Демократия

     Основными принципами демократии являются:

     1) политическая свобода - свобода  выбора общественного строя и  формы правления, право народа  определять и изменять конституционный  строй (ст. 5 
Конституции Украины), обеспечение защиты прав человека. Свобода имеет первичное назначение - на ее основе может возникнуть равенство и неравенство, но она предполагает равноправие;

     2) равноправие граждан - означает  равенство всех перед законом,  равную ответственность за совершенное  правонарушение, право на равную  защиту перед судом. Соблюдение  равноправия гарантируется: не  может быть привилегий или  ограничений по признакам расы, цвета кожи, политических, религиозных  и иных убеждений, пола, этнического  и социального происхождения,  имущественного положения, места  жительства, по языковым и иным  признакам. Важнейший аспект равноправия  — равенство прав и свобод  мужчины и женщины, которые  имеют одинаковые возможности  для их реализации;

     3) выборность органов государства  и постоянный контакт с ними  населения - предполагает формирование  органов власти и местного  самоуправления путем народного  волеизъявления, обеспечивает их  сменяемость, подконтрольность и  взаимоконтроль, равную возможность  каждого реализовать свои избирательные  права. В демократическом государстве  одни и те же люди не должны  длительное время беспрерывно  занимать должности в органах  власти: это вызывает недоверие  граждан, приводит к утрате  легитимности этих органов;

     4) разделение властей - означает  взаимозависимость и взаимное  ограничение разных ветвей власти: законодательной, исполнительной, судебной, что служит препятствием для  превращения власти в средство  подавления свободы и равенства;

     5) принятие решений по воле большинства  при обязательном соблюдении  прав меньшинства - означает сочетание  воли большинства с гарантиями  прав личности, находящейся в  меньшинстве - этническом, религиозном,  политическом; отсутствие дискриминации,  подавления прав личности, не  состоящей в большинстве при  принятии решений;

     6) плюрализм - означает многообразие  общественных явлений, расширяет  круг политического выбора, предполагает  не только плюрализм мнений, но  и политический плюрализм - множественность  партий, общественных объединений  и т.п. с различными программами  и уставами, действующими в рамках конституции. Демократия возможна в том случае, когда в ее основе находится принцип плюрализма, однако не всякий плюрализм является обязательно демократическим. Только в совокупности с другими принципами плюрализм приобретает универсальное значение для современной демократии.

     Формы и институты демократии.

     Функции демократии реализуются через ее формы и институты.

     Форма демократии — это ее внешнее выражение, и можно привести следующие основные из них.

     1. Участие народа в управлении  государственными и общественными делами (народовластие), осуществляется в двух формах - прямой и непрямой:

     Прямая - представительная демократия - форма  народовластия, при которой власть осуществляется через выявление  воли представителей народа в выборных органах (парламенты, органы местного самоуправления).

     Непрямая - непосредственная демократия - форма  народовластия, при которой власть осуществляется через непосредственное выявление воли народа или определенных социальных групп (референдум, выборы).

     2. Формирование и функционирование  системы органов государства  на основе демократических принципов  законности, гласности, выборности, сменяемости, разделении компетенции,  которые упреждают злоупотребление  служебным положением и общественным  авторитетом;

     3. Юридическое (прежде всего конституционное)  закрепление системы прав, свобод  и обязанностей человека и  гражданина, их охрана и защита  в соответствии с международными  стандартами.

     Виды  демократии классифицируют по сферам общественной жизни: экономическая; социальная; политическая; культурно-духовная и  др.

     Формы демократии находят проявление в  ее институтах (референдум, общественное мнение, комиссии Верховной Рады и  др.).

     Институты демократии - это легитимные и легальные  элементы политической системы общества, непосредственно создающие демократический  режим в государстве через  воплощение в них принципов демократии.

     Предпосылкой  легитимности института демократии является его организационное оформление к признание общественностью; предпосылкой легальности - его юридическое оформление, узаконение.

     По  исходному назначению в решении  задач политики, власти и управления различают институты демократии:

     1) Структурные - сессии парламентов,  депутатские комиссии, народные  контролеры и т.п.

     2) Функциональные - депутатские запросы,  наказы избирателей, общественное  мнение и т.п.

     По  юридической значимости принимаемых  решений различают институты  демократии:

     1) Императивные - имеют окончательное  общеобязательное значение для  государственных органов, должностных  лиц, граждан: референдум конституционный  и законодательный; выборы; наказы  избирателей и др.

     2) Консультативные - имеют совещательное, консультативное значение для государственных органов, должностных лиц, граждан: референдум консультативный; всенародное обсуждение законопроектов; митинги; анкетирование и др.

     В системе институтов непосредственной демократии важнейшее место принадлежит  выборам.

     Выборы  — это форма непосредственного  участия граждан в управлении государством путем формирования высших представительных органов, органов  местного самоуправления, их персонального  состава.

     Граждане  демократического государства имеют  право свободно избирать и быть избранными в органы государственной власти и органы местного самоуправления. Гражданин может выражать свою волю свободно при соблюдении равенства. Свобода избирателя реализуется при помощи тайного голосования и требует установления гарантий против давления на него. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

         Заключение.

         Со времен известного французского историка, социолога и политического деятеля Алексиса де Токвиля в политической литературе неоднократно высказывалась мысль, что развитие государственных форм неизбежно и закономерно приведет человеческое общество к демократии. Позднее ряд влиятельных политологов, подобно Токвилю, содействовали утверждению этой мысли в общественном сознании. Мнения многих из них представлялись тем более значительными, что они отнюдь не вытекали из факта преклонения перед демократической идеей. Демократия представлялась им естественным и неизбежным состоянием, которое немедленно наступит вне зависимости от содействия или противодействия отдельных индивидуумов или групп людей.

     Несмотря  на то что во все времена демократия понималась и трактовалась по-разному, несомненно одно: она как политическая и правовая ценность стала неотъемлемым элементом сознания людей всего  мира. Но практически нет такой  окончательной стадии демократии, которая  удовлетворяла бы всех. Испытывая  ограничения, человек вступает в  конфликт с государством, когда не обнаруживает в законах ту справедливость, "которая положена им в основу своего существования, когда не принимается  во внимание неравенство природных  способностей и заслуг, когда отсутствует  признание в зависимости от политической зрелости, умения, опыта и т.п. Воля к справедливости (а ее значимость велика для демократии) никогда не бывает полностью удовлетворена, а  демократия (не формальная) ни в одном  государстве не может быть достигнута полностью и окончательно. Демократия - благо лишь тогда, когда она соответствует  культуре и менталитету народа. 
 
 

     Литература.

1. А. Ф. Никитин. Политика и право.
2. Брайс Д. Современные демократии. М., «Прогресс», 1992.
3. Кельзен Х. О сущности и значении демократии. М., 1996.
4. В.Викторов. Краткий философский словарь.