Социально-педагогическая помощь детям в России

- общественные настроения, которые с первой половины XIX в. не во всем совпадали с официальной  идеологией и оказывали значительное  влияние на формы и методы  негосударственной поддержки нуждающихся  детей.

Во-вторых, процесс развития форм и методов социальной помощи нуждающимся детям в рассматриваемый исторический период позволяет сделать выводы о том, что это было достаточно сложное и неоднозначное явление. Оно сопровождалось явно позитивными моментами, к которым можно отнести: создание специализированных государственных закрытых воспитательных учреждений задачей которых была не только насильственная подготовка необходимых для государства «работников»(как при Петре I), но и формирование у воспитанников определенного мировоззрения, выработка у них качеств, необходимых для дальнейшей успешной социальной жизни;

- разработка первых в  стране специализированных педагогических  концепций по воспитанию и  обучению детей, нуждающихся в  поддержке со стороны общества, с учетом их принадлежности  к различным социальным группам  и их личностных качеств;

- появление первых негосударственных  воспитательных учреждений (открытых  и закрытых) для нуждающихся детей  с использованием инновационных  для своего времени воспитательных  приемов [7:96]..

Вместе с тем развитие социальной помощи нуждающимся детям в России второй половины XVIII - первой половины XIX вв. содержало в себе и ряд отрицательных явлений, таких как:

- невозможность оказания  поддержки всем нуждающимся детям  России в силу недостатка финансовых  средств;

- низкая квалификация  воспитателей и обслуживающего  персонала государственных воспитательных  домов и приютов, что приводило  к высокой детской смертности, различным злоупотреблениям, негуманному  отношению к детям, частому использованию  физических наказаний и т.п.;

- использование различных  западных воспитательных концепций, основанных на чисто умозрительных  философско-антропологических построениях  без их адаптации к российским  реалиям, что нередко приводило  к извращению самой сути этих  учений.

В-третьих, оценка возможностей использования элементов исторического опыта призрения нуждающихся детей в России второй половины XVIII - первой половины XIX вв. применительно к современным условиям позволяет сделать заключения о том, что:

- при использовании в  отечественной практике различных  западных педагогических концепций  по воспитанию детей, нуждающихся  в помощи со стороны общества, необходимо тщательно адаптировать  эти концепции к современным  российским реалиям. В противном  случае они окажутся низко  эффективными.

- с особым внимание  следует подходить к религиозному  воспитанию детей, не производя  при этом подмены религии каким-либо  новейшим теософским или сектантским  учением;

- необходимо, с одной стороны, поддерживать деятельность различных  негосударственных воспитательных  центров для нуждающихся детей. С другой стороны, следует учитывать  и все потенциальные недостатки  работы подобных учреждений и  курировать их деятельность со  стороны государственных структур  Министерства народного образования;

- при проведении исследований  по истории социальной помощи  детям в дореволюционной России  следует трезво и критически  оценивать новейшие гуманистические" концепции воспитания и не  отождествлять их содержание  с тем, которое вкладывалось в  понятие "гуманное воспитание" в первой половине XIX столетия.

 Таким образом изучение исторического опыта социальной поддержки нуждающихся детей в России и возможностей использования его элементов в современных условиях представляет значительный интерес для современной социальной педагогики. Оно позволяет оценить современное состояние подобной деятельность в России, избежать различных ошибок и взять на вооружение все лучшее, что было выработано в этой области в нашей стране на протяжении прошлых столетий.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Развитие социальной работы в России представляет собой длительный и многофакторный процесс, определявшийся множеством разнообразных объективных и субъективных причин в их тесной взаимосвязи. Историческая канва его зарождения тянется еще в языческую Русь.  
На рубеже XVIII - XIX вв. в России произошло своеобразное разделение путей осуществления социальной поддержки. Именно в это время приобретают равные права два направления: государственная система призрения и частная благотворительность, имевшая полурелигиозное обоснование и распространившаяся среди представителей высшей части общества.

Наряду с этим не прекращалась традиция раздачи безразборчивой милостыни в широких масштабах. В первой половине XIX в. в стране закрепилось параллельное, иногда конкурирующее, существование разнообразных форм социальной помощи. Они имели в своей основе различное идеологическое обоснование, но, вместе с тем, оказывали друг на друга значительное влияние.

Проблемы благотворительности вызывали большой интерес в русском обществе. Эта тенденция отчетливо прослеживается в творчестве почти всех выдающихся писатели второй половины XVIII - XIX вв. Причем главные их мотивы сводились не к описанию материальной поддержки, а к нравственным, воспитательным, чисто педагогическим последствиям помощи ближнему.

Вместе с тем серьезные противоречия между государственными и общественными структурами, занимающимися социальной работой, а также излишнее увлечение теми или иными социологическими и педагогическими теориями приводили организаторов благотворительности к непоследовательности в осуществлении конкретных приемов оказания поддержки нуждающимся.

Таким образом, состояние социальной работы в России можно оценивать как весьма сложное и противоречивое: наряду с явными достижениями прослеживались и существенные недостатки. Подобное положение дел во многом определялось как объективными социально-экономическими причинами, так и культурно-национальными особенностями исторического периода и менталитетом российского народа.

Изучение исторического опыта социальной работы в России Вторая половина  XVIII- первая половина XIX  вв. позволяет выделить ряд устойчивых, неизменных тенденций, присущих этому явлению. К ним, в первую очередь, относятся: зависимость между обоснованием задач, выработкой форм и методов социальной работы и экономических, социальных и культурных особенностей каждого исторического этапа развития страны; усиление дифференцированного подхода к объектам социальной поддержки; развитие и возрастание роли педагогики социальной работы как одного из элементов помощи нуждающимся;

социальной работы с профессиональными нищими, бродягами и т.п.

Немаловажное значение прежний опыт приобретает теперь относительно деятельности общественных благотворительных организаций и их взаимодействия с государственными органами. Увеличение числа разного рода фондов, ассоциаций и объединений, происходящее в наши дни, не всегда сопровождается действительным улучшением качества социальной поддержки, не говоря уже об использовании накопленного богатого педагогического опыта работы хотя бы с детьми из неблагополучных семей.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Андреева И.Н., Буторина Т.С., Васильева З.И., История образования и педагогической мысли за рубежом и в России. М.,2009. - 416 с.
2. Блинов В.И., Развитие образования в России в XVIII начале XX вв. под влиянием изменений во взглядах на цели воспитания. - М.,2007. - 224 с.
3. Веселова А., Воспитательный дом в России и концепция воспитания И.И. Бецкого // Отечественные записки.- 2008. № 3.- С. 169–179.
4. Касиев А.У., Особенности и пути деятельности общественных и других организаций по предупреждению и борьбе с детской преступностью, беспризорностью и безнадзорностью в пореформенный период // История государства и права. М., 2009. - №3. - С.44-47
5. Колпакова С.П., Царствование императора Александра I. // История России в портретах политических и государственных деятелей. Под ред. В.А.Корнилова. М.,2010. - С.63-87
6. Корнетов Г.Б., История педагогики: Учебно-методический комплекс. // Университет РАО. Труды кафедры педагогики, истории образования и педагогической антропологии. Вып.6. М.,2007. - С.63-114.
7. Кривоносов А.Н., Исторический опыт борьбы с беспризорностью // Государство и право. - 2009. - №7. - С.92-98
8. Кузьмин К.В., История социальной работы за рубежом и в России. М.,2008. -480 с.
9. Максакова В.И., Педагогическая антропология. М.,2009. - 208 с
10. Павлова О.К., Благотворительность в России X–XVIII веков // Клио. 2010.  № 3 (22). С. 124-139.
11. Попова О.А., Шайка как прообраз организованной группы: исторический аспект // Российский юридический журнал. - 2010. - №4. - С.133-135;
12. Ромм Т.А, История социальной педагогики: учебное пособие. - Новосибирск: Изд. НГПУ, 2005. - 370 с
13. Смирнова Н.В., К вопросу об истории организации исправительных учреждений для беспризорных и безнадзорных несовершеннолетних // История государства и права. - 2010. - №1. - С.23-25
14. Соколовский М.К., Екатерина Великая как благотворительница. // Вестник благотворительности. 2011. - №1. - С.27-30.
15. Тютченко А.М., Словарь-справочник по истории социальной работы в России и российской армии. - М., 2001. - 200 с.
16. Фруменкова Т.Г., Воспитательные дома и начало светской благотворительности и общественного призрения в России в царствование Екатерины II // Благотворительность в России. Исторические и социально-экономические исследования. / Сост. О. Лейкинд, А.В. Орлова, Г.Н. Ульянова. СПб.: Лики России. 2009.- 635 с.
17. Холостова Е.И., Социальная работа: Учебное пособие. - М., 2004.-342 с.