Индия в мировой политике

          Второе направление – последовательная федерализация страны. В момент своего создания Индия представляла собой конгломерат провинций Британской Индии и относительно самостоятельных княжеств. Кроме того, на территории страны сохранялись небольшие португальские (Диу, Даман, Гоа) и французские колонии (Пондишери). Постепенно местные феодалы были отправлены в «почетную отставку», статус и система управления всеми территориями были унифицированы.

     Третье  направление деятельности государства  – ликвидация чрезмерных социально-экономических контрастов между богатыми и бедными штатами и союзными территориями.

     Наконец, возможно, основной фактор государственного единства – английский язык. Именно в Индии начинаешь понимать, что  такое «язык межнационального общения» для существования единого государства, хотя в некоторых штатах Индии трех-четырехязычие – норма. Но следует все же признать, что для Индии наряду с хинди английский язык, которым владеет не только вся элита и средний класс страны, а также и подавляющая часть городского населения, является государственным вовсе не потому, что это «наследие тяжких колониальных времен». Без английского языка Индия не состоялась бы как единое государство.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. Индия и Россия - взаимовыгодное сотрудничество в эпоху глобализации

     Российско-индийские связи традиционно носят дружественный характер. Отсутствие неразрешимых антагонистических противоречий, общих границ и пограничных, территориальных и других трудноразрешимых проблем, толерантность культур России и Индии, маловероятность значительных миграционных потоков, населения исключают возможность возникновения конфликтов на цивилизационной, религиозной или этно-национальной основе.

     Россию  и Индию многое объединяет, и в первую очередь это то, что они обе являются «жертвами» глобализации в американской версии. Последние десятилетия наши страны были заняты решением своих проблем. Об этом свидетельствует и динамика объемов внешней торговли между нашими странами. Если в начале 90-х годов СССР был крупнейшим торговым партнером Индии, то к концу десятилетия страны СНГ стали лишь 9-ми по экспорту и 12-ми по импорту. В то же время глобализация – это мощная сила, притягивающая государства и народы друг к другу. Нужно научиться ее использовать для своего блага. Например, Россия и Индия могли бы объединить свои усилия в процессе создания многополярного мира.

     Несмотря  на замороженность контактов, между  нашими странами сохранился потенциал  взаимного тяготения. Оказалось, что хоть мы и развивались в значительной степени независимо друг от друга, но столкнулись со схожими проблемами. В научно-технической сфере –создание (в Индии) или возрождение (в России) научно-технического потенциала; в экономике – проблема создания конкурентной среды в условиях импортозамещения; в инфраструктуре – проблема создания современной транспортной сети (дорог); в демографической – ускоренный рост мусульманского населения; в социальной – бедность значительной массы населения; в политической – борьба с сепаратизмом и терроризмом. Начинает развиваться и совместное экономическое сотрудничество. К числу основных проектов экономического сотрудничества можно отнести строительство АЭС «Куданкулам», а также участие индийцев в нефтедобыче на Сахалине и Газпрома в освоении газового месторождения на шельфе в Бенгальском заливе.

     Главный координатор развития двусторонних контактов по широкому кругу направлений  – Межправительственная Российско-Индийская  комиссия по торгово-экономическому, научно-техническому и культурному сотрудничеству (МПК). В сентябре 1999 года представителями России, Индии и Ирана в Санкт-Петербурге было подписано соглашение о развитии Международного транспортного коридора «Север – Юг». Стабильно прочные связи с Индией сохраняются и в области военно-технического сотрудничества.

     Новым шагом в развитии взаимного сотрудничества стало подписание в октябре 2000 года межправительственного соглашения между Россией и Индией о принципах сотрудничества между органами исполнительной власти субъектов Российской Федерации и местными правительствами штатов и союзных территорий Республики Индии.

     Для дальнейшего развития российско-индийских  отношений нужна стратегическая программа взаимного сотрудничества. В ней нужно предусмотреть  не только вопросы межгосударственных отношений, но и вопросы участия  и помощи государств в развитии социальных, научных и экономических контактов негосударственных организаций и частных лиц. Созданный с участием «Эксперта» Деловой Совет по Сотрудничеству с Индией как раз и является таким негосударственным институтом развития взаимовыгодного сотрудничества.

Заключение

     Какая же роль уготована Индии, на что она  может претендовать, и что можно  сделать, чтобы занять достойное  место в новом миропорядке?

     Нужно сказать, что внешняя и внутренняя политика любой страны обусловлена  в значительной степени ее собственной историей, культурой, традициями, целями и идеалами. Однако жизнеспособная внешняя политика должна базироваться на том общем, что, объединяя разные социальные, экономические и политические системы, отвечает именно современным реалиям, а именно – процессам глобализации и всемирной интеграции.

     Если  до 1987 года каталоги Библиотеки Конгресса  США не зарегистрировали ни одного издания, в заголовке которого было бы упомянуто слово «глобализация», то с начала 90-х годов приток таких  работ начал увеличиваться как снежный ком. Несмотря на различные толкования этого понятия, трудно отрицать, что человечество переживает период интенсивного нарастания своей целостности, формирования общемировых экономических, политических и культурных систем, объединяющих не только отдельные государства, но и социально-культурные и религиозные общности. Однако Всемирный экономический форум в Давосе 2000 года ярко высветил противоречия между лидерами глобализации и аутсайдерами, «вампирами» и их «жертвами». Отстающими или, если больше нравится, догоняющими оказались страны-интраверты с десятилетиями закрытой или полузакрытой экономикой, возможности для развития которой без включения в мировой рынок исчерпаны. Основной урок Давоса для таких стран – нужно играть активную роль в глобализации, становиться из объекта субъектом этого процесса. Для этого надо двигаться дальше, нельзя долго пребывать в экономической полуизоляции

     Данный  урок Индия усвоила весьма успешно. В последние десятилетия «островное»  экономическое положение страны и накопленный экономический потенциал сыграли роль стимулов в вовлечении индийской экономики в мирохозяйственные связи и процесс глобализации. Подобное происходит и на внешнеполитической арене: Индия уже больше не следует основанным на индуизме пацифистким идеалам, она проводит активную политику «присоединения», держа курс на политический реализм, нежели ставившуюся когда-то во главу угла политическую этику. Стремление в НАТО, участие в ШОС, традиционное состояние «холодной войны» с Пакистаном, но уже усугубившееся наличием у обеих сторон ядерного оружия - все это оправданная и продуманная реакция индийского правительства на быстро меняющееся условия мирового правопорядка.

     Следует также иметь в виду, что, будучи многонациональным государством, сегодняшняя Индия сталкивается с бесчисленным количеством традиционных проблем, начиная с языковой и заканчивая расколом общества по религиозным признакам. Но, несмотря на всю сложность как внешнеполитической, так и внутриполитической обстановки,    Индии удается в течение более чем полувека сохранять свое внутреннее единство, а также богатство культуры и традиций, что может послужить достойным примером для других развивающихся государств. 
 
 
 
 
 
 
 

Список  использованных источников

Литература:

1. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия. Наука. Религия. М., 1980
2. Куценков А.А. Эволюция индийских каст. М., 1983
3. Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г. История Индии. М., 1973
4. Ганди М. К. Моя жизнь. М., 1969
5. Намбудирипад Е. М. Ш. М. Ганди и гандизм. М., 1966
6. Гопал С. Д. Неру: биография. Т. 1-2. М., 1989-1990
7. Насенко Ю. П. Д. Неру и внешняя политика Индии. М., 1973
8. Горев А. В. Махатма Ганди. М., 1984
9. Журавлева ЕС. Индуизм- многообразие в единстве. М. 1998. С. 6
10. Григорьева В. М. Индийский штат Нагаленд: политики и этносоциальные проблемы. М., 1982
11. Индира Ганди. Речи, статьи, интервью. М., 1975
12. Индия: религия в политике и общественном сознании. М., 1991
13. Индуизм: традиции и современность. М., 1985
14. Клюев Б. И. Секуляризация в Индии. - НАА, 1983, №2
15. Мартышин О. В. Политические взгляды Д. Неру. М., 1981
16. Мартышин О. В. Политические взгляды М. К. Ганди. М., 1970
17. Кауль Т. Н. Индия и Азия. М., 1987
18. Мезенцева О. В. Роль индуизма в идеологической борьбе в современной Индии. М., 1985
19. Политическое развитие и общественная мысль Индии в новое и новейшее время. М., 1976
20. Празаускас А. А. Этнос, политика, государство в современной Индии. М., 1990
21. Юрлова Е. С. "Неприкасаемые" в Индии. М., 1989
22. Паниккар К.М. Очерк истории Индии. М., 1961 
    

А также интернет-источники: 

23.  http://history.kemsu.ru/oldversion/PUBLIC/govorov/gov_0-0.htm
24. http://www.raexpert.ru/editions/article105/
25. http://rodon.org/potapov/igedisi.htm
26. http://www.ereport.ru/articles/weconomy/india.htm