Понятие личности. Ее структура и проявление

       Сознание  своей обособленности позволяет  индивиду быть свободным от произвольных преходящих социальных условий, диктата  власти, не терять самообладание в  условиях социальной дестабилизации и  тоталитарных репрессий. Ядро личности связано с ее высшим психическим  качеством - духовностью. Духовность - высшее проявление сущности человека, его внутренняя приверженность человеческому, нравственному долгу, подчиненность  человека высшему смыслу его бытия. Духовность личности - ее сверхсознание, неугасимая потребность стойкого отвержения всего низменного, беззаветная преданность  возвышенным идеалам.

       Автономность  личности - это ее обособленность от недостойных побуждений, сиюминутной  престижности и псевдосоциальной активности.

Глава 2.  Структура личности

       "Структура  – совокупность устойчивых связей  между множеством компонент объекта,  обеспечивающих его целостность  и самотождественность. Представление  о структуре предполагает рассмотрение  объекта как системы...". (Словарь  практического психолога)

       Рассмотрим  структуру личности. В нее обычно включаются способности, темперамент, характер, волевые качества, эмоции, мотивация, социальные установки. Способности  понимаются как индивидуально устойчивые свой свойства человека, определяющие его успехи в различных видах  деятельности. Темперамент включает качества, от которых зависят реакции  человека на других людей и социальные обстоятельства. Характер содержит качества, определяющие поступки человека в отношении  других людей. Волевые качества охватывают несколько специальных личностных свойств, влияющих на стремление человека к достижению поставленных целей. Эмоции и мотивация — это, соответственно, переживания и побуждения к деятельности, а социальные установки—убеждения  и отношения людей

       Основу  личности составляет ее психологическая  структура.

       Психологическая структура личности – представляет собой целостное системное образование, совокупность социально значимых свойств, качеств, позиций, отношений, алгоритмов действий и поступков человека, сложившихся  прижизненно и определяющих его  поведение и деятельность.

       В современной психологии существует несколько точек зрения на внутреннее строение личности. Наиболее известной  является динамическая функциональная психологическая структура личности К.К. Платонова (приложение №1).

       Направленность. Черты личности, входящие в эту  подструктуру, не имеют непосредственно  врожденных задатков, а отражают индивидуально  преломленное групповое общественное сознание. Данная подструктура формируется путем воспитания и включает в себя убеждения, мировоззрения, стремления, интересы, идеалы, желания. В этих формах направленности личности проявляются и отношения, и моральные качества личности, и различные виды потребностей.

       Подструктура  направленности личности тесно связана  с правосознанием, особенно в той  части, которая определяет отношение  субъекта к соблюдению норм права (нравственные принципы, ценностные ориентации, мировоззрение). Изучение направленности личности индивида позволяет определить его социальные воззрения, образ мыслей, ведущие  мотивы, уровень его нравственного  развития и во многом прогнозировать его поведение и поступки.

       Социальный  опыт. Эта подструктура объединяет знания, навыки, умения, привычки, приобретенные  на основе личного опыта путем  обучения, но уже с заметным влиянием и биологически, и даже генетически  обусловленных свойств личности (например, способность к быстрому запоминанию, физические данные, лежащие  в основе образования двигательных навыков и т.п.).

       Индивидуальные  особенности психических процессов. Данная подструктура объединяет индивидуальные особенности отдельных психических  процессов, или психических функций: памяти, ощущений, восприятия, мышления, эмоций, чувств, воли, которые формируются  в процессе социальной жизни. Психические  познавательные процессы и другие формы  отражения действительности вместе с приобретенными человеком знаниями и опытом во многом определяют такого сложное интегративное образование  личности, как интеллект, положительно коррелирующий с умственным развитием. Процесс формирования и развития индивидуальных особенностей психических процессов осуществляется путем упражнений.

       Биопсихические  свойства. Это биологически обусловленная  подструктура объединяет типологические свойства личности, ее половые, возрастные особенности и патологические изменения, которые в значительной степени  зависят от физиологических морфологических  особенностей мозга. Процесс формирования данной подструктуры осуществляется путем  тренировки.

       Различные черты и свойства личности, входящие во все названные подструктуры, образуют две наиболее общие подструктуры: характер и способности, понимаемые как общие интегративные качества личности.

       Все эти подструктуры тесно связаны  между собой и проявляются  в виде единого целого, выражающего  такое сложное интегративное  понятие, как личность. 

       2.1. Отечественный подход. 

       Проблема  структуры личности в психологии еще более запутана, чем само понятие "личность". Вначале остановимся  подробнее на взглядах отечественных  психологов. Довольно подробный анализ черт психологической структуры  личности дает Б.Г.Ананьев, особо выделяя  при этом работы А.Г.Ковалева, В.Н.Мясищева и К.К.Платонова, отмечая, что расхождения  их "в толковании понятия структуры  личности весьма характерны для современного состояния проблемы".[1,с.74]

       А.Г. Ковалев представляет личность как  синтез сложных структур, таких как:

       - темперамент (структура природных  свойств);

       - направленности (система потребностей, интересов и идеалов);

       - способности (система интеллектуальных, волевых и эмоциональных свойств).

       Все эти структуры возникают из взаимосвязи  психических свойств личности, характеризующих "устойчивый, постоянный уровень  активности, обеспечивающий наилучшее  приспособление индивида к бездействующим раздражителям вследствие наибольшей адекватности их отражения. В процессе деятельности свойства определенным образом  связываются друг с другом в соответствии с требованиями деятельности." [цит. по 1,с.74] Кроме того, он полагает, что "структура психической жизни личности" образуется путем соотношения психических процессов, психических состояний и психических свойств личности.

       В отличие от него, В.Н.Мясищев придерживался  двупланового строения и функционирования психики – потенциального и процессуального. К потенциальному он относил такие  качественные особенности личности: ум, талант, характер, способности; к  процессам – деятельность, мышление переживание, причем их функционирование является всегда диалектическим единством, при котором "о потенциале можно  судить по его реализации в процессе, сам же процесс внутренне определяется характером потенциала" [цит. по 2,с.106 ]. В соответствии с его концепцией, единство личности характеризуется направленностью (доминирующими отношениями к тем или иным объектам), психическим уровнем развития, динамикой реакций личности (темперамент) и структурой личности, к которой относятся "...пропорциональность, гармоничность, цельность личности, ее широта и глубина, ее функциональный профиль, т.е. соотношение различных свойств психики или то, что по преимуществу называется характером личности." [3,с.209] Таким образом, по словам Б.Г.Ананьева, с точки зрения В.Н.Мясищева структура личности "есть лишь одно из определений ее единства и целостности, то есть более частная характеристика личности, интеграционные особенности которой связаны с мотивацией, отношениями и тенденциями личности." [1,с.75]

       По  другому представляет себе уровень  интеграции в структуре личности К.К.Платонов [13,14]. В соответствии с рядом критериев он выделяет динамическую функциональную психологическую структуру личности, состоящую из четырёх подструктур:

       - социально обусловленные особенности,  формирующиеся путем воспитания (направленности, моральные качества);

       - биологически обусловленные особенности  (темперамент, половые и возрастные  особенности, патологические органические  изменения, задатки, инстинкты,  простейшие потребности);

       - личный опыт, приобретенный в  частности и путем обучения (объем и качество имеющихся знаний, умений, навыков и привычек);

       - индивидуальные особенности различных  психических процессов, или психических  функций, как форм отражения  (которые наиболее сильно зависят  от биологически обусловленных  особенностей).

       Вдобавок  же, "кроме указанных четырёх  основных, так сказать рядоположенных, выделяются еще две наложенные на них подструктуры – характера  и способностей" [13,с.129]. Причем, К.К.Платонов называет эту структуру функциональной "потому, что она как целое, так и составные ее элементы рассматриваются как психические функции. Рано или поздно эта функциональная структура как "психологический узор" будет достаточно полно наложена на морфологическую и физиологическую структуру, как на физиологическую канву..." [13,с.129-130]. Кроме того, он называет эту структуру психологической, так как "она обобщает психологические свойства личности, хотя и связана с социальными ролями личности." [13,с.130]

       Проводя свои исследования, Б.Г.Ананьев считает  целесообразным не противопоставлять, а "сопоставлять различные взгляды  по степени интеграции личностных свойств в структуре личности, так как противоречивые взгляды отражают объективную сложность взаимопереходов между интегрированностью и дифференцированностью явлений развития личности." [1,с.76]

       Одним из самых существенных моментов в  исследованиях Б.Г.Ананьева можно  считать вывод о том, что "структура личности строится не по одному, а по двум принципам одновременно: 1)субординационному, или иерархическому, при котором более сложные и более общие социальные свойства личности подчиняют себе более элементарные частные социальные и психофизиологические свойства; 2)координационному, при котором взаимодействие осуществляется на паритетных началах, допускающих ряд степеней свободы для коррелируемых свойств, то есть относительную автономия каждого из них". [1,с.85]

       Примечательно, что в своей более ранней книге "Человек как предмет познания", вышедшей еще в 1968 г. (а именно этот год считается годом рождения соционики), Б.Г.Ананьев отмечает, что  в структуру личности входят далеко не все психофизиологические функции, процессы и состояния. "…Из множества  социальных ролей, установок, ценностных ориентаций лишь некоторые входят в  структуру личности. Вместе с тем  в эту структуру могут войти  свойства индивида, многократно опосредованные социальными свойствами личности, но сами относящиеся к биофизиологическим характеристикам организма (например, подвижность или инертность нервной  системы, тип метаболизма (выделено и подчеркнуто мной – А.Т.) и  др.)…" [цит. по 3,с.92-93].

       Здесь нельзя также не упомянуть точку  зрения А.Н.Леонтьева по этому вопросу: "...исходя из набора отдельных психологических  или социально-психологических особенностей человека никакую "структуру личности" установить невозможно; то реальное основание  личности человека лежит в той системе деятельностей, которые реализуются знаниями и умениями." [8,с.185] И далее: "Структура личности представляет собой относительно устойчивую конфигурацию главных внутри себя иерархизированных мотивационных линий... Структура личности не сводится ни к богатству связей человека с миром, ни к степени их иерархизированности; ее характеристика лежит в соотношении разных систем сложившихся жизненных отношений, порождающих борьбу между ними." [8,с.195]

       В качестве более поздних исследований можно отметить работу А.А.Малышева [9], где рассматривается структура личности (Приложение №1).

       Кроме того, необходимо отметить наличие  во всех вариантах рассматриваемых  структур такого понятия как "характер", который определяется (в узком  смысле) как "совокупность устойчивых свойств индивида, в которых выражаются способы его поведения и способы  эмоционального реагирования" [4,с.267]. Причем, "черты характера отражают то, как действует человек, а черты личности – то, ради чего он действует." [4,с.269]

       Рассматривая  вопрос о соотношении характера  и личности, Ю.Б.Гиппенрейтер отмечает, оценивая характер как индивидное свойство человека, что "...теория "двух факторов" (биологического и социального, генотипического  и средового), справедливо критикуемая  в отношении процесса формирования личности... , оказывается вполне пригодной  для характера как индивидного  свойства." [5,с.16]