Распространение проституции и венерических болезней

Криминализация проституции  привела к развитию сутенерства. Сутенер сочетает черты предпринимателя  и защитника. Когда государство  запрещает проституцию, то тем самым  оно отказывается защищать и проститутку, и ее клиента. В результате неорганизованная проституция становится опасной  для обеих сторон: проститутка  рискует быть избитой или убитой клиентом-садистом, ей могут не дать оговоренную плату, а клиент рискует  быть обворованным проституткой или  заразиться от нее венерическими  заболеваниями. Поэтому роль «гаранта безопасности» берут на себя сутенеры, часто объединенные в преступные организации. Они обещают клиенту  качество услуги и защищают проститутку  от опасных клиентов и полиции. В  странах со слабым правопорядком  полиция часто сама нелегально покровительствует  проституткам и сутенерам, получая  с них «дань».

Поскольку отношения в  теневой экономике сильно зависят  от грубой силы, сутенеры, как правило, ведут себя с проститутками как  рабовладельцы, не считаясь с их интересами. Перед сутенером проститутка  практически беззащитна, он может  ее избить, изнасиловать и даже убить, поэтому для характеристики нелегальной  проституции часто пользуются термином «сексуальное рабство».

В современном мире нелегальная  проституция перестала быть проблемой  отдельных государств. Наряду с криминальным секс-бизнесом на уровне отдельного региона или государства широкое развитие получил вывоз женщин и детей за границу с целью использования их как проституток. В современном законодательстве перевозка людей для последующей сексуальной эксплуатации трактуется как одна из форм торговли людьми.

Долгое время поставку женщин для нелегальной секс-индустрии  осуществляли в основном азиатские  страны (прежде всего, Таиланд и Филиппины). В 1990-е главными поставщиками женщин для секс-индустрии начали выступать постсоциалистические страны, особенно бывшие республики СССР (прежде всего, Украина и Россия). Так, в конце 1990-х, в Германии около 90% женщин, привезенных для эксплуатации в секс-бизнесе, приехали из Восточной Европы, в том числе около 15% с Украины и около 10% из России. Общее число женщин из Центральной и Восточной Европы, которые в конце 90-х занимались проституцией в странах Западной Европы, составляло порядка 500 тыс.

В рамках международного секс-бизнеса начала 21 в. ежегодно продают и покупают примерно 1–2 млн. женщин. Примерно треть этой торговли приходится на страны Юго-Восточной Азии, еще четверть – Восточной Европы.

В основе торговли женщинами  лежит не только грубая сила и принуждение. Чаще всего выезд за рубеж осуществляется на добровольной основе. Некоторые  женщины сознательно едут за рубеж, чтобы заработать, торгуя телом, другие же не догадываются, для каких целей  их вербуют. Чтобы держать их под  контролем, сутенеры обычно отбирают у  них паспорта, применяют физическое и моральное насилие, убивают  непослушных.

Поскольку для использования  в криминальном секс-бизнесе вывозят  в основном женщин из менее развитых в более развитые страны, то контроль над нелегальной проституцией чаще всего осуществляют преступные группировки  из периферийных стран. В Западной Европе проституцию долгое время контролировали турецкие и марокканские преступные организации, которых в конце 20 в. начала теснить албанская мафия. В современном Израиле нелегальную секс-индустрию контролируют российские банды.

При торговле людьми для  секс-индустрии прибыль превышает расходы в 5–20 раз. Доходы от современного криминального секс-бизнеса сравнимы с доходами от торговли оружием и наркотиками: по оценкам конца 1990-х, доход криминальной проституции в мировом масштабе составлял 6–12 млрд. долл. Общественная опасность от транснациональной торговли людьми считается очень высокой, требующей координации правоохранительных органов многих стран (в частности, на уровне Интерпола).

 

Поиск оптимальной  стратегии борьбы с проституцией

Борьба с проституцией как с негативным социальным явлением имеет два аспекта:

государство ведет борьбу с нелегальными формами проституции (особенно, с торговлей женщинами  и детьми для сексуальной эксплуатации) и следит за условиями деятельности легальных проституток;

общественные организации  ведут борьбу за улучшение условий  в сфере секс-бизнеса, а также за реабилитацию проституток.

Отношение к проституции  в современных государствах разное. В одних странах продажа сексуальных  услуг законодательно полностью  запрещена, в других сама по себе проституция  не запрещена, но существуют ограничения  на связанные с нею действия.

Сторонники легализации  указывают, что если проституция  «выходит из тени», она становится более  «культурной», и обществу легче ее контролировать, допуская участие в  этой сфере взрослых людей, следящих за своим здоровьем, но запрещая насилие  над проститутками и педофилию. Противники легализации полагают, что  с исчезновением юридических  барьеров будут размываться и  социально-этические преграды для  использования женщин в качестве сексуального товара, увеличивая престижность этой профессии. Кроме того, поскольку  предложение секс-услуг обычно превышает спрос, женщины начнут конкурировать друг с другом в удовлетворении особых наклонностей клиентов (анальный секс, секс без презервативов, связывание и т.д.). Практика Нидерландов, где секс-индустрия после легализации переживает быстрый рост, одними рассматривается как доказательство опасности легализации, другими – как временные трудности в условиях новой ситуации.

Признание проституции социально  неодобряемой профессией требует создания систем пропаганды критического отношения  к ней и социальной помощи тем  женщинам, кто желал бы порвать  со старой профессией. Ранее этим занимались в основном религиозные организации, в наши дни основную роль играют светские общественные организации, в  том числе международные (Международная  ассоциация по противодействию торговле людьми «Ангел», «Anti-Slavery International», Международная организация миграции и др.).

 

Проституция в России

В настоящее время проституция  в России не считается сама по себе преступным занятием для совершеннолетних людей, за нее предусмотрена лишь административная ответственность. В то же время официально запрещена организация проституции: по ст. 241 УК РФ организация или содержание притонов для занятий проституцией наказывается штрафом от 150–300 рублей или лишением свободы на срок до 2 лет, а по ст. 240 за вовлечение в занятия проституцией путем шантажа, угроз и насилия наказывают штрафом от 20 до 40 тыс. рублей или лишением свободы до 4 лет. Однако на практике эти статьи почти не применяются отчасти из-за трудности в получении доказательств организации и вовлечения в проституцию, отчасти из-за того, что российскую полицию обвиняют в соучастии в системе теневого секс-бизнеса.

Как и в большинстве  стран мира, проституция в нашей  стране контролируется организованной преступностью, но не воспринимается обществом  как серьезная социальная проблема. Согласно данным социологических опросов, большинство россиян осуждают проституцию, но выступают за ее легализацию.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Понятие «Венерические  болезни»

Венерическими болезнями  называют группу заразных инфекционных заболеваний, которые передаются в  основном при половом контакте. Именно половой путь передачи послужил поводом  связать название этой группы болезней с именем греческой богини любви  Венеры, хотя многие считают, что богиню при этом незаслуженно обидели. Ну, во-первых, болезни уж очень плохие, а во-вторых, далеко не всегда половой  акт, приводящий к заражению венерической болезнью, является проявлением любви  в высоком понимании этого  слова. Поэтому в последнее время  в отношении этой группы заболеваний  часто употребляется термин "сексуальные  болезни".

Первоначально эта группа включала четыре заболевания: сифилис, гонорею, шанкроид (или мягкий шанкр) и так называемую четвертую венерическую болезнь (или паховый лимфогранулематоз).

Позднее, по мере развития медицинской  науки и ее специального раздела  венерологии, уже в XX веке, стало  ясно, что при половом контакте могут передаваться и другие болезни, такие как трихомониаз, хламидиоз, генитальный герпес, генитальный  кандидоз, контагиозный моллюск, чесотка, остроконечные кондиломы и другие. По мере развития наших знаний этот список продолжает пополняться, замыкает его на сегодняшний день ВИЧ-инфекция (СПИД). В отличие от классических венерических болезней эти "новые" болезни стали называть "инфекциями, передающимися половым путем", сокращенно ИППП. В последнее время  этот термин употребляется и в  отношении классических венерических болезней. А термином "венерические болезни" могут называть и инфекции, передающиеся преимущественно половым  путем.

 

 

 

 

 

 

 

 

Распространение венерических болезней

Проституцию всегда считали главной причиной распространения венерических болезней. В высказываниях Моисея в Ветхом Завете проституция упоминается в связи, видимо, с гонореей, которая в Библии именуется «истечением». Эпидемия сифилиса, разразившаяся в Европе в XV и XVI веках, снова показала важную роль проституции в распространении венерических болезней. Бернард Мандевиль, публиковавший под псевдонимом «покойный полковник Гарри Мордаунт», писал в 1740 году: «Величайшее зло, сопутствующее этому пороку и способное навлечь бедствие на род человеческий, – это распространение инфекционной болезни, известной под названием французской сыпи, которая в течение двух прошедших столетий произвела неописуемый хаос во всей Европе.

В наших королевствах она так редко не сопровождает распутство, ошибочно именуемое ныне галантностью и обходительностью, что крепкая, здоровая конституция считается признаком худородства. На здорового человека смотрят так, словно он рос и воспитывался в бедняцкой хижине. Наши армейские джентльмены, неустроенная жизнь которых не позволяет им жениться, сильно ослаблены и падают духом. Считается неподобающим терпеть ограничения, придающие закалку, столь необходимую для защиты и поддержания чести отечества».

Не одна только проституция  повинна в распространении венерических болезней. Просто она является наиболее очевидной формой беспорядочных половых связей. Для того чтобы перейти к следующему поколению, венерические болезни должны снова и снова передаваться новым людям. Такое распространение обеспечивается только промискуитетом. Случайные или непрофессиональные проститутки – если использовать этот термин в самом широком смысле – точно так же являются источником распространения болезней среди довольно узкого круга их сожителей, в то время как профессиональные проститутки делают то же самое среди более обширного круга своих клиентов. Контролировать непрофессиональных проституток еще труднее, чем их профессиональных коллег. Разница между первыми и вторыми вполне отчетливо проводится в памфлете, напечатанном Фрэнсисом Паем в Лондоне в 1675 году. Автор называет случайных проституток «разменными девицами». Памфлет озаглавлен так: «Дамы‑обезьяны, или Разменные девицы». Пользуясь формулировками своей эпохи, автор пишет: «Городская шлюха по сравнению с ней (разменной девицей) – просто святая. Жилище и одеяние ее (проститутки) похожи на спасительные буйки, предупреждающие наш корабль не заходить в обозначенный фарватер, ибо там нас ждет катастрофа и бедствие. Но разменная девица подобна камню, скрытому в пучине. Она губит мужчину, прежде чем он успевает вымолвить: «Господи, помилуй нас».

Цитированный выше Бернард  Мандевиль, в сатирической форме, предложил ввести узаконенную и организованную проституцию, каковая, благодаря одновременному искоренению проституции любительской и учреждению постоянного медицинского надзора, приведет к победе над сифилисом. Памфлет Мандевиля назывался «Скромная апология домов терпимости». Дом терпимости – это публичный дом, в котором организованно работают профессиональные проститутки. План Мандевиля обладал всеми чертами настоящей утопии. В домах следовало установить поистине военную дисциплину. Девицы должны проживать в особых колониях. Помимо роскошного публичного дома в состав колонии должны были входить приюты для сирот, незаконнорожденных детей и ушедших по старости на покой куртизанок. В колонии должен быть госпиталь для лечения венерических болезней. Женщины обязаны регулярно проходить медицинские осмотры, и часто болеющих девиц следовало с почетом увольнять. В связи с этим пунктом Мандевиль пишет: «Три заражения триппером равны одному заражению сифилисом». Плата за услуги проституток должна быть небольшой, а недостаток средств следовало восполнять из фондов, собранных за счет налогообложения с тем, чтобы дома терпимости отличались комфортом и роскошью. Этим подавлялась конкуренция со стороны непрофессиональных девиц легкого поведения. Мандевиль, уверенный в том, что медицинский надзор поможет контролировать распространение венерических болезней только после легализации проституции, в заключение пишет: «Причина и источник венерических болезней – проституция, из‑за которой инфекция вползает в семьи. Если этот источник будет осушен, то нация поправится, будет пользоваться отменным здоровьем и обретет силу и энергию».

Мандевиль особо подчеркивает один пункт, важный для медицинского лечения венерических болезней. Автор утверждает, что заболевшие мужчины не имеют наклонности и дальше распространять подхваченную ими болезнь, но женщины такой «склонностью» обладают, так как заработать деньги на лечение проститутка может, только более усердно занимаясь своим ремеслом.

Предложенное Мандевилем лечение проституток за счет доходов публичного дома было осуществлено намного раньше, в городе Тулузе. Там, на исходе Средних веков, под королевским покровительством, был учрежден публичный дом, получивший название «монастырь». Доходы от прибылей этого учреждения делили между собой город и университет. Обитательницы этого «монастыря» должны были носить белые шарфы и белые ленты на рукавах как отличительный знак своей профессии. Однако проститутки не желали носить такие костюмы. Когда Карл VI посетил город, все проститутки обратились к нему с петицией об отмене позорной формы. Король милостиво удовлетворил их просьбу. Однако жители Тулузы взбунтовалось: теперь по виду нельзя было отличить их добропорядочных жен и дочерей от проституток. Начались нападения на проституток, пожелавших воспользоваться дарованным правом. В отместку проститутки объявили бессрочную забастовку. Первым уменьшение доходов почувствовал университет. К королю обратились с просьбой рассудить дело. Король выразил неудовольствие по поводу поведения жителей города и приказал поместить на воротах публичного «монастыря» королевские лилии. Но знак королевской милости не подействовал. Люди не успокоились. Нападения на «монастырь» продолжались, и в конце концов его пришлось закрыть. Заведение было заменено Зеленым замком. Доходы теперь доставались только городу. В середине XVI века многие стали возмущаться тем, что городская администрация получает финансирование за счет проституток. Доходы стали отдавать больнице, но при условии, что там будут бесплатно лечить проституток от венерических болезней. Тем временем резко увеличилась заболеваемость сифилисом, и стоимость лечения проституток стала больше приносимой их ремеслом прибыли.