Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Декабря 2014 в 00:41, контрольная работа
А.С. Макаренко известен тем, что организовал и возглавил колонии для несовершеннолетних нарушителей и беспризорных детей. К Макаренко приходили дети, которые настолько уже были испорчены, что не могли жить в нормальном обществе: воры, хулиганы, девочки-проститутки. Родители привозили своих детей, когда уже сами не могли с ними справиться. А Макаренко - мог. Он достиг такого мастерства в воспитании детей, что мог с уверенностью сказать: «Воспитание - легкое дело».
ВАРИАНТ 2
Родители проявляют панибратство и мягкотелость, то есть перевешивает «дружба», власти нет вообще.
Результат такого взаимоотношения в семье неутешителен.(читаю)
«Сколько радости и смеха было в семье, когда Ляля первый раз назвала отца Гришкой! Это был расцвет благотворной идеи... родители и дети - друзья!»
Теперь дети заканчивают школу; они делают родителям замечания, обзывают их, а о послушании речи и быть не может
(Семья Левика Головина)
В таких семьях дети растут беспринципными пустышками.
ВАРИАНТ 3
Авторитарность: только власть. Родители мало пересекаются с детьми, от них исходят только некие директивы - приказы.
Пример - семья Олега Куриловского. Отец - некая неприступная твердыня. «Обедает папа один, хмурый и загазеченный, а дети это время пересиживают в каком-нибудь дальнем семейном переулке»….
В итоге дети растут предателями, не умеют жить в обществе.
ВАРИАНТ 4
Попытка добиться авторитета с помощью порки. Семья Мити Кандыбина.
Стихотворение Сергея Михалкова созвучно интерпретации прозаических выводов педагога-писателя.
Нельзя воспитывать щенков
Посредством палки и пинков.
Где раздают щенкам пинки,
Там воспитатели-пеньки.
Глава 7 отражает проблемы полового воспитания.
Макаренко говорит, что
половое воспитание – это
Силы «любовной» любви могут быть найдены только в опыте неполовой человеческой симпатии. Молодой человек никогда не будет любить свою невесту и жену, если он не любил своих родителей, товарищей, друзей.
Глава 8. Как не стать рабой своим детям?
Здесь показана жизнь уважаемой женщины-библиотекаря Веры Евгеньевны Коробовой, которая дома была прислугой детям и мужу, себе во всём отказывая. Любила детей слепой материнской любовью. И как разрешилась эта история.
Макаренко делает вывод (запись): Настоящей матерью, воспитывающей, дающей пример, вызывающей любовь, восхищение, желание подражать. будет только та мать, которая сама живет настоящей полной человеческой, гражданской жизнью.
9 глава посвящена о воспитанию чувства солидарности у ребёнка в семье и трудовой солидарности в обществе.
В новелле о семье Минаевых говорится о том, что отец не съел пирога, сын этот пирог стащил. В этом мелком факте,— а жизнь складывается из мельчайших явлений,— уже трещинка в семейной солидарности. А на примере восстановления дамбы показывает пример трудового воспитания в коллективе.
В заключение хочу сказать, что некоторые вопросы, затронутые А.С. Макаренко полемичны, но достоинством книги является то, что русский педагог первым обратился к вопросам семейного воспитания.
«Удивительный вы человечище и именно такой, в каких Русь нуждается». Эти слова Алексея Максимовича Горького, обращённые к Антону Семёновичу Макаренко, звучат сегодня необыкновенно современно.