Образ Чацкого

Образ Чацкого:

А.С. Грибоедов изначально задумывал положить в основу историю  о противостоянии между умным  и глупцом, которая заканчивается  победой глупца, и назвать свое произведение «Горе уму». Он не только указал наличие старой проблемы в  новое время, но сделал ее более яркой, острой и переосмыслил ее.

     «Горе  от ума» связано с Москвой,  возникшей после войны 1812 года. Содержание и персонажи комедии  – это эпоха декабристов 1820-х  годов. В ней протест против  взяточников, чиновником, невежества, лжи, крепостного права. 

     Грибоедов  любил Родину теплее и нежнее  своих соотечественников, выставлявших  напоказ свой патриотизм. Жизнь,  полная подвигов и опасностей, вовлекла его в ряды войск,  где он избавлялся хотя бы  на время от семейных и светских  отношений, среди которых он  задыхался. Александр Сергеевич  записался в полк волонтером, но пока организовывался этот  полк, Наполеон успел покинуть  Россию. Но вместо того, чтобы  вернуться и снова зажить с  Фамусовыми и Загорецкими, он предпочел всякой чиновничьей карьере кавалерийскую службу в глухих закоулках Белоруссии.

     А. С.  Грибоедов всегда отрицал, что  списывал своих героев с реальных  лиц, говоря, что карикатуры он  ненавидит. Но в образе Чацкого  отразились многие черты самого  Грибоедова: горячий, порывистый, независимый, свободолюбивый, резкий, горячо и искренне любящий свою Родину.

     Когда–то  Чацкий жил и воспитывался  в доме Фамусова, потом дом  и где-то скитался три года. Чацкий является в дом с  внезапностью грома, своим появлением  переполошив всех. Недаром Фамусовым  говорит: 

     - Три  года не писал двух слов!

     И грянул  вдруг как с облаков. 

     Какой  же он, Чацкий? Он любит свою  Родину и возвратившись говорит:

     - Когда  ж постранствуешь, воротишься домой, 

     И дым  Отечества нам сладок и приятен! 

     Речь  его кипит умом и остроумием. У него есть сердце и он  честен. Этот человек не только  умный, но и развитый, и как  говорит о нем горничная Лиза:

     - …Кто  так чувствителен, и весел, и  остер, 

     Как  Александр Андреич Чацкий!

     Меткое, свободное, пламенное слово –  вот оружие Чацкого. Молчалин  так говорит о нем: 

     - Ах! Злые  языки страшнее пистолета. 

     Чацкий  вбегает к Софье прямо из  дорожного экипажа, не заезжая  к себе домой. Он приехал  в Москву к Софье, до других  ему нет дела. Чацкий приходит  к Софье, целует ей руку, радуется  свиданию, хочет получить ответные  чувства, но не находит их. Встреча  с Софьей приносит разочарование. Чацкого поражают две особенности: Софья необыкновенно похорошела и охладела к нему. Она говорит о нем чуть ли не с ненавистью:

     - Не  человек, змея!

     Чацкий  верит в ее любовь, верит так,  что не замечает ее отношения  к себе. Но небольшое прояснение  происходит после того, как Молчалин  упал с лошади. Когда это произошло,  Софья вскрикнула:

     - Ах! Боже  мой! упал, убился!

     Чацкий  понимает, что Софья его не  любит, но не осознает этого  до конца. Он хочет понять, почему  она предпочла подлому, низкому  Молчалину умного и смелого  Чацкого? 

     Софья  на протяжении всей комедии  сторонится Чацкого, высмеивая  его достоинства. Она не оставляет  никаких недомолвок, она пряма  и искренна и, несмотря на  все внимание Чацкого, задает  ему вопрос:

     - На  что вы мне? 

     Теперь  уже Чацкий не требует от  Софьи ответных чувств, он хочет  разобраться в ее поступках,  хочет знать достоинства Молчалина,  которые увидела в нем. 

     В третьем  действии он раньше всех приезжает  на бал, чтобы откровенно поговорить  с Софьей, и задает ей вопрос:

     - Дознаться  мне нельзя ли,

     Хоть  и некстати, нужды нет: 

     Кого  вы любите?

     После  уклончивого ответа она признается, что ее отталкивает от Чацкого  его непохожесть на других. Чацкий  и сам это понимает:

     - И  я чего хочу, когда все решено?

     Мне  в петлю лезть, а ей смешно.

     Признание  Софьи удивляет Чацкого, и он  теряет осторожность:

     - Я  странен, а не странен кто  ж? 

     Тот,  кто на всех глупцов похож; 

     Молчалин, например… 

     Как  только Софья услышала это,  снова замкнулась. Но после этого  в ней растет злобное раздражение… 

     Но  Чацкий еще не успокоился. Он  хочет понять какие чувства  у Молчалина к Софье. Молчалин  хитер, и его единственная страсть  – сделать карьеру. Софья для  него всего лишь способ, чтобы  подняться. Чацкий напрасно недооценивал  Молчалина. Его безмолвие вовсе  не глупость. Белинский писал: «Молчалин дьявольски умен, когда дело касается его личной выгоды». Даже Софья в увлечении говорит о нем:

     - …Он наконец: уступчив, скромен, тих.

     В лице  ни тени беспокойства,

     И на  душе проступков никаких, 

     Чужих  и вкривь и вкось не рубит… 

     В ее  словах вырисовывается истинный  портрет Молчалина: умный, подлый, ничтожный, изворотливый, не имеющий  собственных убеждений. Молчалин  готов вынести любые унижения  в борьбе за власть, богатство,  силу. Итак, Молчалин – полная  противоположность Чацкому. 

     Известный  монолог Чацкого «А судьи кто?»  6рожден протестом» его отдают  на суд Скалозуба! Но направлен  этот монолог и против крепостного  права, в нем идет речь об  алчной страсти к мундирам  и чинам. Чацкого возмущает,  что его кто-то осуждает, ему  навязывают службу, на что он  отвечает:

     - Служить  бы рад, прислуживаться тошно. 

     - Кто  служит делу, а не лицам… 

     Чацкий  хочет служить Отечеству, рвется  к занятиям наукой, к свободной  жизни. Он не хочет ни перед  кем преклоняться и никогда  не станет этого делать. Но  Фамусов опасается, говоря о  нем: 

     - Он  вольность хочет проповедать! 

     - Да  он властей не признает!

     «Не  суди да не судим будешь» - гласит народная мудрость. Чацкий – беспощадный судья обычаев «фамусовского» общества, сам попадает под суд, в котором у него нет адвоката, но зато есть много обвинителей.

     На  балу Чацкий за короткий срок  всех настроил против себя  едкими репликами и насмешками. Он дает волю языку: рассердил  старуху Хлестову, дал невпопад несколько советов Горичевым, резко оборвал графиню – внучку и опять задел Молчалина. Чацкий выходит из комнаты очень расстроенный и опять идет к Софье, надеялся на сочувствие. Он доверяет ей свое душевное состояние:

     - …  мильон терзаний

     Груди  от дружеских тисков,

     Ногам  от шарканья, ушам от восклицаний, 

     А пуще  голове от всяких пустяков.

     Душа  здесь у меня каким-то горем  сжата… 

     Он  жалуется ей, не подозревая, какой  заговор созрел против него. Софья  устала от колкостей Чацкого  и случайно роняет:

     - Он  не в своем уме. 

     Ей  так проще объяснить язвительность  Чацкого. Софья сначала напугалась, но чуть позже ее невольное  предательство стало обдуманной  местью:

     - А,  Чацкий! Любите вы всех в шуты  рядить,

     Угодно  ль на себе примерить? 

     Софья,  друг Чацкого, которую он любит,  наносит ему удар в спину.  Чацкий поражен! 

     Чацкий  восклицает:

     - Так!  Отрезвился я сполна… 

     Что  же это: поражение или прозрение?  Гончаров сказал так: «Чацкий  сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь,  смертельный удар количеством  силы свежей». 

     Что  же видит Чацкий вокруг себя? Людей, которые ищут чинов,  крестов, выгодной женитьбы. Он  озлоблен на всех:

     -…  И на весь мир излить всю  желчь и всю досаду.

     С кем  был! Куда меня закинула судьба!

     Все  гонят! все клянут! Мучителей толпа, 

     В любви  предателей, в вражде неутомимых,

     Рассказчиков  неукротимых, 

     Нескладных  умников, лукавых простяков,

     Старух  зловещих, стариков… 

     И он  уезжает из Москвы:

     - Вон  из Москвы! сюда я больше не  ездок. 

     Бегу, не оглянусь, пойду искать по  свету, 

     Где  оскорбленному есть чувству уголок!

     Карету  мне, карету!

     Чацкий  обличает ложь и все то, что  отжило, все то, что заглушает  новую жизнь. Он знает, что  воюет и что должна принести  ему эта жизнь. 

     Изначально  прототипом Чацкого был Чаадаев,  который высказывал мысли о  духовном застое, о национальном  самодовольствии, также был объявлен  сумасшедшим. В образе Чацкого  представлена декабристская молодежь  того времени накануне восстания.  Слова Чацкого выражают мечтания  поколения, мысли, связанные с  вопросами прав и занятий молодого  человека. Недаром Чацкий прямо  говорит о своих трудах и  этим самым хочет получить  награду за них в любви Софии.  Он упоминает о них: 

     - Теперь  пускай из нас один,

     Из  молодых людей, найдется - враг  исканий, 

     Не  требуя ни мест, ни повышенья  в чин, 

     В науки  он вперит ум, алчущий познаний;

     Или  в душе его сам Бог возбудит  жар 

     К наукам  творческим, высоким и прекрасным… 

     Чацкий  говорит о себе как об одном  из этих людей. 
 

«Главная роль, конечно, — роль Чацкого, без которого не было бы комедии, а, была бы, пожалуй, картина  нравов» .

(И. А. Гончаров) Нельзя не согласиться с Гончаровым. Да, фигура Чацкого определяет  конфликт комедии, обе ее сюжетные  линии. Пьеса писалась в те  времена (1816-1824 гг.) , когда молодые  люди типа Чацкого несли в  общество новые идеи, настроения. В монологах и репликах Чацкого,  во всех его поступках выразилось  то, что важнее всего было и  для будущих декабристов: дух  вольности, свободной жизни, ощущение, что «вольнее всяких дышит» . Свобода  личности — вот мотив времени  и комедии Грибоедова. И свобода от обветшалых представлений о любви, браке, чести, службе, смысле жизни. Чацкий и его единомышленники стремятся к «искусствам творческим, высоким и прекрасным» , мечтают «в науки вперить ум, алчущий познаний» , жаждут «возвышенной любви, перед которой мир целый… — прах и суета» . Всех людей они хотели бы видеть свободными и равными.

Стремление Чацкого  — служить отечеству, «делу, а  не людям» . Он ненавидит все прошлое, в том числе рабское преклонение  перед всем иностранным, угодничество, низкопоклонство.

И что же видит  он вокруг? Массу людей, которые ищут лишь чинов, крестов, «денег, чтоб пожить» , не любви, а выгодной женитьбы. Их идеал  — «умеренность и аккуратность» , их мечта — «забрать все книги  бы да сжечь» .

Итак, в центре комедии  — конфликт между «одним здравомыслящим человеком» (оценка Грибоедова) и консервативным большинством.

Как и всегда в  драматическом произведении, суть характера  главного героя раскрывается прежде всего в сюжете. Грибоедов, верный жизненной правде, показал тяжкую участь молодого рогрессивного человека в этом обществе. Окружение мстит Чацкому за правду, которая глаза колет, за попытку нарушить привычный уклад жизни. Любимая девушка, отворачиваясь от него, ранит героя больше всего, распуская сплетню о его сумасшествии. Вот парадокс: единственный здравомыслящий человек объявлен безумцем!

«Так! Отрезвился я  сполна!» — восклицает Чацкий в  конце пьесы. Что же это — поражение  или прозрение? Да, конец у этой комедии далеко не веселый, но прав Гончаров, сказавший о финале так: «Чацкий сломлен количеством  старой силы, нанеся ей в свою очередь  смертельный удар качеством силы свежей» . Гончаров считает, что роль всех Чацких — «страдательная» , но в то же время всегда победительная. Но они не знают о своей победе, они сеют только, а пожинают другие.