Лидерство, как политическое явление

     - Шизоидалъный политический стиль тесно связан с депрессивным стилем. Его представляет лидер «Одиночка». Самоизоляция и самоустранение от участия в конкретных событиях у него имеют более отчетливый характер. За всем наблюдает со стороны не сближаясь ни с кем и ведя обособленную борьбу.  Ответственность за выбранную политическую стратегию в таких ситуациях практически отсутствует. Безусловно, что стремление быть всегда лидером не позволяет долго удерживаться на позициях стороннего наблюдателя. Это все движет им и заставляет присоединяться к другим политическим движениям, партиям. Необходимо заметить, что сконструированные и описанные идеальные типы политических стилей лидеров в практике встречаются чрезвычайно редко. все они скорее выступают как догмы.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

4. ОСОБЕННОСТИ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЛИДЕРСТВА

     Наиболее  полно в деятельности политического  лидера выражена интегративная функция политики. Объединение и развитие различных группировок, а так же их общих интересов на основе общей идеи – вот предназначение политического лидера¹¹. Когда в обществе наблюдается высокая степень напряженности, то конечно следует, что политический лидер не реагирует на интересы общества. В процессе продвижения собственного политического курса и достигаются гармония социально-экономических и культурных интересов. В этом нашла свое отражение ориентационная функция лидера.

     Проведение  политического курса, это всегда специфический механизм, который реализуется как система способов, методов решения поставленных задач. То есть, политический лидер не только вырабатывает стратегию, идею, но и предлагает конструкцию ее осуществления, с помощью разработанных политических решений и капитала.. В этом проявляется инструменталистская функция лидера.

     Проанализировав интересы большинства граждан, политический лидер проводит реконструкцию, в виде преобразования общества, заинтересовав этим массы. Мобилизация населения, означающая реализацию лидером его мобилизационной функции, достигается на возбуждения народного подъема, отношению к самому лидеру. Мобилизационная функция наиболее актуализируется тогда, когда лидер стремится осуществить глубокие преобразования в обществе.

     Кроме того, лидер призван выступать  гарантом справедливости, законности и порядка, защиты граждан от произвола бюрократии, беззакония, нарушения прав и свобод граждан. В этом находит свое выражение функция социального арбитража и патронажа.

     В тоталитарных и авторитарных государствах политический лидер может выполнять функцию легитимации политического порядка. Она присуща таким государствам по той причине, что обоснование правомерности политического режима не может осуществляться в них иначе, как средствами прямого обожествления личности лидера.

     Являясь продуктом политических отношений  и находясь в неразрывной связи  деятельности и происхождения, политическое лидерство выражает природу этих отношений в связи его с политическими системами общества. Так, политическое лидерство взаимодействует с политическими системами общества, оно находится во взаимной связи не только с государством, но и с правовой системой, политическими партиями, трудовыми коллективами, этическими системами. Взаимодействуя с этими системами, политическое лидерство не просто находится под их влиянием, но и само оказывает на них влияние. При этом взаимное проникновение политического лидерства и политических систем не носит бесконфликтного характера, а всегда связано с возникновением противоречий. Противоречий без развития и разрешения, которых невозможен политический отбор лидеров и невозможно развитие общества. Точно так же как и политические системы на формирование политического лидерства оказывают влияние и политические институты. Но они в отличие от систем выступают уже конкретными органами воздействия на политических лидеров, в тоже время сами находясь под их влиянием. Это взаимное влияние, как взаимное влияние лидерства и политических систем, так же не лишено противоречий.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 

5. ПОЛИТИЧЕСКОЕ  ЛИДЕРСТВО В РОССИИ

     Роль  политических лидеров в обществах, в которых происходят радикальные преобразования, велика.  Проблема лидерства для современного российского общества, осуществляющего переход к демократии, представляет несомненный интерес. Дело в том, что в переходных обществах лидеры обретают особый смысл как факторы стабильности, интеграции различных групп интересов, выступают инициаторами самих преобразований. В этих условиях лидеры персонально олицетворяют политический курс, поскольку, как правило, именно они формируют стратегию развития общества, определяют средства ее реализации¹². Однако  особенность политического лидерства в современной России заключается в том, что в условиях формирующейся демократии проявляются прежние политические традиции лидерства, и в первую очередь в массовом сознании сохраняются устойчивые представления о лидере, о чертах, которыми он должен обладать. Исходя из классификации М. Вебера, можно утверждать, что история России знала два типа лидерства: традиционное и харизматическое. Традиционное лидерство (власть монархов) было основано на вере в святость передачи власти по наследству, верности ритуалу и привычке подчиняться.

     Советский период породил особую разновидность  лидерства - вождизм. Харизматический вождь, к числу которых можно отнести В.И. Ленина и И.В. Сталина, является наиболее точным синонимом термина «лидер». Такая разновидность лидерства распространилась с возникновением в России революционного движения. Власть харизматического вождя опиралась не только на его собственный авторитет, но и на монопольно властвующую партию. И все-таки существенным элементом власти таких вождей была харизма, которую М. Вебер определял «как необычно высоко ценимое качество некой личности, благодаря которому она превозносится как наделенная сверхъестественной, или сверхчеловеческой, или, по меньшей мере, необычной, специфической, не достижимой ни для кого другого силой или особенностью, или же как посланная Богом, или как достойная подражания и в силу этого как «Вождь»¹³. В основе власти вождя может лежать также политический миф о его исключительности, который поддерживается в массовом сознании. Личность вождя обожествляют, ей поклоняются.

     В конце 1970-х - начале 1980-х гг. мифологичность как важнейший компонент лидерства в СССР переживала острейший кризис. Задача создания и поддержания мифов об исключительности Л.И. Брежнева и К.У. Черненко оказалась практически неосуществимой. Что касается М.С. Горбачева, то на первом этапе своей деятельности он, несомненно, обладал харизмой. Это объясняется тем, что поначалу он формировал свой образ мудрого политика, опираясь на тезис о «верности социалистическому выбору» и идею «очищения социализма» от разного рода извращений¹⁴.

     После разрушения коммунистических идеалов  и мифов массовое сознание обнаружило потребность в новых лидерах страны. Однако формирование нового облика лидера - современного, аристократичного, духовно раскованного, который надеялся предложить народу М.С. Горбачев на втором этапе своей деятельности, явно отставало от процессов, инициированных им самим. С распадом СССР, вызвавшим острое ощущение дискомфорта у большинства населения страны, этот новый облик вождя совсем утратил свою привлекательность, поскольку произошло рассогласование между имиджем М.С. Горбачева - президента СССР и ожиданиями, надеждами, требованиями населения к нему как главной фигуре в политической элите страны. После своего возвращения во власть Б.Н. Ельцин выступил как вождь популистского типа, вызывавший восторг больших масс людей, собиравшихся на площадях, и умевший добиваться их безоговорочной поддержки. На этом, первом этапе народ в основном воспринимал его как борца против коррупции и привилегий чиновников, выражавшего реальные нужды широких народных масс, которые активно втягивались тогда в политическую жизнь. Лидерство Б.Н. Ельцина в тот период основывалось на его харизме, на популистском мифе. Однако российское общество уже перестало быть единым, социально и политически однородным; оно раскололось по многим показателям: уровню жизни и доходов, отношению к собственности и др. В этих условиях потребовалась замена очередного мифа, поскольку доверие к прежнему облику российского политического лидера оказалось в известной Мере подорвано. Велика была роль Б.Н. Ельцина в разрушении тоталитарной системы, однако его созидательный потенциал оказался слишком мал. Именно в его президентство коррупция и преступность достигли небывалых размеров, нарастало обнищание большинства населения и резко упал международный престиж страны. В этих условиях Б.Н. Ельцин досрочно сложил президентские полномочия, назначив своим преемником В.В. Путина. Существенным недостатком его начавшейся политической карьеры является то, что он не сформировался как публичный политик через механизм политической конкуренции. По этой причине В.В. Путин не представляет лидеров новой генерации¹⁵.

     Прошедшие последние парламентские и президентские выборы в 
России позволили выявить некоторые тенденции развития политического лидерства. Во-первых, политический рынок (рынок лидеров и новых идей) оказался достаточно скудным. Новых лидеров в политической элите России за прошедшие годы почти не прибавилось. Об этом свидетельствует тенденция возврата многих политиков, которые относятся к номенклатурной элите. Достаточно указать на неожиданное возвращение в большую политику М.Е. Фрадкова, некогда занимавшего пост заместителя министра внешней торговли СССР и ставшего премьер-министром во второй президентский срок В. В. Путина. Во-вторых, время лидеров-теоретиков, как и лидеров-романтиков_; выдвигавших интересные, но, как оказалось, трудноосуществимые проекты, фактически закончилось. В-третьих, чем дальше общество погружается в состояние всеобщего кризиса, тем быстрее растет в общественном сознании понимание необходимости выхода на политическую сцену нового поколения лидеров-радикалов, сторонников решительных мер, рассчитанных на немедленный результат. В-четвертых, несмотря на существенные изменения в политической жизни, в стране остался по существу прежний тип лидерства, то есть традиция авторитарного, вождистского типа лидерства сохраняется. А вождизм, как известно, основан на харизме и личной преданности персоне, олицетворяющей верховную власть.

     Лидеры  новой генерации должны не только предложить обществу мечту, проект будущего, желаемого большинством граждан, но и убедить их в том, что пути продвижения вперед известны. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 
 

     Политический  лидер - есть лицо, возглавляющее определённые политические силы и направляющее их действие в экономических интересах определённых общественных классов. Роль лидера в политике определяется прямо пропорционально роли в общественной жизни класса, на защите интересов которого он стоит¹⁶. Реализм и гибкость в политике напрямую зависят от интеллекта политического лидера, поскольку интеллект это помимо всего прочего еще и способность реально оценивать ситуацию и принимать практически верное решение, даже если оно и не до конца соответствует убеждениям данного политического деятеля. Современному политическому лидеру важно интегрировать в самом себе рациональное, интуицию, эмоции и воображение. Ожидания от лидера состоят в предложении новых идей развития будущего, в приглашении соотечественников к участию в создании желаемого будущего. Можно сказать, что сегодня каждому из нас хочется через лидера увидеть ясные и привлекательные стандарты жизни.

     Лидеры  нового поколения - компетентные, настоящие профессионалы, обладающие творческим потенциалом, харизмой, гибкие и постоянно развивающиеся люди. И прежде всего - естественные лидеры, миссия жизни которых совпадает с тем, чем они заняты в жизни. Лидеров в политике связывает любовь к своему делу, высокий профессиональный уровень, амбициозность, способность вести за собой, харизматичность и другие лидерские качества.  
 
 
 
 
 
 
 

БИБЛИОГРАФИЯ 
 

1. Барулин, В. С. Социальная философия. Часть первая / В.С. Барулин - М.: ЮНИТИ, 2003.
2. Бенин, В. Л., Десяткина, М. В. Социальная философия / Под ред. В.Л. Бенина, М.В. Десяткина – Уфа: Наука и образование, 1997.
3. Дробышевский, С. А. Политическая организация общества и право как явления социальной эволюции / С.А. Дробышевский – Красноярск:  КГУ, 1995.
4. Зеркин, Д. П. Основы политологии : Курс лекций / Д.П. Зеркин - Ростов-на-Дону: Феникс, 2003.
5. Калташов, В. Г. Политическое лидерство: от психики и культуры, до истории и экономики / В.Г. Калташов // Библиотека Гумер – политология http://www.gumer.info/
6. Мальцев, В. А. Основы политологии / В.А. Мальцев - М.: Проспект, 1997.
7. Мухаев, Р. Т. Политология :  3-е изд., перер. и доп. / Р.Т. Мухаев, - М.: Юнити, 2006
8. Панарин, А. С. Философия политики / А.С. Панарин - М.: Волтерс Клувер, 2004.
9. Черненко, А. К. Политический лидер: анализ ситуации, система формирования / А.К. Черненко - Екатеринбург : Проспект; Институт частного права, 1991.
10. Ашин, Г. К. Правящая элита и общество / Г.К. Ашина – Ю.Ж. //  Свободная мысль. - 1993. № 7. – июл.
11. Батищев, Г.С. Социальные связи человека в культуре / Г.С. Батищев Г.Ж. // Культура, человек и картина мира. – 1997.
12. Риверс, Ш. В. Тенденции формирования посткоммунистической элиты России: репутационный анализ / Ш.В. Риверс – П.Ж. // Полис. - 1995. № 6.