детей, результат действий педагога выражается в качественных сдвигах в сознании и поведении школьника. Современную отечественную концепцию воспитания характеризуют понятия: взаимодействие, сотрудничество, воспитательные отношения, педагогическая ситуация, социальная ситуация развития. По существу, воспитывать это значит организовывать содержательную жизнь и развивающую деятельность детей совместно со взрослыми, где у тех и других будут свои роли, цели, взаимные отношения.

 

Понятие о воспитании

 

     В  каждом учебном пособии, справочнике  определение слова воспитание  очень разные. Мы рассмотрим боле  точные. Воспитание – это процесс  целенаправленного формирования  личности. Это специально организованное, управляемое и контролируемое  взаимодействие воспитателей и  воспитанников, конечной своей целью  имеющее формирование личности, нужной и полезной обществу. [6,с.7]    По определению академика И. П. Павлова, воспитание - это механизм  обеспечения сохранения исторической  памяти популяции.— «Воспитание, в широком смысле слова, – воздействие на формирование и развитие психики человека всей окружающей обстановки, происходящих событий, всего общественного строя…»;

— «Воспитание в широком смысле слова – это влияние на развитие и результат такого влияния. Это значение имеют в виду, когда… утверждают, что человека воспитывает вся его жизнь» ;

— «Термином «воспитание» иногда также обозначается всеобъемлющий процесс формирования человека, когда утверждают, что воспитывает вся жизнь…» ;

— «Предметом педагогики как области научного познания является особая функция общества – воспитание…» ;

— «Воспитание – объективно закономерный процесс подготовки людей к трудовой и полезной деятельности в обществе, к выполнению многообразных социальных функций» ;

— «Воспитание, в широком смысле этого слова, включает в себя также образование и обучение» ;

— «Воспитание человека в широком педагогическом смысле – это целенаправленный процесс, осуществляемый под руководством… учителей, педагогов, воспитателей, включающий в себя все виды учебных занятий и внеучебной воспитательной работы» ;

— «Когда говорится о том, что предметом педагогики является специально организованное, целенаправленное воспитание, слово «воспитание» употребляется в широком педагогическом смысле, охватывая и обучение и воспитание…» .

Одна группа высказываний представляет воспитание как воздействие на формирование и развитие психики человека, как влияние на развитие человека и результат такого влияния, как всеобъемлющий процесс формирования человека. Общий смысл содержания этих высказываний состоит в том, что в воспитание включают и природные, и социальные явления.

Другая группа высказываний представляет воспитание как особую функцию общества, как объективно закономерный процесс подготовки людей к трудовой и иной полезной деятельности. Смысл этих высказываний состоит в том, что в воспитание включены только социальные явления.

Третья группа высказываний представляет воспитание как процесс целенаправленного формирования личности, включающий в себя образование и обучение, как целенаправленный процесс, осуществляемый под руководством учителей, педагогов, воспитателей, вобравший в себя все виды учебных занятий и внеучебной воспитательной работы; как охватывающий и обучение, и воспитание, т. е. весь учебно-воспитательный процесс. Смысл содержания этих высказываний состоит в том, что в воспитание включены только педагогические явления: образование, обучение, воспитание, воспитательная работа и учебно-воспитательный процесс.

Таким образом, воспитание в широком смысле представляет собой как бы трехъярусное содержание, иначе сказать, слово «воспитание» в широком смысле фактически может иметь три различных значения, три различных объема, т. е. сам широкий смысл оказался трехзначным, или имеющим три различные «широты».

Обратимся теперь к высказываниям, представляющим воспитание в узком смысле:

— «Под воспитанием (в узком смысле слова) понимают также целенаправленную деятельность по руководству этим процессом» (16);

— «В узком смысле слова… под воспитанием понимается работа воспитателей…»;

— «Понятие «воспитание» употребляется также в узком специальном смысле. Под воспитанием понимаются процессы целенаправленного влияния на личность с целью ее всестороннего развития»;

— «В ряде случаев, когда хотят подчеркнуть, что в какой-то школе обучение поставлено хорошо, а воспитание – хуже… значение слова «воспитание» сужается еще больше, становится синонимом понятия «воспитательная работа» и предполагает формирование системы определенных качеств, взглядов, убеждений учащихся…»;

— «В узком смысле воспитание означает формирование мировоззрения, нравственного облика, развитие эстетического вкуса, физическое развитие… В таком понимании воспитание не включает в себя образование и обучение»;

— «В узком смысле слова, воспитание – целеустремленное и систематическое воздействие на сознание воспитуемого с целью привития качеств, желательных воспитателю»;

— «В узком педагогическом смысле … под воспитанием понимается специальная воспитательная работа, направленная на формирование системы определенных качеств…».

Узкий смысл слова (понятия, термина) воспитания представлен в высказываниях как целенаправленная деятельность по руководству процессом подготовки людей к полезной деятельности, как процесс целенаправленного влияния на личность с целью ее всестороннего развития, как работа воспитателей, как воспитательная работа, предполагающая формирование качеств, взглядов, убеждений учащихся, как формирование мировоззрения, нравственного облика, эстетического вкуса, физического развития, не включающее в себя образование и обучение. Общим элементом содержания этих высказываний является отнесенность воспитания к социальным явлениям (что подчеркнуто наличием в их составе слов «цель», «воспитательная работа»), которые не могут быть выполнены вне деятельности человека, а деятельность не может быть осуществлена без наличия цели.

При более внимательном рассмотрении этих высказываний нельзя не заметить, что узкий смысл оказывается тождествен одному из значений широкого смысла, содержание которого зафиксировано нами во второй группе только как социальные явления. Действительно, говоря о руководстве подготовкой людей к полезной деятельности, невозможно допустить, что таковая возможна без соответствующего обучения. А в этом случае следует говорить и об обучении, и о воспитании как деятельностях, обеспечивающих подготовку людей. Таким образом, в узкий смысл понимания воспитания оказываются включенными два педагогических явления, и содержание понимания узкого смысла оказывается совпадающим с содержанием понимания в широком смысле.

 

 

 

 

 

 

 

Виды воспитания человека

 

Выделяют следующие виды воспитания человека:

1)По содержанию  воспитания:

*Умственное 

*Трудовое

*Физическое 

*Нравственное

*Духовно-нравственное

*Эстетическое 

*Правовое

*Экономическое

*Экологическое 

2)По институциональному  признаку:

*Семейное

*Религиозное

*Социальное( в узком  смысле)

*Дизсоциальное (асоциальное)

*Коррекционное

3)По доминирующему  принципу  и стилю отношения:

*Авторитарное

*Свободное

*Демократическое.

 

 

 

 

Формы воспитания

Под ними понимаются внешне выраженные способы организации воспитательного процесса. Классифицировать их можно по  разным основаниям:

- По числу участвующих  в них лиц: индивидуальные, микрогрупповые ,  групповые( коллективные) и массовые.

- По частным задачам: Культурные , спортивные, правовые, военно-патриотические  и т.д.

- По особенностям  способов проведения : лекции( по  вопросам воспитания) , беседы , обсуждения, дискуссии , общие собрания , встречи  с опытными, знающими и авторитетными  людьми, посещение культурных мероприятий, индивидуальное поручение, коллективная  работа , товарищеская помощь, опека , шефство, кураторство, управление, благотворительность  и т.д.

- По место проведения : формы воспитания в процессе  обучения , образование , труда ,внешкольной  работы , в быту , занятия спортом  и т.д.

- По времени проведения : плановые, профилактические, подведение  итогов , отчёт , групповая оценка , исправительные  и т.д.

Формы могут быть и воспитывающими. Решающее значения опять-таки имеет их педагогическая «начинка» - содержание , организация  , условия , методика. Они делаются подлинно педагогическими, воспитывающими, когда организуются с полным учётом требований педагогических принципов воспитания , компетентным подбором  и применением методов , средств и приёмов . В противном случае они оказываются формальными  , не затрагивающими умы и чувства их участников, а то и вызывающими внутренний протест , вредными.

       К основам научно-педагогического  знания относится и другие разделы педагогики , которые более уместно рассмотреть в других главах.

Восприятие и представление.  
В обыденной жизни слово «представление» употребляется в различных значениях. Оно может означать понимание, выра¬жаемое, например, вопросом: «Ты представляешь себе, что ты натворил?», упо-требляться в значении знания о чем-то, например в высказывании «Я не пред¬ставляю себе [не знаю], что это такое», обозначать воспоминание о чем-то, на¬пример: «Представь себе озеро, которое мы вчера видели», а может означать образ некоего, не существующего в реальности объекта, явления или события как результат деятельности воображения, что может быть выражено, например, фразой «Представь себе (вообрази) дом, который мы построим. Он будет... [та¬ким-то и таким]».В научной психологии содержанием понятия «представление» является чув¬ственный образ предмета, ситуации или события, являющийся результатом де¬ятельности памяти или продуктивного творческого воображения. Имеется еще одно значение этого термина — как совокупности всех знаний,действий и эмо¬циональных переживаний, связанных с чем-то, что таким образом представлено, дано субъекту, т. е. в таких формах существует в его субъективном опыте. Но это второе понятие, обозначаемое тем же термином, мы здесь рассматривать не бу¬дем в силу его крайней сложности и отвлеченности. 
Итак, представление — это вторичный чувственный образ, который либо не¬посредственно, благодаря памяти, воспроизводится в сознании субъекта, либо является результатом умственных манипуляций с различными чувственными образами, т. е. деятельности воображения, в котором присутствуют элементы мышления. Представления играют огромную приспособительную роль в жизни челове¬ка прежде всего в качестве образов конечных результатов деятельности. Имен¬но представление о конечном результате деятельности как о ее цели отличает деятельность человека от поведения животных. Без представления конкретного образа конечного предмета невозможна продуктивная последовательная пред¬метная деятельность человека. Конечно, в процессе деятельности этот образ мо¬жет изменяться в соответствии с новыми условиями и обстоятельствами, но в той или иной форме он всегда должен быть, иначе деятельность будет протекать по принципу проб и ошибок, как это часто наблюдается у животных. Поэтому для повышения продуктивности деятельности, прежде чем начать выполнять какое-то-дело, человек должен представить себе образ того предмета или ситуа¬ции, которые он хочет создать или достигнуть. Представления помогают человеку также создавать целостную картину наличного простран¬ства: несмотря на то что в каждый данный момент человек видит только часть пространства, благодаря представлениям он знает, что именно и где находится вне пределов его поля зрения, т. е. «воспринимает» окружающее пространство как целостное и непрерывное. Таким образом, представление яв¬ляется своеобразным мостом,переходным познавательным психическим процессом между процессом непосредственно¬го чувственного восприятия и процессом опосредствованно¬го понятийного мышления. 
Представление, так же как и восприятие, имеет собствен¬ные характеристики. Эти характеристики определяются как тем, что эти образы возникают в сознании при отсутствии внешних раздражителей в момент их появления и существо¬вания, так и теми закономерностями, которые определяютхранение любого материала в памяти. У большинства людей представления имеют следующие характеристики.Интенсивность представлений. У подавляющего большинства людей пред¬ставления гораздо менее яркие, чем образы, возникающие при непосредствен¬ном восприятии объектов и ситуаций. Встречаются, однако, люди с очень ярки¬ми, насыщенными представлениями, например люди с эйдетической памятью. 
Фрагментарность. Эта характеристика говорит о том, что в представляемом образе объекта, как правило, отсутствуют какие-то его стороны, части или черты. 
Неустойчивость. Образ объекта в представлении обладает своеобразной те¬кучестью, он как бы мерцает, постоянно слегка меняя свою форму и окраску. 
Обобщенность. Обобщенность представления является одной из наиболее важных его характеристик. Уже на уровне представления при создании вторич¬ного образа объекта осуществляется процесс обобщения, который при формиро¬вании понятий выходит на передний план. В представлении мы вполне можем воссоздать образ «розы вообще» — вызвать конкретный образ розы, в котором в то же время будут отсутствовать высокоиндивидуализированные черты и будут представлены наиболее характерные особенности данного объекта. Именно про¬цесс обобщения лежит в основе формирования понятий — основных элементов человеческого мышления.