Исследование национальных особенностей народов, проживающих на территории Сибири

     Цель  работы: разработать проект использования  этнорегионального материала при  обучении младших школьников математике.

     Методологической  основой исследования являются:

- концепция  этнорегиональной направленности  российского образования В.К.  Шаповалова;

- концепция  познавательных интересов Г.И.  Щукиной о том, что познавательный  интерес - один из важнейших  видов интересов, обладающий особыми  свойствами.

     Анализ  учебно-методического комплекса  показал, что учитель в своей  работе по формированию математических навыков при помощи этнокультурного наполнения материала может использовать учебник, тетрадь с печатной основой (авт. М.И. Моро, М.А. Бантова, Г.В. Бельтюкова, С.И. Волкова, С.В. Степанов). Поурочное построение материала может помочь учителю определять основные цели каждого урока, творчески относиться к нему, анализируя его содержание под углом зрения тех реальных условий, в которых он проходит, внося в его содержание соответствующие изменения. Однако для использования этнокультурного материала на уроках математики в традиционном учебнике содержится мало заданий и упражнений. Поэтому для развития этих операций необходимо использовать дополнительные задания, которые будут решаться в урочное время. Данный дидактический материал можно найти в различных пособиях для учителя, в том числе из приложения к учебнику, а также различных сборниках материалов по истории, социально-экономического и политическому развитию Республики Хакасии

      Разработанные нами на основании дополнительных материалов к учебнику М.И. Моро, М.А. Бантова «Математика. 3 класс» специальные задания с этнокультурным материалом проводились как во время изучения новых тем, так и для закрепления и повторения пройденного материала, в качестве дополнительных занимательных заданий (см. Приложение 1).

      Рассмотрим  различные группы задач с этнокультурным материалом.

      Задачи  с бытовым сюжетом

      1. «Среди хакасов были популярны мужские халаты – «чимче» (чыпча). Для повседневной носки они шились из сукна, а праздничные - из плиса и шелка (1ргек манных). Подклад делался из холста или синей нанки (кок пос). а в подтаёжной местности из меха горностая. Полы халата были прямыми. Длинный шалевый воротник, обшлага рукавов и борта обшивались черным бархатом. В XIX в. халат шелковый красный китайской материи стоил 125 руб., а мужской халат, голубой китайчатый подклад девятельного холста стоил 15 руб». Сколько потребовалось бы денег, чтобы купить 4 халата по 125 руб. и 7 халатов по 15 руб.?

      2. «Замужние хакасские женщины поверх праздничного костюма обязательно одевали своеобразную безрукавку (сигедек). Во второй половинеХ1Х в. шелковая женская безрукавка стоила 20 руб., а женская шелковая летняя шуба стоила 80 руб». Во сколько раз шуба дороже безрукавки? Сколько можно приобрести безрукавок и шуб, имея 160 рублей?

      3. «Основным видом нательного белья служили у мужчин рубаха (ир ко-генеги), а у женщин - платья (ипчг когенеги). Для повседневной носки они шились каждый год весной на Пасху из хлопчатобумажных тканей, а праздничные - из шелка. Для пошива мужской рубахи расходовалось 5 метров ткани, а на женское платье уходило 7 метров полотна». Сколько потребуется ткани, чтобы сшить 6 мужских рубах и 6 женских платьев?

      4. «Зимой хакасы носили овчинные шубы - «тон». Женщины носили шубы двух типов: с отрезной спинкой (кизек чарынныг, одыртпахтыг) и прямые (суур чарынныг, хыйган тон). На одну хакасскую шубу шло 9 овчин (3 на спину, 3 на грудь и по одной на рукава и воротник)». Сколько шуб можно сшить, имея 72 овчины? Сколько из них уйдет на спинки, на грудь и на рукава с воротником?

      Задачи, содержащие статистические данные

      1. Численность постоянного населения Республики Хакасия на 1 декабря 2002 года составила 572,8 тыс. человек, в том числе городского - 405,9 тыс. человек, сельского – 166,9 тыс. человек. За январь – ноябрь 2002 года население республики уменьшилось на 2,6 тыс. человек. Сколько человек проживало в РХ по данным 2002 года? Сравните численность городского и сельского населения.

      2. Показатели естественного движения населения Республики Хакасия

      а) Во сколько раз число умерших  изменилось в январе - ноябре 2002 года по сравнению с 2001 году? Результат округлите до десятых.

      б) В каком году родилось детей больше?

      в) В январе - ноябре 2002 года зарегистрировано больше браков, либо разводов?

      г) На сколько количество браков в 2002 году превышает число браков в 2001 году?

      Задачи, содержащие географические данные

      1. Среднемесячные температуры января в Республике Хакасия составляет -18; -21 градус, июля +19; +20 градус. Изобразите эти данные на координатной оси и определите насколько отличается среднемесячная температура января и июля?

      2. Вырази в километрах высоты горных вершин Хакасии: г. Карагош -2931 м., г. Ажу-Тайга - 2858 м., г. Самбыл - 2346 м. Округлите эти числа до десятых, до единиц.

      Задача  со школьным сюжетом

      1. В школьном лагере «Сосновый бор» летом отдыхало 14 отрядов из различных населенных пунктов, по 20 детей в каждом отряде, и 30 детей с г. Абакана. Сколько детей отдыхало в лагере?

      Задачи  с производственным сюжетом

      1. Посевные площади всех землепользователей  в Усть-Абаканском районе составляет 20853 га, в том числе крестьянско-фермерских  хозяйств 1152 га. Сколько гектаров  приходится на государственную  собственность?

      2. Посевные площади всех землепользователей  в Усть-Абаканском районе составляют 20853,7 га. Из них 7062 га засеяно  зерновыми культурами, 11872,7 га яровыми  культурами. Остальную площадь занимают  сенокосы и пастбища. Сколько  гектаров занимают сенокосы и пастбища?

      Итак, при использовании этнокультурного  материала на уроках математики, облаченных в специальные задания, у детей  быстрее и лучше формируются  математические навыки, повышается уровень  владения этими операциями. 
 

Литература 

1. Афанасьев В. Ф. Этнопедагогика нерусских народов Сибири и Дальнего Востока. – Якутск, 1979.
2. Бондоревская Е. В. Прогностическая роль концепций личностно ориентированного образования в развитии целостной педагогической теории. - Ростов н/Д, 1993.
3. Губогло М.Н., Червонная С.М. Крымско-татарское национальное движение. – М., 1992. – Т. 1.
4. Гуманистические воспитательные системы вчера и сегодня / Под общей ред. Н. А. Селивановой. - М., 1998.
5. Доржиева И. Е. Народные традиции трудового воспитания у бурят. – Новосибирск, 1980.
6. Зеньковский В. В. О педагогическом интеллектуализме: Педагогическое наследие русского зарубежья. 20-е годы. - М., 1993.
7. Карнышев А.Д. Межэтническое взаимодействие в Бурятии: Социальная психология, история, политика. – Улан-Удэ, 1997.
8. Маршак С. Я. В начале жизни: страницы воспоминаний. - М., 1987.
9. Сысоев Е. Г. Обычаи и нравы ненцев // Культура народностей Севера: Традиции и современность. – Новосибирск, 1986.
10. Татария: Опыт этносоциологического исследования. – Казань, 1989.
11. Чимитова С. Ц. Национально-психологические особенности воспитания бурятов: Дис.... канд. пед. наук. – М., 1994.