Фашизм

Ход войны оказался первоначально благоприятным для  фашистских государств. К лету 1941 германские и итальянские войска захватили  большую часть Европы; лидеры местных  фашистских партий были поставлены в  органы управления оккупированных Норвегии, Голландии и других стран; сотрудничали с оккупантами фашисты Франции, Бельгии, Дании, Румынии. Стала «независимым государством» фашистская Хорватия. Однако с 1943 чаша весов стала склоняться в пользу блока СССР и Западных демократий. После военных поражений  в июле 1943 пал режим Муссолини  в Италии, а фашистская партия была запрещена (созданное в сентябре 1943 лидером итальянских фашистов марионеточное правительство на Севере Италии продержалось при германской поддержке до конца войны). В последующий  период германские войска были изгнаны  со всех захваченных ими территорий, а вместе с ними разгромлены и  местные фашисты. Наконец, в мае 1945 потерпел полное военное поражение  и нацистский режим в Германии, национал-социалистическая диктатура  была уничтожена.

Неофашизм. Режимы фашистского типа, установленные в 1930-х годах в Испании и Португалии, пережили Вторую мировую войну. Они проделали медленную и длительную эволюцию, постепенно избавляясь от ряда фашистских черт. Так, во франкистской Испании была в 1959 проведена хозяйственная реформа, которая покончила с экономической замкнутостью страны, в 1960-х развернулась экономическая модернизация, за которой последовали умеренные политические преобразования по «либерализации» режима. Аналогичные меры предпринимались и в Португалии. В конце концов, в обеих странах была восстановлена парламентская демократия: в Португалии – после революции, совершенной вооруженными силами 25 апреля 1974, в Испании – после смерти диктатора Франко в 1975.

Разгром германского  и итальянского фашизма, запрет Национал-социалистической и Национальной фашистской партий и  проведенные после Второй мировой  войны антифашистские преобразования положили конец «классическому»  фашизму. Однако он возродился в новом, модернизированном облике – «неофашизма» или «неонацизма».

Наиболее крупные  и влиятельные из этих организаций  официально не связывали себя с историческими  предшественниками, поскольку открытое признание этого факта могло  бы повлечь за собой запрет. Однако преемственность было легко проследить по программным положениям и личности лидеров новых партий. Так, созданное  в 1946 Итальянское социальное движение (ИСД) призывало к замене капитализма  «корпоративной» системой, при этом резко нападая на социализм и  выступая с националистических позиций. В течении 1950–1960-х годов ИСД  получало на выборах от 4 до 6 процентов  голосов. Однако с конца 1960-х наблюдался заметный подъем неофашизма в Италии. С одной стороны, ИСД стало  демонстрировать свою ориентацию на легальные методы действий. Объединившись  с монархистами и пользуясь растущим недовольством традиционными партиями, оно собрало в 1972 почти 9 процентов  голосов; на протяжении 1970–1980-х годов  неофашистов поддерживали от 5 до 7 процентов  избирателей. Одновременно происходило  своеобразное «разделение труда» между  «официальным» ИСД и возникавшими экстремистскими фашистскими группировками («Новый порядок», «Национальный авангард», «Национальный фронт» и др.), которые  широко прибегали к террору; в  результате различных актов насилия  и покушений, организованный неофашистами, погибли десятки человек.

В Западной Германии неонацистские партии, также отрицавшие открытую преемственность по отношению  к гитлеровскому национал-социализму, стали возникать уже в 1940–1950-х  годов. (Немецкая правая партия в 1946, Социалистическая имперская партия в 1949–1952, Немецкая имперская партия в 1950). В 1964 различные  организации крайне правых в ФРГ  объединились в Национал-демократическую  партию (НДП). Выступая с ультранационалистическими  лозунгами, национал-демократы смогли в конце 1960-х провести депутатов  в парламенты семи западногерманских  земель и получить более 4 процентов  голосов на выборах 1969. Однако уже  в 1970-х влияние НДП быстро пошло  на спад. В ФРГ появились новые  крайне правые группировки, составившие  конкуренцию национал-демократам (Немецкий народный союз, Республиканцы и др.). В то же время, как и в Италии, активизировались экстремисты, которые  открыто ссылались на наследие гитлеризма и прибегало к террористическим методам.

Организации неофашистского или неонацистского толка появились  и в других странах мира. В некоторых  из них им удавалось в 1970–1980-х  годах провести депутатов в парламент (в Бельгии, Нидерландах, Норвегии, Швейцарии  и др.).

Еще одной особенностью периода после Второй мировой  войны стало возникновение течений, которые пытались соединить фашистские идеи и ценности с некоторыми элементами из мировоззрения традиционных или  «новых левых». Эта тенденция получила название «новой правой».

«Новые правые»  стремятся выступить с идейным  обоснованием теорий национализма, приоритета целого над личностью, неравенства  и торжества «сильнейшего». Они  обрушились с резкой критикой на современную  западную индустриальную цивилизацию, обвинив ее в бездуховности и  ползучем материализме, который губит  все живое. Возрождение Европы «новые правые» связывают с «консервативной  революцией» – возвращением к  духовным традициям, восходящим к дохристианскому  прошлому, а также мистицизму средних  веков и нового времени. С большой  симпатией они относятся и  к мистическим элементам традиционного  фашизма. Национализм у «новых правых»  выступает под флагом отстаивания  «разнообразия». Они любят повторять, что все нации хороши, но... только у себя дома и когда они не смешиваются  с другими. Смешение, усреднение и  равенство для этих идеологов  – одно и то же. Один из духовных отцов течения Ален де Бенуа заявлял, что эгалитаризм (идея равенства) и  универсализм – фикции, пытающиеся унифицировать реально многообразный  мир. История человечества – это  не последовательная линия, имеющая  некий смысл, а движение по поверхности  шара. Человек, по Бенуа, – не только индивид, но и «социальное животное», порождение определенной традиции и  среды, наследник норм, которые складывались веками. У каждого народа, у каждой культуры, подчеркивают «новые правые», – своя этика, свои нравы, своя мораль, свои представления о должном  и красоте, свои идеалы. Вот почему эти народы и культуры ни в коем случае не должны смешиваться вместе; им следует блюсти свою чистоту. Если традиционные нацисты делали упор на «чистоту расы и крови», то «новые правые»  утверждают, что носители иных культур  просто «не вписываются» в европейскую  культуру и европейское общество и тем самым разрушают их.

«Новые правые»  выступают не в качестве оформленных  политических группировок, а как  своеобразная интеллектуальная элита  правого лагеря. Они стремятся  наложить отпечаток на представления, идеи и ценности, господствующие в  западном обществе, и даже захватить  «культурную гегемонию» в нем.  

Профашистские движения на рубеже тысячелетий. Глубокие изменения, произошедшие в мире с начала 1990-х (прекращение раскола мира на два противостоящих военно-политических блока, падение режимов компартий, обострение социальных и экономических проблем, глобализация), привели и к серьезной перегруппировке в лагере ультраправых.

Наиболее крупные  из праворадикальных организаций предприняли  серьезные усилия для того, чтобы  вписаться в существующую политическую систему. Так, Итальянское социальное движение в январе 1995 было преобразовано  в Национальный альянс, который осудил «любую форму авторитаризма и  тоталитаризма», заявив о своей приверженности принципам демократии и либеральной  экономики. Новая организация продолжает выступать с позиций воинствующего  национализма, особенно в вопросах ограничения иммиграции. Коррекцию  своих программных и политических лозунгов произвела и основная партия французских ультраправых – основанный в 1972. Национальный фронт (НФ). НФ объявил  себя «социальной..., либеральной, народной... и, разумеется, прежде всего, национальной альтернативой». Он провозглашает себя демократической силой, выступает за рыночную экономику и снижение налогов с предпринимателей, а социальные проблемы предлагает решать за счет сокращения числа иммигрантов, которые якобы отнимают работу у французов и «перегружают» систему социального страхования.

Тема ограничения  иммиграции в Европу из бедных стран (в первую очередь, – из государств «Третьего мира») стала в 1990-х  лейтмотивом крайне правых. На волне  ксенофобии (страха перед иностранцами) они сумели добиться внушительного  влияния. Так, Национальный альянс в  Италии получал на парламентских  выборах в 1994–2001 от 12 до 16 процентов  голосов избирателей, французский  НФ собирал на президентских выборах 14–17 процентов голосов, Фламандский  блок в Бельгии – от 7 до 10 процентов  голосов, список Пима Фортайна в Голландии  набрал в 2002 ок. 17 процентов голосов, превратившись во вторую по силе партию страны.

Характерно, что  крайне правым в значительной мере удалось навязать обществу предлагаемые ими темы и вопросы. В новом, «демократическом»  обличье они оказались вполне приемлемы для политического  истэблишмента. В результате бывшие неофашисты из Национального альянса  были включены в правительство Италии в 1994 и 2001, список Фортайна вошел в 2002 в правительство Голландии, а  французский НФ нередко вступал  в соглашения с правыми парламентскими партиями на местном уровне.

На позиции  крайнего национализма, близкие к  ультраправым, перешли с 1990-х и  некоторые партии, которые прежде относили к либеральному спектру: Австрийская  партия свободы, Швейцарская народная партия, Союз демократического центра Португалии и т.д. Эти организации  также пользуются солидным влиянием среди избирателей и участвуют  в правительствах соответствующих  стран.

В то же время, продолжают действовать и более «ортодоксальные» неофашистские группы. Они усилили  работу в молодежной среде (среди  так называемых «скинхэдов», футбольных болельщиков и т.д.). В Германии влияние неонацистов существенно  выросло в средине 1990-х, причем в  немалой степени этот процесс  захватил территорию бывшей ГДР. Но и  на землях, которые входили в состав ФРГ до воссоединения Германии в 1990, неоднократно происходили нападения  на иммигрантов, поджоги их домов  и общежитий, что привело к  человеческим жертвам.

Однако и открытые ультраправые существенно модифицируют свою политическую линию, делая упор на борьбу с глобализацией. Так, немецкая Национал-демократическая партия призывает  к противодействию «мировой гегемонии  США», а отколовшаяся от Итальянского социального действия группировка  «Пламя» провозглашает союз с  левыми противниками империализма и  подчеркивает социальные мотивы в своей  программе. Активизировались и приверженцы  маскировки фашистских взглядов заимствованиями  из идейного багажа левых – «национал-революционеры», «национал-большевики» и т.д.

На территории современной России группы неофашистского толка стали появляться в период Перестройки и в особенности  после распада СССР. В настоящее  время активно действуют и  пользуются влиянием в определенных кругах такие организации, как Русское  национальное единство, Национал-большевистская партия, Народная национальная партия, Русская национальная социалистическая партия, Русская партия и пр. Но им до сих пор не удалось добиться существенного успеха на выборах. Так, в 1993 в Государственную думу РФ был  избран один депутат, состоявший в профашистской  Национально-республиканской партии. В 1999 ультраправый список «Русское дело»  собрал на выборах всего 0,17 процентов  голосов.