Гипотеза как форма развития знаний

МОСКОВСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ

ПРИБОРОСТРОЕНИЯ  И  ИНФОРМАТИКИ

 

Факультет: «УПРАВЛЕНИЕ И  ПРАВО»

 

Кафедра: «ГОСУДАРСТВЕННОЕ И  МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО»

 
 
 

                        Реферат

 
 
 
 
 

«Гипотеза как форма развития знаний»

 
 

по  дисциплине  «Логика»

 
 
 

                                                                       ВЫПОЛНИЛА:

                                                                    студентка первого курса

                                                                               Факультета УП спец. 080504                         

                                                                               группа 0904

                                                         Пичугина Ксения Валерьевна

 

                                                                  ПРОВЕРИЛА:

                                                               преподаватель кафедры 

                                                                 Шeнёв Станислав Борисович                                                                                                  

 
 
 
 

                                                            МГУПИ – 2009 г.

 
 
 
 
 

    Содержание

 

  Введение…………………………………………………3

  1.Гипотеза………………………………………………..4

  2.Обоснованность и проверяемость гипотез…………..9

  3.Функции  гипотез в научном исследовании…………11

  4.Гипотеза  на примере биологического познания……14

  Заключение……………………………………………...21

  Список использованной  литературы………………….23

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    ВВЕДЕНИЕ

 

    Основные  моменты в становлении научной идеи - это проблема, гипотеза и закон. При этом эти элементы теории  взаимосвязанны между собой, едины  и генетически взаимообусловлены. Так, проблема может возникать и действительно возникает только в контексте научного знания; будучи сформулированной, проблема приводит к построению гипотезы; наконец,, закон трактуется как особого рода гипотеза, удовлетворяющая некоторым дополнительным формальным, методологическим и гносеологическим требованиям. Взятая в целом, цепочка “проблема - гипотеза - закон” образуют систему, которую можно  рассматривать как научную идею: проблема - это истоки идеи, гипотеза - ее предварительное оформление, закон - законченная и проверенная опытом формулировка

    В реферате рассматривается само понятие  гипотезы, логическая и гносеологическая классификация , обоснованность и проверяемость гипотез, функции гипотез в научном исследовании.

    Во  второй главе приводится пример, рассмотренных  выше определений. Для примера  мы выбрали эволюционную теорию возникновения жизни из химических соединений, статья о которой была напечатана в журнале “Истоки“ наука высших измерений. Издатели этого журнала - Международное общество сознания Кришны. Когда мне в руки попал этот журнал, и, я его прочитал от корки до корки, он сильно меня заинтересовал заставив его использовать в качестве иллюстрационного примера при рассмотрении выше названной темы. И соответственно представляя его на суд наших уважаемых преподавателей.

    Основным  источником для первой главы послужила  монография автора - Карповича В. Н. “ Проблема, гипотеза, закон” ,1980 года издания. На мой взгляд, она полнолностью освещает определение гипотезы в взаимосвязи с проблемой и законом, так как они едины. В ней рассматриваются только эмпирические науки в широком смысле этого слова, как  противоположные формальным дисциплинам и исследующие закономерности реального мира.

    Биология - это наука, относящаяся к естественным, т. е. изучающим законы природы. Если обратиться к классикам философии, например, у Энгельса есть такое выражение:  что гипотеза, форма развития мыслящего естествознания [ 10, с.555 ].

    Исходя  из всего выше сказанного, перейдем к непосредственному рассмотрению содержания темы реферата.

 
 
 

                                          

 
 

                                                     Гипотеза

    Некоторым людям вопрос о том,откуда возникла жизнь,кажется бесконечно далеким  от их повседневных проблем. Для них  дискуссии ученых на эту тему - не важно, обсуждаются в этих дискуссиях логичные идеи опирающиеся на  проверенные научные факты ,или туманные надуманные гипотезы,основанные на сомнительных данных и научных предрассудках,- это разговоры людей,замкнувшихся в башне из слоновой кости [ 3., с. 29].

      Жизнь ставит перед нами проблемы, которые нам необходимо решать.После  того как  проблема или проблемный комплекс сформулированы и исследованы,то есть проанализированы идет процесс поиска решения. Некоторые проблемы разрешаются обращением к реальному миру,поиском новых фактов посредством процедур наблюдения, измерения  и т .п .Другие же проблемы могут быть решены только путем построения некоторых новых теорий, нового субъективного образа объективного мира.Обычно кажется очевидным, что эмпирические проблемы и связынный с ними процесс накопления эмпирического материала должны предшествовать концептуальным проблемам, заключающимся в обработке полученных данных теми или иными логическими методами.Поэтому даже в тех случаях, когда отмечается фундаментальная роль проблемы как исходного пункта научного исследования, традиционно следующим этапом в рассмотрении процесса научного исследования является именно анализ средств и методов получения научных фактов.

    Однако  в реальной научной деятельности всякий процесс сбора эмпирического  материала не является исходным, поскольку  ему предшествуют гипотезы, а сами эмпирические данные интерпретирующая с помощью теорий.В предельном случае это могут быть даже гипотезы и теории относительно функционирования принятых средств наблюдения и эксперимента, хотя в общем случае, безусловно, теоретическая нагруженность наблюдения превышает этот минимальный уровень; чтобы убедиться в этом, достаточно вспомнить о том, насколько тесно связаны эксперимент и теория в современной биологии или генетике.Научная действительность такова, что ни одна из проблем не решается непосредственным обращением к опыту,- последний всегда опосредован предшествующими ему идеями, теориями и понятийным аппаратом. Поэтому более адекватным самому процессу исследования и его естественному движению будет обращение не к эмпирическим данным и способам их получения, а к изучению и анализу научных идей, которые проверяются опытом- а именно, к гипотезам и законам, а также теориям как системам законов .Только после такого анализа научных идей правомерно обращение к опыту как к конечной инстанции научного исследования, к которой научные идеи проверяются и с помощью которой они обосновываются.

    Первым  объектом анализа на этом пути является гипотеза.

    То, что Земля имеет шарообразную форму, - это, конечно, факт. Тем не менее, это ненаблюдаемый факт: никто непосредственно не наблюдал нашей планеты в целом, и даже космонавты видят не всю планету, а только ее часть.  К заключению о шарообразности Земли люди пришли, заметив ,что при лунных затмениях Земля отбрасывает тень, имеющую форму круга.  На мысль о сферичности земной поверхности наводил и вседневный опыт мореплавателей: известно, что когда вдали показывается корабль, то сначала из-за горизонта появляются верхние концы матч и лишь затем расположенные ниже реи и прочие детали судна. Объяснить такие наблюдения удается лишь приняв предложение о том, что Земля имеет форму шара. Позже это предположение было обосновано независимыми наблюдениями измерениями, в частности, кругосветными путешествиями и астрономическими открытиями. Таким образом, утверждение о шарообразности Земли является в принципе предположением или  - гипотезой.

      Подобная квалификация столь  очевидного утверждения базируется на следующем понимании гипотезы: некоторое утверждение представляет собой гипотезу тогда и только тогда ,когда оно, во-первых непосредственно или опосредовано относится к пока или в принципе наблюдаемым фактам и, во-вторых может быть уточнено и исправлено при наличии нового знания.

    В этом определении под фактами  понимаются реальные события, а не описывающие их суждения. Последние квалифицируются как эмпирические данные, или данные наблюдения ,если, конечно ,эти данные соответствующим образом получены ,поскольку, скажем ,суждение описывающее реальное в прошлом событие, не может быть отнесено к эмпирическим данным .В связи с этим известную дискуссию о том, следует ли понимать факт онтологически или гносеологически, мы просто обходим, принимая различные термины для трактовки фактов в различных смыслах. Отсюда следует, что гипотезы вышеприведенным определением противопоставляются не фактам ,а эмпирическим данным.

    В принятой терминологии различие между  фактом и гипотезой не является различием  в пределах одного общего рода, и  именно поэтому не следует противопоставлять факты и гипотезы. Гипотезы - это суждения, и, как таковые, они противоположны суждениям с  другими признаками, а именно единичным суждениям опыта эмпирическим данным. Данные и гипотезы различаются тем ,что последние строятся на основе первых и вместе с тем  по своему содержанию и смыслу выходят за пределы эмпирических данных. Другими словами, гипотеза всегда обладает большим содержанием и большой логической силой, чем те  данные, на которых она основана.Единичные суждения о фактах в принципе также могут подлежать исправлению, как и гипотеза. Поэтому они отличаются от гипотез лишь по первому, а не по второму признаку в определении гипотезы-в отличие от гипотез, данные всегда относятся к непосредственно наблюдаемому в опыте. Бывают гипотезы, которые относятся лишь к данному в опыте, не превосходя его по своему содержанию. Однако в этих случаях гипотезы относятся у опыту опосредовано, через данные являясь их конечным обобщением.

    Кроме указания на различие и противоположность  данных и гипотезы необходимо сказать несколько слов об их отношении друг к  другу. Поскольку гипотеза  не относится к единичным суждениям опыта, а всегда превосходит их по содержанию, ее нельзя обосновать исходя только из данных .Эмпирические данные могут лишь опровергать гипотезу ,но не подтверждать ее .Это представление о соотношении гипотез и данных, получившее распространение в современной методологии науки, связано со вторым признаком в приводимом выше определении гипотезы: гипотеза должна быть такой, чтобы можно было исправить или уточнить при наличии новых данных .Всякое суждение удовлетворяющее первому признаку ,т.е. относящееся к ненаблюдаемому непосредственно ,но не удовлетворяющее второму признаку, считается гипотезой .

    Как уже отмечалось выше, в гносеологическом плане гипотезы предшествуют любой  деятельности по сбору данных .Во-первых получение эмпирического материала  осмысленно только в том случае ,если оно осуществляется с целью подтвердить или опровергнуть гипотезу, и с этой точки зрения сбор данных становится бессмысленным если нет руководящей гипотезы. Во-вторых, сбор данных с целью подтвердить или опровергнуть  некоторую гипотезу  всегда сопровождается принятием целого ряда других  гипотез, таких например, как существование наблюдаемого предмета, исправность приборов и т .д .

    Зачастую  функции гипотезы в рассуждениях о науке недооцениваются в силу обыденного употребления этого термина для обозначения необоснованных и ничем не оправданных предположений, в отличие от "твердых "научных заключений. Это противопоставление гипотез научным выводам ,кроме того, содержит еще одно ошибочное представление: об абсолютности и неизменности результатов научного поиска. На самом деле материалистическое учение об относительности истины и гносеологическое определение гипотезы как особой формы познания и мышления вскрывают тот факт, что многие научные результаты ,воспринимающиеся обыденным мышлением как непосредственные и твердо установленные суждения факта, являются лишь опосредованными выводами, а следовательно носят гипотетический характер.

    Cлово  “ теория “ используется в  науке и в обыденном сознании  в самых различных значениях.  В более узком  и специальном смысле теория - это форма организации научного знания.

    Совершенно  поразительна распространенность гипотез  в нашей обыденной жизни: даже в том случае, когда мы не задумываемся явным образом над способом наших действий, мы на самом деле действуем на основе огромного множества неявно принимаемых гипотез. Любая деятельность, поскольку она разумна   и поскольку она осуществляется в мире взаимосвязанных предметов и явлений, включает в себя огромное количество допущений, выходящих за пределы непосредственно наблюдаемых фактов. В каждый момент времени разумная деятельность осуществляется в конечном фрагменте конечного мира, причем даже предметы нашей деятельности не даны нам во всем их многообразии, Отсюда возникает необходимость гипотетической реконструкции обстоятельств деятельности, ибо в противном случае они не могут быть понять и деятельность теряет осмысленный характер. Следовательно из невозможности абсолютного и непосредственного знания мира возникает необходимость гипотетической его реконструкции, необходимость введения гипотез о том, что непосредственно не наблюдается.