Формирование политической культуры в России

 

 

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Сибирский государственный аэрокосмический университет

 имени академика М. Ф. Решетнева»

 

 

Инженерно-экономический факультет

 

Кафедра философии и социальных наук

 

 

 

 

 

Реферат

 

Формирование политической культуры в России

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнил: студентка группы БЭ13-01

Ивина А.С

Проверил:

Валишина И.И.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Красноярск 2013 
Содержание

 

Введение

 

Давайте рассмотрим что же такое политическая культура, и почему она так важна. Политическая культура — часть общей культуры, включающая исторический опыт, память о социальных и политических событиях, политические ценности, ориентации и навыки, непосредственно влияющие на политическое поведение. Политическая культура является одним из основных понятий сравнительной политологии, позволяющих проводить сравнительный анализ политических систем мира.

Изучая политическую культуру можно прогнозировать поведение людей в той или иной ситуации, что очень важно на сегодняшний момент. Зная историю формирования политической культуры России можно качество предсказывать реакцию той или иной политической группы на нововведение и заранее подготовиться к возможной реакции данной группы. Политику можно сравнивать с шахматной игрой, тут так же нужно видеть ситуацию целиком, и продумывать свои действия на несколько действий вперед, а так же предугадывать возможные ходы оппонента. Поэтому данная тема реферата очень актуальна, она поможет делать более качественный прогноз поведения различных политических групп России. А так же снижает риски потери власти правящей элиты. В ходе работы будут использованы выдержки из интернет ресурсов, а так же бумажных носителей информации, докладов, дипломов, и рефератов данной тематики.

Предмет исследования: политическая культура России

Цель работы – изучить особенности формирования политической культуры в России.

Задачи работы – Изучить литературу по данной тематике. Ввести понятие политической культуры. Рассмотреть формирование политической культуры в России. 
Глава 1 Политическая культура

Понятие политической культуры

Понятие «политическая культура»  является одной из ключевых категорий  политической науки. Оно наглядно выявляет, что традиции общества, дух его общественно-политических  институтов, эмоции и коллективный разум  его членов, а также стиль  и действующий кодекс  поведения его лидеров-  все это не случайные продукты  истории, а взаимосвязанные  части единого целого, образующие реально  существующую цепь  взаимоотношений.

Термин «политическая культура» в том значении, в каком он употребляется в современной политической науке, был введен в оборот в 1956г. Габриэлем Алмондом (1911г.) в статье « Сравнительные системы» определили политическую культуру  как субъективное изменение  социальных основ  политической системы,  т.е. как совокупность  индивидуальных позиций и ориентаций участников данной системы,  как субъективную сферу, лежащую в основе  политических  действий  и придающую им значение.[ Курс :Политология.  Юнита 3.  Политический процесс и мировая политика.//  Современный Гуманитарный Университет.-Москва, 2003г.- С.8]

Особенность политической культуры состоит в том,  что она не сводится к политике как таковой  или политическому процессу  в их реальном воплощении. Не имея вещественного содержания , политическая культура представляет собой тем не менее  объективную данность,  которая выступает  не как  внешнее отражение  каких-то существенных черт  политического процесса,  но как его органическая часть. Она «вплетена» в контекст   существующих политических отношений и систем социальной деятельности. Политическая культура- это описание способа существования (политического поведения)  социального субъекта –нации,   класса,  группы, индивида-  как субъекта политического процесса.

Политическая культура  не только объясняет поведение и политические  позиции людей, но и регулирует  способы их поведения: например, от политической культуры  населения страны зависит, каким путем будет решаться тот или иной конфликт.

 

Политическая культура населения  конкретной страны определяет, насколько эффективно (или напротив, неэффективно) функционирует  ее политическая  система: своей «невидимой рукой» политическая культура  или способствует стабильности политической системы, или , как эрозия, постепенно подтачивая,   разрушает ее.[Контрольная работа по политологии, автор неизвестен. 2010г.]

Структура политической системы

Политическая культура включает в себя следующие составные элементы, которые сформировались в течение многих сотен лет, десятилетий и поколений: познавательный — политические знания, политическая образованность, политическое сознание, способы политического мышления; нравственно-оценочный — политические чувства, традиции, ценности, идеалы, убеждения; поведенческий — политические установки, типы, формы, стили, образцы общественно-политической деятельности, политическое поведение; ценностные отношения — общекультурные ориентации, отношение к власти, политическим явлениям.

 Эти  элементы обусловлены социально-экономическими, национально-культурными, общественно-историческими  и другими долговременными факторами. Они характеризуются относительной  устойчивостью, живучестью и постоянством.

 Познавательный  элемент предполагает знание  и понимание гражданами политических  интересов (личных, коллективных, государственных, общественных), Конституции и законов  страны, программных положений основных  политических партий и других  общественно-политических сил, сложившихся  в стране политических отношений, происходящих политических событий  и явлений. В политические знания  входит знание сущности и структуры основных государственных, партийных и общественно-политических органов и организаций, основных политических норм и процедур; форм и способов участия граждан в общественно-политической жизни, в управлении обществом и государством; основных политических процессов международной жизни.

 Политическая  культура неразрывно связана  с общенациональной культурой, социокультурными, национально-историческими, религиозными, национально-психологическими традициями, обычаями, стереотипами, мифами, установками. Так, наряду с символами самодержавия  и народности в формировании  и укреплении русского государства  важную роль сыграла православная  церковь. Она выступала духовной  опорой русских, противостояла мусульманскому  Востоку и католическому Западу. В формировании идей о величии  России, ее масштабности, патриотизме  и преданности отечеству, особом  пути России и т. д., которые  составили важнейшие компоненты  политического сознания россиян, важную роль сыграла православная  вера. Церковь возвела в ранг  святых выдающихся деятелей, которые  в строгом смысле не являлись  ее служителями (Св. Ольга, Св. Владимир, Александр Невский и другие).

 Неотъемлемой  частью политической культуры  являются элементы политического  сознания, прежде всего доминирующие  в данном обществе или наиболее  распространенные среди членов  данной социальной группы. К ним, прежде всего, необходимо отнести  укоренившиеся представления о  разных аспектах политической  жизни общества: о политической  системе, ее отдельных институтах; о политическом режиме и т. д. Устойчивые политические представления, составляя часть политической  культуры, способны играть весьма  существенную роль в социальной  практике, во многом определяя  состояние политического сознания. По свидетельству историка Н. Эйдельмана "идея высшей царской  справедливости постоянно, а не  только при взрывах крестьянских  войн присутствовала в российском  народном сознании. Как только  несправедливость реальной власти  вступала в конфликт с этой  идеей, вопрос решался в общем однозначно: царь все равно "прав"; если же от царя исходила неправота, значит, его истинное слово искажено министрами, дворянами или же этот монарх неправильный, самозванный и его нужно срочно заменить настоящим...".

 Нравственно-оценочный  элемент политической культуры  включает в себя ценности, идеалы, убеждения. Политическая культура  проявлялась прежде всего в понимании и поиске российским человеком социального идеала. Наиболее яркое отражение социальный идеал нашел в политическом менталитете, под которым понимается еще и национальный способ видеть мир и действовать в определенных обстоятельствах.

 В  русском сознании идеал представлен  как категория нравственная ("правда"), а не как категория знания  — "истина". Разрабатывая проблему  абсолютного и относительного  в осуществлении общественного  идеала, П.И. Новгородцев подчеркивает, что "в отношении к миру условной  действительности абсолютный идеал  всегда остается требованием: никогда  это требование не может быть  полностью осуществлено, и потому  его осуществление может быть  выражено только формулой бесконечного  развития. На всех путях и ступенях этого развития проявляется стремление к абсолютному; но каждый раз это стремление заканчивается лишь относительным приближением к идеалу. Таков закон исторического прогресса".

 Наиболее  устойчивыми являются традиции  в политической культуре. В известном  смысле традиции выступают как  объективное, не зависящее от  воли людей явление.

 В  традициях отлагаются те элементы  предшествующего политического  опыта, которые объективно отвечают  интересам и целям общества. Политические  традиции представляют собой  способ передачи образцов политического  сознания и поведения, сформировавшихся  под влиянием социальных факторов. Для России свойственны традиции  византийского православия, варягов, вооруженной борьбы, уравнительного  общинного подхода в хозяйстве, а, следовательно, — преимущественного внимания к распределению благ.

 Поведенческий  элемент. Структура политической  культуры не ограничивается нравственными  оценками. Поведенческий элемент  предполагает осознанное участие  граждан в обсуждении проектов  государственных и партийных  документов, в референдумах и  плебисцитах; в выборах субъектов  государственной власти; в работе  различных государственных и  общественно-политических органов; в других конкретных видах, кампаниях, мероприятиях общественно-политической  деятельности, а также членство  в политических партиях, общественно-политических  организациях и движениях.

 Существенным  аспектом поведенческого элемента  политической культуры являются  типичные для общества или  группы политические установки. Политическая установка — это  отношение субъекта к политическим  явлениям, она способствует переводу  представлений и ценностей в  плоскость их практической реализации. Примером политической установки, дающим представление об особенности  политической культуры России, является  отношение избирателей к авторитарной  системе правления, долгие годы  господствующей в нашем обществе  и не преодоленной полностью  до настоящего времени. Комбинация  многовекового феодального и  самодержавного правления, а также  командной системы, существовавшей  многие годы Советской власти, служит питательной средой для  пассивности масс.

 Ценностные  отношения. В структуре ценностных  отношений политической культуры  выделяют общекультурные ориентации, отношения к власти, политическим  явлениям.

 Характер  и направленность общекультурных  ориентаций раскрывает место  политических явлений в структуре  ценностей личности, группы, общества. Значение мировоззренческих ориентаций  состоит в том, насколько выбор  политических позиций человека  зависит от испытываемых им  предпочтений к индивидуальным или коллективным ценностям. Так, история России показывает в отличие от государств Запада, испытавших на себе воздействие капитализма, что жители нашей страны веками ориентировались главным образом на нормы общинного коллективизма. Он воплощал в себе приоритет интересов семьи, общины, сословия, коллектива, класса, государства, общества перед целями и ценностями отдельной личности, потребностями индивида.

 Обобщенным  показателем явилось то, что, по  словам П.И. Новгородцева, среди важнейших ценностей для российского человека на первый план выдвигался идеал не свободы, а равенства. И эта традиция в советском обществе получила дополнительный импульс со стороны тотального контроля государства над личностью и коллективистских начал, утверждаемых советской властью в общественной жизни.

 Политическая  культура предстает как результат  длительного поиска различными  поколениями политических ценностей  и идеалов, тщательного их отбора  в ходе проверки и закрепления  на практике.

 Будучи  целостной, монолитной, политическая  культура вместе с тем выступает  как внутренне противоречивое, сложное  явление. В ней всегда представлено  творческое (новое) и рутинное (остаточное  от прошлого), устойчивое и изменчивое, целостное и частичное. Отражая  поиск новых идеалов, путей и  способов их реализации, она содержит  массу конфликтов, противоречий  между личностным и общественным, мотивом поведения и самим  поведением. Благодаря этому она  способна ориентировать людей  на политические действия или  бездействия.

 На  уровне личности наиболее адекватным  выражением сущности политической  культуры выступает кодекс ее  поведения, стиль деятельности как  участника политического процесса. Этот кодекс в конечном итоге  обусловлен ее ценностными представлениями  о политических явлениях и  воплощается на практике. В нем  одновременно присутствует и  общепризнанный и индивидуально  неповторимый элемент.

 Исходя  из существующей политической  культуры личности, можно говорить  о ее политической зрелости (или  незрелости — инфантильности). Политически  зрелую личность отличает мировоззренческая  убежденность, гражданственность, проявляющаяся  в сознательном, постоянно присутствующем  интересе к политическим процессам, событиям, в потребности постоянного  обновления политических знаний, самостоятельности политического  анализа и принятии индивидуального  решения, в чувстве ответственности  за судьбы своей страны.[Контрольная работа по политологии, автор Неизвестен 2010г.]