Функции, проблемы и методы семейного воспитания на примерах произведений В.А. Сухомлинского

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Октября 2014 в 17:32, курсовая работа

Описание работы

Целью нашего исследования стало исследование представлений А. С. Макаренко и В.А. Сухомлинского о воспитании детей в семье и выявление современных проблем семейного воспитания.
Объект исследования: семейное воспитание.
Предмет исследования: представления А.С. Макаренко и В.А. Сухомлинского о воспитании детей в семье и проблемы семейного воспитания.

Содержание работы

Введение 3
§1 Понятие семьи и семейного воспитания 5
§2 Методы и средства воспитания детей в семье по А.С. Макаренко 12
§3 Функции, проблемы и методы семейного воспитания на примерах произведений В.А. Сухомлинского 19
Заключение 23
Список литературы

Файлы: 1 файл

Kursovaya.docx

— 63.22 Кб (Скачать файл)

Подводя итог, запомним, что каких-то особых методов семейного воспитания не существует. Применяются общие методы: убеждение (объяснение, внушение, совет); личный пример; поощрение (похвала, подарки, интересная для детей перспектива), наказание (лишение удовольствий, отказ от дружбы, телесные наказания). В семейном воспитании методы приобретают личностную направленность.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ФУНКЦИИ,  ПРОБЛЕМЫ  И МЕТОДЫ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ НА ПРИМЕРАХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ В. А. СУХОМЛИНСКОГО

Все мысли В.А. Сухомлинского, в его произведениях посвященных семейному воспитанию пронизаны тем, что ребёнок – это воплощение его родителей. Важно понимать чего он хочет и что ему необходимо, различать это, не быть слепым, к его просьбам, но в то же время нельзя «слепо» любить, не требуя отдачи, а затем в определённый период удивиться тому, что малыш вырос не таким, каким хотели его родители.

Огромная ответственность в семейном воспитании лежит на родителях, на их взаимоотношениях.

Основная функция семьи это естественно генеративная, но она накладывает на молодых родителей огромную ответственность. Отсюда можно выделить следующие функции:

1. Воспитание ребенка. Основной  метод, по мнению Сухомлинского В.А. – воспитание взаимоотношениями, так как ребенок счастлив, когда его родители счастливы, когда он видит улыбки и взаимоуважение родителей «любить жену – это значит уважать её и беречь, боготворить – да, не бойтесь этого слова, верить разумом и сердцем, что она – лучшая из всех женщин мира, потому что она твоя жена и мать твоих детей»… «хороший муж создает счастье своей семьи любовью, и эта любовь, как солнечное тепло и солнечный свет, собранные в цветке розы, – эта любовь становится нравственной красотой твоих детей, отец».

Ребенок считывает социальные роли родителей, каким быть папой или какой мамой, – это функция социализации семьи.

2. Следующая функция – хозяйственно-бытовая. Она заключается не только  в обеспечении своего ребенка  всеми благами, но и в умении  сделать так, чтобы всего было  в меру, без излишеств. В книге  В.А. Сухомлинского «Родительская педагогика» описан случай из жизни Ивана Филипповича – комбайнера, который с женой любили сына и удовлетворяли все прихоти Ивасика (как они его называли) и все закончилось тем, что сын оказался неблагодарным и чувствовал безнаказанность за все поступки, а когда отец «воспитал» его ремнем, он сделал отцу пакость. Важно знать меру.

3. Еще одна функция семьи –  функция первичной защиты. Важно, чтобы ребенок знал, что в любой  момент может обратится за  помощью к родителям.

Если говорить о проблемах в семье, то они обширны, счастливы все одинаково, а несчастны все по-своему, для каждой конкретной семьи существует своя проблема, для которой возможно и нет решения.

В «Письмах к сыну» Сухомлинский пишет своему ребенку, уехавшему из отчего дома, чтобы получить образование «…ты мало вспоминаешь о родительском доме, о нас с матерью, и почти не скучаешь по нам. Это придет позже, когда ты узнаешь жизнь…». [цит. по 11, С 1] Но это не слова убитого горем отца, нет, это слова понимающего человека, проверившего это на своем опыте, ни в коем случае не укоряющие, а написанные с любовью.

Он сам на себе испытывал все то, что возможно испытает его сын, потому что он воспитывал его так же, как его воспитывал отец: в понимании, любви и т.п.

В «Родительской педагогике» Сухомлинский рассматривает различные проблемы в семьях Николая Петровича и Марии. У них была единственная дочь Оксана. Она встретила парня и полюбила его, когда однажды он пришел к ней, она подарила ему цветы из теплицы, отец, увидев эту картину, зашел в теплицу и сломал цветы… После чего Оксана ушла из дома… Или из письма матери из Донецка: «У неё был единственный сын, учился в девятом классе, она отдала ему всю свою жизнь и личное счастье, не нашла. И все ради него, а он не оценил этого и бросил школу под предлогом «пойду работать, заработаю денег, отдам тебе все, что ты на меня потратила и больше знать тебя не хочу!» [13]

Говорить о конкретных проблемах в семьях нет смысла, нет единого алгоритма. По мнению Сухомлинского, основной метод семейного воспитания – взаимоотношения родителей (их взаимоуважение, любовь, терпимость друг к другу), ведь создать человека, не сложно, а вырастить и воспитать его нравственным, отзывчивым, чутким может не каждый, но стоит к этому стремиться.

Педагогу очень важно знать семью обучаемого им ребенка.

В своей книге «Сердце отдаю детям» В.А. Сухомлинский описывал свою работу с родителями. Он изучал каждую семью в отдельности, все их проблемы и достижения. Изучал мир родителей, с точки зрения человеческих качеств: доброта, забота, отзывчивость и т.п. Ведь для успешного обучения и воспитания ребенка в школе необходим единый коллектив родителей с общими интересами. В своей статье «о педагогической пользе коллектива родителей» Сухомлинский писал: «Отсутствие родительского коллектива приводит и к отсутствию единого общественного мнения при осуществлении единых требований школы и семьи в воспитании детей». Но родители дома и учителя в школе не могут использовать одинаковые методы, хотя в чем-то они схожи. Для чего необходима работа с родителями? У Сухомлинского на этот счет двойная точка зрения: с одной стороны – это плюс для учителя, в плане его взаимодействия с родителями, уверенность в его заинтересованности в обучении и воспитании ребенка. С другой стороны это плюс для самой семьи – общение с другими родителями, обмен опытом, взаимное решение проблем. Сухомлинский рассказывает об используемых им методах:

• Конференция родителей (решение учебных проблем детей);

• Посещение семей (сравнение требований учителя и родителей к самостоятельной работе)

Очень важно, чтобы родители понимали детей. Основное их недопонимание еще в школьном возрасте происходит из-за неуспеваемости детей, вследствие чего родители могут применять «ременную педагогику» для «решения» проблемы. Сухомлинский категорически запрещает такое допускать и указывает на необходимость объяснить это родителям. Поэтому он и говорит о работе с коллективом родителей. Если у людей есть желание помочь своим детям не только в учебе, но и в жизни, они способны найти время, чтобы включиться во все работы, проводимые учителем, коллективом учителей. Они должны получать знания о возрастных особенностях ребенка, о кризисах, настигающих ребенка в различные периоды его жизни, чтобы понять, как нужно действовать, чтобы сохранить его доброту, уважение, здоровую психику. Это нужно не только детям, это нужно самим родителям.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

С рождения ребенок с родителями связан невидимой "нитью" и от того какие отношения закладываются между ними напрямую зависит формирование личности.

Семейное воспитание — общее название для процессов взаимодействия родителей с детьми с целью достижения желаемого уровня развития, обучения и воспитания детей. Общественное, семейное и школьное виды воспитания осуществляются в неразрывном единстве. Учитель опирается в воспитании детей на семью, направляет семейное воспитание в гуманистическое русло. Он хорошо понимает проблемы современной семьи, делает все от него зависящее, чтобы процессы семейного и школьного воспитания шли согласованно.

Семья для ребенка является одновременно и средой обитания, и воспитательной средой. Влияние семьи особенно значимо в начальный период жизни ребенка и намного превышает все другие воспитательные воздействия. По данным исследований, семья в этом опережает и школу, и средства массовой информации, влияние улицы, друзей, литературы и искусства. Это позволило педагогам вывести зависимость: успешность формирования личности обусловливается, прежде всего, семьей. Чем лучше семья, и чем лучше влияет она на воспитание, тем выше результаты физического, нравственного, трудового воспитания личности. За редким исключением постоянно подтверждается зависимость: какая семья, такой и выросший в ней человек.

Эта связь давно используется учителями. Опытному педагогу достаточно посмотреть на ребенка, пообщаться с ним, чтобы понять, в какой семье он воспитывается. Точно так же не составляет труда, пообщавшись с родителями, установить, какие в их семье вырастают дети. Семья и ребенок – зеркальное отражение друг друга.

В данной работе мы проанализировали психолого-педагогическую литературу по изучаемому вопросу и определили теоретические основы семейного воспитания и охарактеризовать его формы по трудам великих педагогов-новаторов А.С. Макаренко и В.А. Сухомлинского; смогли рассмотреть методы и средства воспитания детей в семье в данных авторских концепциях; отметить специфику семейного воспитания и определить его значение и представить анализ современных проблем и нарушений семейного воспитания.

Стоит отметить, что Сухомлинского и Макаренко, касающиеся социальной сущности воспитания, его общественного характера не потеряли своей актуальности и в нынешних условиях. Они позволяют уточнить категориальный аппарат современной социальной педагогики и, на наш взгляд, смогут благотворно повлиять на процесс накопления достоверного знания в этой относительно новой научной дисциплине.

Следовательно, мы выполнили поставленные в работе задачи, рассмотрели особенности воспитания ребенка в семье, отметив взгляды А.С. Макаренко и В.А. Сухомлинского на данный вопрос, тем самым достигли поставленной цели.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Выготский, Л.С. Психология развития ребенка: Учебное пособие / Л.С. Выготский - М.: Академия 2006. 512с.
  2. Ковалев, С.В. Психология современной семьи: Учебное пособие / С.В. Ковалев - М.: Просвещение 1999. 270с.
  3. Кулик, Л.А. Семейное воспитание: Учебное пособие / Л.А. Кулик - М.: Просвещение 2003. 175с.
  4. Лазарев А.А. Семейная педагогика: Учебное пособие / А.А.Лазарев - М.: Академия 2005. 314с.
  5. Лесгафт, П.Ф. Семейное воспитание ребенка и его значение: Учебное пособие / П.Ф. Лесгафт - М.: Просвещение 1992. 200с.
  6. Макаренко, А.С. Книга для родителей: [Лекции о воспитании детей] / [Сост. и автор. вступит. статья К.И. Беляев]. – М.: Просвещение, 1969.–359 с.
  7. Макаренко, А.С. О воспитании в семье: Изб. пед. произведения / [Вступит. статья Е. Медынского и И. Петрухина]. –М.:Учпедгиз, 1955.- 320 с.
  8. Макаренко, А.С. Цель воспитания: Учебное пособие / А.С.Макаренко - М.: Педагогика 1984. 380с.
  9. Родители и дети: к вопросу о детерминантах детско-родительских отношений: Сборник научных трудов / Сост. В.А. Соловьёва. Кострома: Изд-во КГУ им. Н.А. Некрасова, 2001. Вып 1. С.102 - 120.
  10. Сухомлинский В.А.  О воспитании. – М.: 1975 г.
  11. Сухомлинский В.А.  Письма к сыну. М.: 1987 г.
  12. Сухомлинский, В.А. Собрание сочинений : Учебное пособие / В.А. Сухомлинский - М. : Логос 1999. 400с.
  13. Сухомлинский В.А.  Родительская педагогика. - Н-ск  1985 г.
  14. Сухомлинский В.А.  Сердце отдаю детям. Минск 1987 г.
  15. Сухомлинский, В.А. Теория и методика воспитательной работы: Учебное пособие. Изд 2-ое перев. И доп. – М.: 2004.
  16. Тищенко, Е.Г. Организация самостоятельной работы студентов по изучению педагогического наследия А.С. Макаренко: Учебное пособие / под ред. проф. Е.А. Михайлычева. – Таганрог: Изд-во Таганрог. гос. пед. ин-та, 2010. – 248 с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ

Рекоммендации родителям на основе изучения взглядов Антона Семеновича Макаренко и Василия Александровича Сухомлинского:

  1. Более, чем когда-либо раньше, человек, у которого появился ребенок, должен неукоснительно придерживаться дисциплины, начиная от строгого распорядка дня. Тогда и ребенку не надо будет разъяснять, почему пора ложиться спать или вставать, и почему человек должен выполнять какие то обязанности.
  2. Неприменным атрибутом в семье должно быть уважение друг к другу всех членов семьи, строящееся на фундаменте любви в семье, где такие качества, как доброта, отзывчивость, забота друг о друге – совершенно естественные во взаимоотношениях, в которых нет места амбициозным претензиям.
  3. Первоначально все делаем вместе с малышом, не торопясь его прервать и доделать за него. Если ребенку трудно, помочь надо, но сделать только то, чего он не может сделать сам, постепенно наращивая навыки ребенка и передавая ему выполнение этих задач, когда он вполне справляется самостоятельно.
  4. Нельзя забывать, что личность и способность ребенка развиваются только в той деятельности, которой он занимается по собственному желанию и с интересом. Нельзя переносить на ребенка свои желания, которые по какой то причине не реализовались в Вашей жизни.
  5. Не надо бояться, что слова одобрения в адрес ребенка могут испортить его. А за каждое старательно выполненное дело очень важно поблагодорить ребенка. Но не захваливать. Вообще, похвала не несет какого либо позитивного качества ребенку. Он быстро к ней привыкает. Опасность состоит в том, что он может выносить это чувство превосходства в детские и последующие коллективы. Если же похвала почему то не поступает в его адрес, может появиться и чувство вины, и человек может чувствовать себя уже ущербным.
  6. Вообще, лучше всегда конкретно, но спокойно, тактично выражать именно свои чувства, объясняя при этом ребенку, чем и почему это чувство вызвано. Обязательно при этом говорить от первого лица. Т.е. о себе, о своем переживании, а не о нем и его поведении.
  7. Постепенно, но неуклонно снимайте с себя заботу и ответсвенность за личные дела вашего ребенка и передавайте их ему. Излишняя опека приносит непоправимый вред, тогда как цель родителей – вырастить самодостаточную личность, сильным и уверенным в себе человеком.
  8. По мере взросления ребенок может совершать ошибки. Не надо бояться дать встретиться ребенку с отрицательными последствиями его действий (или бездействия). Это при взрослении дает осознанность своих действий.
  9. Важно уметь выслушать эмоции Вашего ребенка в беседе, возвращая ему то, что он вам поведал уже своими чувствами. Это очень важные беседы. Ведь именно чувства ответсвенны за такое качество, как нравственность.
  10. Нельзя от ребенка требовать невозможного. Надо соразмерять собственные ожидания с возможностями ребенка.
  11. В жизни каждого ребенка есть место ограничениям и запретам. Они обязательно должны быть гибкими и их не должно быть много. Родительское требование не должно вступать в явное противостояние с важнейшими потребностями ребенка. Тон, в котором сообщается требование или запрет, должен быть дружественно-разъяснительным, и не в коем случае повелительным.
  12. Наказывать ребенка лучше, лишая его хорошего, чем делая ему плохое. Для этого просто необходимо иметь запас больших и маленьких праздников. Нужно, чтобы у ребенка была Зона Радости. Неотороые же из этих занятий и дел должны быть регулярными, чтобы ребенок ждал их и знал, что они наступят обязательно, если он не сделает чего то плохого. Но отменять этот праздник, действие, можно только в том случае, если ребенок совершил действительно ощутимый негативный поступок, показывая при этом, что Вы очень расстроены. Ни в коем случае не угрожайте отменой больших и маленьких празников для рабенка по мелочам. Зона Радости – золотой фонд Вашей  жизни с ребенком.
  13. Помните всегда, что человеку нужно: чтобы его любили, понимали, признавали, уважали. Чтобы он был кому то нужен и близок; чтобы у него был успех - в делах, учебе, на работе. Чтобы он мог себя реализовать, развивать свои способности, самосовершенствоваться и уважать себя.

Информация о работе Функции, проблемы и методы семейного воспитания на примерах произведений В.А. Сухомлинского