Внутренний мир животных в лирике С.А. Есенина

Муниципальное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа № 1

городского  поселения “рабочий поселок Солнечный”.

Солнечного  муниципального района

Хабаровского  края. 

Исследовательская работа по литературе.

Внутренний  мир  животных  в  лирике  С.А.  Есенина. 

               Выполнила: Ворон-Ковальская Софья Владиславовна, ученица 9”Б” класса

   Руководитель: Казаковцева Любовь  Владимировна, учитель русского языка и

   литературе. 
 

Солнечный

2008

      Есенинская  природа - не символ человеческих чувств и не аналогия человеческого мира. Она одушевленное существо, живущее своей, самостоятельной» жизнью. 

      Сергей  Есенин подчеркивает единство всего живого, всего сущего, Нет, и не может быть чужой боли в мире, все мы связаны  между собой.¹ 

 

План. 

1. Введение. Всенародное признание Сергея Есенина. Тема единства всего живого  в стихотворениях поэта.
2. Художественный мир лирики С. Есенина..

                     §1 Тема природы в лирике Есенина.

            §2 « Там, где капустные грядки…»-спаянность  всего живого  на  земле.

       §3 “Песнь о собаке” - пример разрушения человеком счастья другого существа.

       §4 “Корова” - трагическая судьба животного как что-то естественное и неизменное.

            §5 “Собаке Качалова”-дружба  человека  и животного.

3. Заключение. Отстранение человека от природы, а тем более конфликт с ней, приносит обществу непоправимый моральный урон и нравственный ущерб

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Ι

Введение. 

           Поэзия Сергея Александровича Есенина  - это поэзия настоящих больших мыслей и чувств. Нежной, тревожной любовью к человеку, к земле, “ко всякому зверю”, к своей родине пронизано все его творчество. “Моя лирика жива одной большой любовью к родине. Чувство родины - основное в моем творчестве,” - писал поэт.²

       М. Горький³ в очерке  ”С. Есенин”⁴ отмечал, что Сергей Александрович. “первый в русской литературе так умело и с такой искренней любовью пишет о животных”.⁵

       Именно  поэтому я  обратилась  к  его  творчеству, работая в рамках проекта «Внутренний мир животных в русской художественной литературе».

       Цель  работы: выявить  особенности изображения  внутреннего  мира  животных в лирике Сергея Есенина.

       Для реализации этой цели я определила следующие задачи:

1. подробно проанализировать стихотворения поэта,  соответствующие   заявленной  теме;
2. изучить критические отзывы о творчестве поэта;
3. систематизировать  полученные  материалы и оформить результаты исследования в виде реферата и мультимедийной презентации

 
 
 

II 

Художественный  мир лирики С. Есенина. 

§1

       По  мнению  критиков, в стихотворениях С. Есенина диалог лирического героя с  миром (человеком, природой, землей, вселенной)  постоянен. “Человек – это дивное творение природы, неповторимый цветок живой жизни”.⁶

       Все творчество  Есенина наполнено  “лирическим чувствованием”. Природа  у Есенина неотделима от человека, от его настроения.

Отговорила  роща золотая,

   Березовым, весенним  языком,

      И журавли, печально  пролетая,

         Уж не жалеют  больше ни о  ком.⁷

       Сам по себе поразителен образ рощи, говорящей “золотыми” языком берез. Он раскрывает сложное психологическое состояние автора. И тревожная грусть охватывает нас, когда роща уже “отговорила”.

         Сергей Есенин  в  своих   стихотворениях подчеркивает единство  всего живого, всего сущего. Нет  и не может быть чужой боли  в мире, все мы связаны между собой. Поражает дар лирического героя  Есенина  понимать душу природы, растений, животных, ощущать себя частью всего живого:

Для зверей я приятель хороший,

                                      Каждый стих мой  душу зверя лечит.

       -таков   нравственный  принцип  Есенина-  поэта  и  Есенина-человека.

       Сергей  Есенин создал такие стихотворения  о животных, которые стали известны людям разных поколений. Например: “Лисица”⁸, “Корова⁹”, “Песнь о собаке¹⁰”, “Собаке Качалова” и  др.

       Во  всех этих стихотворениях животное, сохраняя объективные, натуральные черты, впервые становится безусловным  и полноправным лирическим объектом.

       Причем  трагедия животных у С. Есенина не сводится к переживанию собственной  боли – их мир расширен и согрет состраданием к детенышам. Этим подчеркивается переход к самим животным той лирической точки зрения, которая раньше принадлежала исключительно герою – наблюдателю, по–человечески сострадавшему их бедам.

§2

               Поэт хорошо знал устное народное творчество. Он использует сравнения, олицетворения, метафоры из знакомого ему мира крестьянской жизни: ”… в тихий час, когда заря на крыше, как котенок, моет лапкой рот”, “месяц рогом облако бодает”, ”рыжий месяц жеребенком запрягался в наши сани”.    Есенин   использует  свои  знания  о животных,  чтобы описать природные явления.  Этим  достигается высшая  степень олицетворённости  этих  явлений.   Человек,  именно так воспринимающий  мир,  животные,  обладающие  определёнными неповторимыми качествами, и всё существующее  вокруг  них,  таким  образом,  неразрывно  связываются.  Этот  мотив -  сквозной  в творчестве  Есенина,  начиная с ранних  стихотворений.  Иллюстрирует  эту мысль,  например, раннее стихотворение С.Есенина,  представляющее  собой развернутую метафору:

Там, где капустные грядки

Красной водой поливает восход,

Клененочек  маленький матке

Зеленое вымя сосет¹¹. 

             В этом стихотворении глубокий символический смысл. Прежде  всего,  хотелось  бы  отметить,  большую роль здесь играет цвет. Это не просто яркие вставки в стихотворение, а самостоятельные элементы, помогающие передать  различные настроения лирического героя, понять его психологическое настроение, его взгляд на мир. Цвет отражает мнение самого поэта по поводу всего происходящего. Доминирующие цвета в этом стихотворении – красный и зеленый – это цвета изображающие радость жизни.  Цвета праздника, насыщенности,  расцвета.  Цветовые  символы становятся  фундаментом для восприятия  идеи  этого маленького  стихотворения. 

       Клененочек – это неологизм Есенина. Данный образ трогателен. Он построен по типу слов «ребеночек», «жеребеночек», «ягненочек». Поэт  не  разделяет  животный  и  растительный  мир.  Дерево  у  него  приобретает  черты  животного. Есенин обращается к природе  в ласковой и нежной форме, как к новой зарождающейся жизни, как мать к новорожденному ребенку. А жизнь – любая, будь то листочек, цветочек, теленочек или ребеночек требует ласки, тепла, защиты. В стихотворении подчеркивается мысль: мать – земля, которая дает жизнь растениям, как и женщина - мать дает жизнь своему ребенку.

       С. Есенин  говорит  нам, что мы все равны на нашей земле, что все  в этом мире взаимосвязано и что главное сохранить гармонию человека с природой.  

§3

             В стихах о животных особенно ощущается человечность поэзии Есенина,  его призыв  к  гуманизму.

       С большой любовью и болью пишет  Есенин о собаке, у которой отняли щенков,  в  стихотворении “Песнь о собаке”¹².  Когда я выбирала  стихи для подробного  анализа с точки зрения  темы  моего исследования, мне это стихотворение показалось одним  из  самых  трагических.

       В нём автор показывает материнскую любовь матери-собаки к своим щенятам, а затем ее боль от потери их.

       Предмет ”воспевания” в этом стихотворении - святое чувство материнства, свойственное собаке в такой же степени, как и женщине – матери.

ПЕСНЬ О СОБАКЕ

Утром в ржаном закуте,

Где златятся рогожи в  ряд,

Семерых ощенила сука,

Рыжих семерых щенят. 

До  вечера она их ласкала,

Причесывая  языком,

И струился снежок подталый

Под теплым ее животом. 

А вечером, когда куры

Обсиживают  шесток,

Вышел хозяин хмурый,

Семерых всех поклал в мешок. 

По  сугробам она бежала,

Поспевая  за ним бежать...

И так долго, долго  дрожала

Воды  незамерзшей гладь. 

А когда чуть плелась  обратно,

Слизывая  пот с боков,

Показался ей месяц над хатой

Одним из ее щенков. 

В синюю высь звонко

Глядела она, скуля,

А месяц скользил тонкий

И глухо, как от подачки,

Когда бросят ей камень в  смех,

Покатились  глаза собачьи

Золотыми  звездами в снег.

         В “Песни о собаке” сначала мы видим материнскую радость собаки. Она любуется новорожденными: “До вечера она их ласкала, причесывая языком”. Радость преображает старый ржаной закут, рогожи под радостным взором “златятся”. Но счастье собаки длится недолго:

Вышел хозяин хмурый,

Семерых всех поклал в мешок. 

       Меняется язык, слова  становятся  сухими,  безрадостными. С болью, с огромным состраданием рисует поэт отчаяние бессловесной собаки: “ По сугробам она бежала, поспевая за ним бежать... ”. Её  отчаяние достигает  наивысшего  предела,  когда: ”месяц над хатой” кажется ” одним из ее щенков”.