Министерство образование Российской  Федерации

 

                                       Куйбышевский филиал

    Новосибирского государственного педагогического университета

                                                              

                                                               Факультет филологии

                                                                Кафедра педагогики 
 

                                  Стребкова Анастасия  Викторовна 

    Нравственное воспитание: историко-педагогический аспект

                                  Курсовая работа по педагогике

                                                   Студентки 323 группы 
 

                                                                                                             Научный руководитель

                                                                                   Старший преподаватель кафедры  педагогики

                                                                                                                            Федькина Г.А. 

Работа защищена                                                                        Работа допущена к защите

с оценкой  «_____________________»                                     «____»_____________200_г. 

Завкафедрой____________________                            Научный руководитель__________ 

                                                              Куйбышев

                                                              2009                                   

                                     Оглавление

Введение ………………………………………………………………………….3

Глава 1. Теоретические основы формирования нравственности и культуры  

                        поведения ……………………………………………………………...6

       1.1. Из истории изучения проблемы нравственного воспитания ………6

       1.2. Специфика развития нравственного воспитания ……………………8

Глава 2. Педагогические основы нравственного воспитания и особенности         

              формирования нравственности у  школьников…………………….14

        2.1. Педагогические основы нравственного воспитания ……………..14

        2.2.Особенности нравственного воспитания в дошкольном и младшем

              школьном возрасте ………………………………………………….18

          2.3 Методика нравственного воспитания и формирования культуры   

                поведения старших дошкольников …………………………………………………30

Заключение …………………………………………………………………….37

Список литературы …………………………………………………………………………………………40

ВВЕДЕНИЕ.

  

        Вопросы нравственного развития, воспитания, совершенствования человека волновали общество всегда и во все времена. Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие, проблема нравственного воспитания становится все более актуальной. Недостатки и просчеты нравственного воспитания обусловлены обострившимися жизненными противоречиями. Часть школьников поражена социальным инфантилизмом, скептицизмом, нежеланием активно участвовать в общественных делах, откровенными иждивенческими настроениями. Кто как не учитель, имеющий возможность влияния на воспитание ребенка должен уделить этой проблеме важнейшую роль в своей деятельности. Именно поэтому школа, а в частности учитель, решая задачи воспитания, должны опереться на  разумное и нравственное в человеке, помочь каждому воспитаннику определить ценностные основы собственной жизнедеятельности. Этому поможет нравственное воспитание, органически вплетенное в учебно-воспитательный процесс и составляющее его неотъемлемую часть.

       Исследуемая нами проблема нашла отражение в фундаментальных работах А.М.Архангельского, Н.М.Болдырева, Н.К.Крупской, А.С.Макаренко, В.А. Сухомлинского, И.Ф.Харламова и др., в которых выявляется сущность основных понятий теории нравственного воспитания, указываются способы дальнейшего развития принципов, содержания, форм и методов нравственного воспитания. Такие исследователи как М.М.Гей, А.А.Калюжный, Т.Ф.Лысенко и др. освещают в своих работах также проблемы подготовки будущих учителей к нравственному воспитанию школьников, что для нас особенно важно.

       Однако решение задач нравственного воспитания в процессе формирования учебной деятельности не достаточно исследовано. Все вышеизложенное обусловило актуальность и выбор темы исследования: «Нравственное воспитание: историко-педагогический аспект»

             Объект   исследования - нравственное воспитание как педагогическая проблема.

     Предмет исследования - исторический аспект изучения нравственного воспитания.

     Целью нашего исследования является определение изученности проблемы нравственного воспитания.

       Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи исследования:

1. Осуществить  анализ научной литературы по  проблеме исследования;

2. Определить  направления изучения данного  вопроса;

3. Рассмотреть основные направления и наиболее ярких представителей.  

        Цель и основные задачи определили структуру работы. Она состоит из введения, двух глав и заключения. Во введении обусловлена актуальность  исследования, в соответствии с целями сформулированы задачи и методы, применявшиеся в исследовании. В первой главе рассмотрены теоретические основы проблемы нравственного воспитания  и формирования культуры поведения. Во второй главе рассмотрены педагогические основы нравственного воспитания и особенности нравственного воспитания в различных школьных возрастах. В заключении изложены основные выводы о проделанной работе. Список использованной литературы содержит 21 источник.

Исследование  осуществлялось в три этапа:

     На первом этапе изучалась и анализировалась литература по теме исследования; обобщался педагогический опыт в области нравственного воспитания младших и старших школьников с целью выявления теоретических основ и современных тенденций нравственного образования.

    На втором этапе определялись проблема, цель, объект и предмет исследования, разрабатывались условия формирования нравственного сознания, чувств, мышления; осуществлялись накопление и обработка полученной информации.

   На третьем этапе проводились  анализ, обобщение и систематизация  накопленных материалов, интерпретация полученных результатов исследования и их оформление. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

         ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ      

                НРАВСТВЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ. 

 

       1.1. Из истории изучения проблемы нравственного воспитания 

     Вопросы о решающей роли нравственного воспитания в развитии и формировании личности осознавались и ставились в педагогике с давних времен. Корни его уходят в Древнюю Грецию, где идеальным человеком считали того, кто прекрасен в физическом и нравственном отношении. Так, философ - идеалист Сократ (469 - 399 г.г. до н.э.), считал, что существуют всеобщие и неизменные нравственные понятия. Целью воспитания, по его мнению, должно быть не изучение природы вещей, а познание самого себя, совершенствование нравственности. [11,c.25]

      Платон (427 – 347 г.г. до н.э.) - считал, что приближение в высшей идее блага осуществляется главным образом путем воспитания, в том числе и нравственного, которому придается особое значение. Платон высказал ряд важных мыслей о дошкольном воспитании, о последовательной государственной системе воспитания, выдвинул требования о воспитании через положительный пример.

      Аристотель (384 – 322 г.г. до н.э.) ученик Платона, был крупнейшим философом и ученым Древней Греции. В области нравственного воспитания Аристотель, выдвигавший в своей философии волевое, деятельное начало, придавал большое значение нравственным навыкам и упражнениям в нравственных поступках. Природные задатки, развитие навыков (приучение, частое повторение желательных действий) и разум - таковы три источника нравственного воспитания.

      Спустя много веков, Я. А. Каменский (1592 – 1670) в своем трактате «Наставление нравов» приводил изречение древнеримского философа Сенеки: «Научись сперва добрым нравам, затем мудрости, ибо без первой трудно научиться последней». Там же он цитировал народное изречение: «Кто успевает в науках, но отстает от добрых нравов, тот больше отстает, чем успевает». [16,с.56]

     Разрабатывая  вопросы педагогики, Иоганн Герберт (1776 - 1841) на первый план выдвинул нравственное воспитание. Примечательно, что, ратуя за привитие детям покорности, дисциплины и безропотного подчинения авторитету власти, он писал: «Единую задачу воспитания можно целиком выразить в одном только слове – нравственность». [7,с.112]

     Дальнейшее  развитие проблемы нравственного воспитания получили в произведениях Д. Локка, Ж.Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци, Р. Оуэна  и других.

     Русские просветители А.Н. Радищев, В.Г. Белинский, А.И. Герцен также уделяли нравственному воспитанию большое внимание, рассматривая его как необходимое условие для гармонического развития личности.

     Л.Н. Толстой очень высоко оценивал нравственное воспитание и считал, что из всех наук, которое должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла и как можно больше добра.

     Однако  из педагогов-классиков прошлого наиболее полно и ярко охарактеризовал  роль нравственного воспитания в  развитии личности К.Д. Ушинский. В статье «О нравственном элементе в воспитании» он писал: «Убеждены в том, что нравственность не есть необходимое последствие учености и умственного развития, мы еще убеждены в том, что влияние нравственное составляет главную задачу воспитания, гораздо более важную, чем развитие ума вообще, наполнение головы познаниями… » [17,с.126]

     Вопросам  нравственного воспитания большое  внимание уделяют современные педагоги и психологи. Как показали исследования О.С. Богдановой, Л.Р. Болотиной, М.А. Бесовой, В.В. Поповой, Л.И. Романовой эффективность  нравственного воспитания во многом зависит от правильной организации коллективной деятельности детей, от умелого сочетания ее с методами убеждения, накопления положительного морального опыта. В своих трудах ученые подчеркивают важность воспитания нравственных чувств ребенка, развития нравственных отношений.

     Л.С. Выготский, Р.И. Жуковская, И.Г. Яновская в своих исследованиях отметили позитивное влияние игровой деятельности детей (в частности ролевых, творческих игр) на развитие нравственности воспитанников. Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы общечеловеческие моральные ценности (долг, честь, достоинство и т.п.) должны стать внутренними стимулами развития формирующейся личности.

     В настоящее время, люди стремятся  создать правовое общество с высокой  культурой отношений между людьми, которые будут определяться социальной справедливостью, совестью и дисциплинированностью. Такое общество обуславливает необходимость нравственной воспитанности каждого. Нравственность в обществе поддерживается силой общественного мнения, выражением общественной оценки моральных и аморальных поступков личности. Большое значение в нравственном развитии личности имеет ее собственное отношение к совершаемым действиям и поступкам, к соблюдению установленных в обществе моральных требований. Надо, чтобы сама личность стремилась быть нравственной, чтобы она соблюдала моральные нормы и правила в силу собственного внутреннего влечения и глубокого понимания их необходимости.