Экологическое воспитание учащихся

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Мая 2010 в 18:35, Не определен

Описание работы

Введение……………………………………………………………………………………..2
Вклад педагогов в развитие экологического воспитания……………………………….3
Развитие взглядов на проблему экологического воспитания…………………………..5
Сущность экологического воспитания……………………………………………………7
Цель и задачи воспитания экологической культуры……………………………………8
Методы и формы экологического воспитания…………………………………………10
Заключение…………………………………………………………………………………12
Список литературы……………………………………………………………………….13

Файлы: 1 файл

педагогика экология.docx

— 33.89 Кб (Скачать файл)
 

Министерство  образования и науки РФ

ГОУ ВПО  МО

«Коломенский  государственный педагогический институт» 

Педагогический  факультет

(начальные  классы) 
 
 

СТРУКТУРА ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Контрольная работа по педагогике 
 

студентка 1 курса

заочного  отделения

Добычина  Е.В. 
 

Преподаватель

Вяликова     .    . 
 
 
 
 
 

Коломна 2010 
 

СОДЕРЖАНИЕ 
 
 
 

Введение……………………………………………………………………………………..2 

Вклад педагогов в развитие экологического воспитания……………………………….3 

Развитие  взглядов на проблему экологического воспитания…………………………..5 

Сущность  экологического воспитания……………………………………………………7 

Цель  и задачи воспитания экологической  культуры……………………………………8 

Методы  и формы экологического воспитания…………………………………………10 

Заключение…………………………………………………………………………………12 

Список  литературы……………………………………………………………………….13 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ. 

    История человечества неразрывно связана с  историей природы. На современном этапе  вопросы традиционного взаимодействия ее с человеком выросли в глобальную экологическую проблему. Если люди в ближайшем будущем не научатся бережно относиться к природе, они  погубят себя. А для этого надо воспитывать экологическую культуру и ответственность. И начинать экологическое  воспитание надо с младшего школьного  возраста, так как в это время  приобретенные знания могут в  дальнейшем преобразоваться в прочные  убеждения. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВКЛАД ПЕДАГОГОВ В РАЗВИТИЕ ПРОБЛЕМЫ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ. 
 

    Проблема  взаимоотношения человека и природы  нашла свое отражение задолго  до нашего века. Еще в XVII веке Ян Амос Коменский обратил внимание на природосообразность всех вещей, т.е. на то, что все процессы в человеческом обществе протекают подобно процессам природы. Эту идею он развил в своем труде "Великая дидактика". Эпиграфом к этой книге послужил девиз "Пусть течет все свободно, без применения насилия". Коменский утверждал, что природа развивается по определенным законам, а человек - это часть природы, следовательно, в своем развитии человек подчиняется тем же общим закономерностям природы. Коменский вывел дидактические принципы обосновывая их примерами природы. 

    Педагогическую  ценность укрепления гуманных чувств ребенка средствами природы подчеркивали и такие великие педагоги как  Ж. -Ж. Руссо (1762 год), Г. Песталоцци (1781-1787 гг.) , Ф. Дистерверг (1832 г.) . Впервые швейцарский  педагог- демократ А. Гумбольд, а затем  французский педагог и философ  Ж. -Ж. Руссо и другие педагоги говорили о воспитании у детей "чувства  природы" как ощущение его облагораживающего  влияния на человека.  

    Ж. -Ж. Руссо в книге "Эмиль, или  О воспитании" предлагал воспитывать  детей вдали от испорченной цивилизации  на "лоне природы". Воспитание должно происходить естественно, сообразно  с природой. Руссо считал природу  ребенка совершенной и поэтому  не надо портить ее цивилизацией. 

    Г. Песталоцци в работе "Лингард  и Гертруда" считал главной целью  воспитания - развивать природные  силы ребенка разносторонне и  гармонично. Не подавлять естественное развитие, а направлять по правильному  пути. Основной принцип воспитания - согласие человека с природой. 

    Против  узкого практицизма и утилитаризма, а также формального изучения и бездушного отношения к ней  выступали русские просветители: В. Г. Белинский (1842 г.) , А. И. Герцен (1844 г.) , Н. А. Добролюбов (1858 г.) , Д. И. Писарев (1861 г.) , Н. Г. Чернышевский (1863 г.) . Они ратовали за введение в школу полноценных  знаний о природе, подчеркивая их влияние на формирование моральных  качеств личности, которые определяют поведение детей в природе.  

    Не  остался в стороне от вопросов экологии и великий русский педагог  К. Д. Ушинский (1861,1864 гг.). Следует отметить, что познание объективного мира невозможно без познания экологических связей, реально существующих в нем. Их изучение, столь важное в наши дни, надо рассматривать  как необходимое условие формирование у школьников основ диалектико-материалистического  мировоззрения. Вместе с тем изучение экологических связей играет важную роль в развитии у ребят логического  мышления, памяти, воображения. Ушинский заметил, что логика природы –  есть самое доступное и самое  полезное для учеников. А логика природы, как нам известно, состоит  во взаимосвязи, взаимодействии составляющих природу компонентов. Изучение же существующих в окружающем мире связей служит одним из основных звеньев формирования экологической культуры учащихся, необходимым условием становления ответственного отношения к природе. В книгах Ушинского "Родное слово" и "Детский мир" уделяется большое внимание воспитательному влиянию природы, в них он обращается к логике природы. В учебнике "Родное слово" ребята знакомятся с насекомыми, дикими и домашними животными, птицами, деревьями, грибами и другими представителями природы при помощи стихов, загадок, пословиц, поговорок, сказок.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

РАЗВИТИЕ  ВЗГЛЯДОВ НА ПРОБЛЕМУ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ 

    Идеи  педагогов прошлого о воспитательной ценности общения ребенка с природой развили и обобщили русский педагог  А. Я. Герд, геолог, основоположник московской научной школы А. П. Павлови многие другие педагоги - натуралисты. Они  создали ряд оригинальных пособий  по методике естествознания, в которых  обосновывалась организация учебной  деятельности учащихся с учетом взаимосвязи научных знаний и чувственного восприятия природных объектов и явлений.  

    Например, в 1902 году была введена программа  по природоведению составленная профессором  Лесного института Д. Н. Кайгородовым. В ней предлагалось изучать природу  по "общежитиям" (сад, поле, река, луг, лес) .

    Учащиеся  должны были изучать растительный мир  и неорганическую среду во взаимосвязи, только по сезонам (впервые вводится принцип сезонности) и только на экскурсиях в природу, (так как  природу надо изучать живую, красивую, настоящую, а не засушенную в гербариях  и коллекциях). 

    Последователь Д. Н. Кайгородова - русский педагог-естественник В. В. Половцев в работе "Основы общей  методики естествознания. "(1907 год) предложил  ввести "биологический метод" изучения естествознания. Суть его  заключается в том, что в процессе ознакомления с явлениями природы  должны вскрываться доступные учащимся данного возраста связи и отношения, которые существуют в природе  и доступны непосредственному наблюдению.

    Внедрение в школьное естествознание "биологического метода" можно считать зарождением  экологического образования и воспитания учащихся.  

    Советский педагог Н. К. Крупская подчеркивала, что формирование отношений к  реальной действительности, в том  числе к природной среде, протекает  в процессе деятельности по охране природы. Этому положению соответствовало  массовое развитие юннатского движения в нашей стране. В советской  школе природоохранительное образование  развивалось по двум направлениям: одно из них связано с изучением  вопросов охраны природы на уроках и экскурсиях, другое - во внеклассной  и внешкольной деятельности.  

    С 1945 года по 1962 год природоведение велось методом объяснительного чтения: дети просто отрабатывали технику чтения, читая статьи о природе и ее охрану.  

    Большое наследие в области воспитания учащихся окружающей средой оставил нам выдающийся советский педагог В. А. Сухомлинский. Он придавал особое значение влиянию природы на формирование и развитие личности ребенка. "Человек был и всегда останется сыном природы, и то, что роднит его с природой, должно использоваться для его приобщения к богатству духовной культуры, - говорил Сухомлинский. - Мир, окружающий ребенка, это, прежде всего мир природы с безграничным богатством явлений, с неисчерпаемой красотой". Он отмечает, что "вывести детей на лужайку, побывать с ними в лесу, в парке - дело значительно более сложное, чем провести уроки. В. А. Сухомлинский неоднократно отмечал, что сама природа не воспитывает, воспитывает только активное воздействие в ней. Сухомлинский предлагает для реального воплощения этого положения в действие создать живой уголок, где все дети примут участие в уходе за животными, организовать "птичьи" и "звериную" лечебницы, сажать деревья. 

    Среди современных педагогов, занимающихся вопросами экологического воспитания, является А. А. Плешаков. Плешаков считает: "Усиление экологической направленности курса природоведения - это, на наш  взгляд, наиболее назревший и реальный на сегодняшний день шаг в направлении  экологизации начальной школы, а  также организации работы группы продленного дня и внеклассной  работы". Следует отметить, что в 1989-1990 гг. вышел учебник (3 и 4 класса по программе 1-4) А. А. Плешакова по природоведению, где реализуется задача экологического воспитания младших школьников. В нем рассматриваются следующие проблемы: защита неживой природы и почв от загрязнения, разрушения и истощения; сохранение многообразия видов живых организмов и целостности их сообществ; охрана природы, как необходимое условие сохранения здоровья людей. Данный учебник поможет учителям формировать экологически грамотную личность.  В наши дни вопросы экологического воспитания приобрели новую актуальность и решать их - задача современной школы.  

  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

СУЩНОСТЬ  ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ. 

    Экологическое воспитание - составная часть нравственного воспитания. Поэтому под экологическим воспитанием понимаем единство экологического сознания и поведения, гармоничного с природой.

    В сущности экологического воспитания две  стороны: первая - экологическое сознание, вторая - экологическое поведение.

    На  формирование экологического сознания оказывают влияние экологические знания и убеждения. Знания, переведенные в убеждения, формируют экологическое сознание.

    Экологическое поведение складывается из отдельных поступков (совокупность состояний, конкретных действий, умений и навыков) и отношения человека к поступкам, на которые оказывают влияние цели и мотивы личности (мотивы в своем развитии проходят следующие этапы: возникновение, насыщение содержанием, удовлетворение).  

    Особенности экологического воспитания:

    1) ступенчатый характер:

        а) формирование экологических представлений;

        б) развитие экологического сознания и  чувств;

        в) формирование убеждений в необходимости  экологической деятельности;

        г) выработка навыков и привычек поведения в природе;

        д) преодоление в характере учащихся потребительского отношения к природе;

    2) длительность;

    3) сложность;

    4) скачкообразность;

    5) активность; 

    Огромное  значение имеет психологический  аспект, который включает в себя:

    1) развитие экологического сознания;

    2) формирование соответствующих (природосообразных)  потребностей, мотивов и установок  личности;

    3) выработку нравственных, эстетических  чувств, навыков и привычек;

    4) воспитание устойчивой воли;

    5) формирование значимых целей  экологической деятельности.  

    Поэтому формирование экологического сознания и поведения в единстве необходимо начинать с младшего школьного возраста.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ЦЕЛЬ  И ЗАДАЧИ ВОСПИТАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ. 

Информация о работе Экологическое воспитание учащихся