Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Июня 2013 в 17:00, реферат
В настоящее время современное российское начальное образование приобретает развивающий характер. Гуманизация образования – процесс долгий и трудный. Для него характерны принципиальные изменения в приоритетах педагогической деятельности учителя, его ориентация на развитие личности ребенка создание условий для проявления им своих индивидуальных способностей, т.е. свойств, позволяющих ему активно приспосабливаться к окружающей среде.
Начальная школа является исходным звеном образования.
Введение........................................................................................................................................3
1. Основные идеи гуманно-личностной педагогики ................................................................4
2. Ш.А. Амонашвили – продолжатель идей гуманной педагогики.........................................5
2.1. Об ожидаемых результатах в "Школе Жизни"................................................................8
2.2. Цикл образовательных курсов "Школы Жизни".............................................................9
2.3. Требования к учителю..........................................................................................................11
3. Педагогические средства, методы требования организации педагогического процесса в гуманистической педагогике......................................................................................................12
Заключение.................................................................................................................................13
Список литературы......................................................................................................................14
Пятая особенность гуманного педагогического процесса проявляется в развитии у детей способности к оценочной деятельности при одновременном упразднении школьных отметок, что является залогом успехов детей в учении.
Шестая особенность "Школы жизни" - в особой, гуманной миссии учителя в ней. "Очеловечивание среды вокруг каждого ребенка, гуманизация социума и самого педагогического процесса есть высшая забота учителя".
Гуманного учителя не покидает "любовь и преданность каждому ребенку, чувство глубокой ответственности перед судьбой каждого ребенка; стремление к пониманию каждого ребенка".
Личностно-гуманный подход к ребенку является фундаментальным достижением теории и практики гуманистической педагогики. Многолетний опыт педагогической работы привел Ш.А. Амонашвили к убеждению, что для решения задач образования есть два подхода - императивный и гуманный.
Императивный характер обучение приобретает в том случае, если оно строится без учета личностных особенностей и потребностей ребенка. Педагог, осуществляющий такое обучение, уверен, что ребенок обязательно будет ему сопротивляться, а поэтому его необходимо принудить к учению строгими требованиями, императивами. Гуманный же подход состоит в том, что воспитатель оптимистически мыслит о детях, подходит к ним как к самостоятельным субъектам учения, способным учиться не по принуждению, а добровольно, по собственному желанию и свободному выбору. Иными словами, педагог исходит из того, что у каждого ребенка есть свой личностный смысл, есть личностная значимость учения, на которую и надо опираться в педагогическом процессе. А если такого личного смысла нет, то надо помочь ребенку его обрести.
"Инструментировать учение как свободно избираемую учеником деятельность, - пишет Ш.А. Амонашвили, - это значит:
• во-первых, создавать наилучшие
условия для его
• во-вторых, управлять этим процессом в согласии с потребностями его крепнущих внутренних сил, то есть с позиции самого ребенка, его интересов".
Обращение к культурным образцам
педагогической практики позволяет
сделать некоторые выводы о наиболее
существенных чертах гуманистической
парадигмы образования. Первая из них
состоит в особом ценностном отношении
к ребенку и детству как
уникальному периоду жизни
2.1. Об ожидаемых результатах в Школе Жизни
Этот перечень основных образовательных курсов, при полноте их программного содержания и целостности с личностно-гуманным образовательным процессом, обеспечивает достижение поставленных перед Школой Жизни целей. Кроме нормативных образовательных стандартов, дети овладевают глубокими и широкими знаниями и такими психологическими качествами, которые стимулируют дальнейшую познавательную деятельность и устремлённость к новым знаниям.
Среди ожидаемых результатов следует суммарно перечислить те глобальные способности, личностные качества, которые являются достоянием Школы Жизни, считаются её образовательными стандартами:
* способность к познавательному чтению;
*
способность к письменно-
*
лингвистическое чутьё и
* способность к математическому воображению;
* развитая духовная жизнь;
*
способность к постижению
* способность строить планы и вести деятельность по ним;
* смелость, ловкость и выносливость;
*
нравственная позиция и
*
способность деятельности
*
интерес к игре в шахматы
как условие стремления к
Разумеется, во всё это будут привнесены развитые индивидуальные возможности и дарования, будет сказываться образ жизни в семье и семейное воспитание. Последнее может усилить стремление ребёнка к дальнейшему облагораживанию своей личности.
По всему основному циклу образовательных курсов создаётся разного рода печатный познавательный материал. В нём находит отражение, с одной стороны, определённый объём содержания образования, с другой — способы деятельности по его присвоению. Форма, содержание и способы деятельности, как единое целое, вводят Ребёнка в сферу сотрудничества, исследования, направляют его на самопознание, самосовершенствование, саморазвитие. В качестве познавательных материалов могут быть: учебные книги, тетради на печатной основе, раздаточные страницы, серии книжек, задания по выбору и т. д.
Образовательный план делится на основной и дополнительный циклы образовательных курсов. Распределение часов остаётся за организаторами Школы Жизни, за её советом, за учителями; принимаются во внимание разумные пожелания родителей.
2.2. Цикл образовательных курсов Школы Жизни
Данное
содержание основного образовательного
плана может быть частично изменено,
сокращено или дополнено
1. Уроки познавательного чтения.
2. Уроки письменноречевой деятельности.
3. Уроки родного языка.
4. Уроки математических воображений.
5. Уроки духовной жизни.
6. Уроки постижения красоты.
7. Уроки планирования и деятельности.
8. Уроки смелости и выносливости.
9. Уроки о природе.
10. Уроки о мире наук.
11. Уроки общения.
12. Уроки иностранной речи.
13. Уроки игры в шахматы.
14. Уроки компьютерной грамотности.
По тому или иному образовательному курсу учебная книга для каждого класса состоит из серии книжек и тетрадей, и потому в течение года они часто меняются. Раздаточные страницы, как правило, предназначены для разового пользования. На каждого ребёнка имеется пакет, в котором хранятся все уже использованные печатные материалы.
Уровень образованности детей, окончивших Школу Жизни, обеспечит им полную возможность успешно продолжить учение на второй ступени общеобразовательной школы. Однако не исключено возникновение такой ситуации, когда детей не удовлетворит обычное содержание программ и тот педагогический процесс, в который они будут вовлечены учителями с авторитарным педагогическим мышлением и традиционным опытом. Руководству школ, коллективам учителей следует принять предварительные меры, чтобы предотвратить возникновение конфликтной ситуации. Принцип этих мер заключается в понимании того, что не только начальная школа обязана готовить детей для дальнейшего образовательного процесса, но и вторая ступень школы должна стремиться стать перманентным преемником детей, получивших в начальной школе более продвинутое развитие и образование в силу гуманно-личностного подхода к ним. Оптимальным вариантом было бы преобразование второй ступени школы с её содержанием и процессом образования, исходя из изменённых психологических свойств детей (теперь уже подростков) и на основе принципов гуманно-личностной педагогики. Разумеется, такое обновление связано в первую очередь с подготовкой и переподготовкой учительских групп и коллективов.
2.3. Требования к учителю
Согласно методу Ш. Амонашвили воспитание
и обучения деток младшего школьного возраста
полностью зависит от личности учителя.
Каким же должен быть учитель?
1. Ребенка надо любить и обожать таким,
каким он есть. Родитель, воспитатель или
учитель должен уметь одинаково относится
к шалуну и послушному, сообразительному
и тугодуму, ленивому и старательному.
Всегда радоваться успехам каждого малыша.
Доброта и любовь к детям – основные качества,
которыми должен руководствоваться учитель.
Недопустимо грубое обращения с малышами,
ущемление их достоинств.
2. Учитель должен уметь осознавать детей,
ставить себя на их место, уважительно
(а не снисходительно) относится к детским
заботам и делам. Чтобы заниматься глубинным
воспитанием ребенка, при котором малыш
сам становится помощником в собственном
воспитании, необходимо понимать душу
и сердечные переживания малыша, его стремления.
3. Учитель должен верить в силу воспитания,
быть оптимистом. Речь идет не о пассивном
участии, при котором воспитатель ждет,
когда ребенок поумнеет, а о деятельном
оптимизме – учитель глубоко вникает
во внутренний мир ребенка, отыскивает
различные способы воспитания и развития.
4.
Такие качества, как строгость,
сдержанность, искренность, скромность,
чуткость, интеллигентность, любовь
к жизни и общению должны
быть присущими каждому
Учитель должен постоянно стремиться быть таковым. Ведь он является посредником между ребенком и знаниями. Дети впитывают духовные ценности, морально-этические нормы через личностные черты воспитателя, его оценки. Ребенок познает мир через учителя, который считается высочайшим авторитетом для детей младшего школьного возраста.
3. Педагогические
средства, методы требования организации
педагогического процесса в
Что касается педагогических средств, методов и форм организации педагогического процесса, то каждая образовательная система ведет творческий поиск и находит собственное содержание, методы, средства воспитания и обучения. Гуманистическое направление предполагает свободу и творчество как учащихся, так и педагогов.
Общими требованиями ко всем гуманистическим моделям выступают создание культурно-воспитательной среды, в которой происходит свободный выбор личностью способов творческой самореализации и ее культурное саморазвитие, и осуществление социально-педагогической защиты, помощи и поддержки каждого ребенка в ее адаптации к социуму и жизненном самоопределении.
Очевидно, что гуманистическая педагогика устремлена в будущее человека, утверждая, что все зависит от его собственных усилий и активности, опирается на силу разума, а не на сферу социального, внешнего по отношению к человеку. Тем самым гуманистическая педагогика утверждает приоритет сознания над бытием. В связи с этим гуманизация образования, как альтернатива, исключает статичный, безличностный подход к человеку.
Гуманистическое направление центрировано на человеке (главная ценность), культуре и социуме как взаимосвязанных детерминантах образования, направленного на поддержку процессов индивидуального саморазвития и самоопределения ребенка. Эти особенности гуманистической парадигмы создали предпосылки для возникновения в ее контексте личностно ориентированных cтратегий и моделей образования.
Заключение
Очевидно, что гуманно-личностный подход к детям в общеобразовательном процессе, изложенный как система академиком РАО Ш.А. Амонашвили в трактате «Школа Жизни», есть один из возможных вариантов реализации гуманного педагогического мышления в практике школы XXI века.
«...Гуманное педагогическое мышление, как вечная истина и как стержень всякого высшего педагогического учения и наследия, таит в себе возможность для постоянного обновления жизни школы, для многогранной творческой деятельности учителя и учительских коллективов... Оно «зажигает искры для рождения разных и новых педагогических систем в зависимости от конкретных исторических, социальных, национальных и экономических условий... Гуманное педагогическое мышление находится в постоянном поиске своего «момента истины», ввиду чего границы его более расширены, нежели границы соответствующей практики» (Амонашвили Ш.А.).
Именно на грани тысячелетий в России наступили эти исторические условия, настал «Момент истины». И именно сейчас наступило время подлинно Великой дидактики, время торжества мудрости классики.
Безусловно, найдется немало учителей, осознающих сегодня, что это единственный путь сохранения главного достояния России — ее подрастающих поколений.
Список литературы
Антология гуманной педагогики : С. Френе / сост. Б. Л. Вульфсон. - М. : ИД Шалвы Амонашвили, 1997. - 220 с
Амонашвили, Ш. А. Воспитательная и образовательная функция оценки учения школьников / Ш. А. Амонашвили. - М. : Педагогика, 1984. - 297 с.
Педагогическая психология: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений / Под ред. Н.В. Клюевой. - М.: Изд-во ВЛАДОС-ПРЕСС, 2003. -400с.
Информация о работе Гуманно-личностная теория Ш.А. Амонашвили