Бессмертие книги

В чем состоит бессмертие книги? На этот вопрос В.Г.Лидин пытается ответить в своем тексте.

Размышляя над проблемой, он рассказывает одну из своих историй, произошедшую после освобождения от фашистов города Умани. Автор видит удручающую картину после бегства немцев переданную с помощью эпитетов "звериный, душный". И на фоне этого поразительная встреча с двумя женщинами - библиотекарем и учителем русского языка, которые в годы оккупации города совершили настоящий подвиг. Они несмотря на приказ сумели сохранить книги, которые должны были быть уничтожены.

Позиция автора заключается в том, что книги необходимо спасать, потому что они несут людям знания, являются частью их духовной жизни.

Не могу не согласиться с мнением В.Г.Лидина. Действительно, книга - кладезь полезной информации. Человек должен всеми силами стараться уберечь книгу от исчезновения, ведь в ней так много необходимого для жизни людей.

Известный русский писатель М.Осоргин, страстный библиофил, в своих "Заметках старого книгоеда" говорил о том, что дает человеку книга, чем она является для людей. Он верил в то, что книга не исчезнет никогда. В противном случае люди переродятся и не будет больше ни любви, ни вымысла, ни наивной веры, украшающей нашу жизнь.

Сельский учитель Мороз, герой повести В.Быкова "Обелиск", среди книжных завалов польского пана находит полное собрание сочинений Л.Н.Толстого. Ему удается переправить эти книги в школьную библиотеку. Больной, он читает детям "Войну и мир", считая, что все хорошее из этой книги войдет в душу ребенка и останется там навсегда. И дальнейшие события подтвердят это.

Таким образом, книги бессмертны благодаря своей важной особенности - содержать, объяснять и передавать знания.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Что такое "ограниченные люди"? На этот вопрос В.Солоухин пытается ответить в своем тексте.

Размышляя над проблемой, автор выясняет, как знания определяют человеческую сущность. Так, в эпизоде с горняками он показывает, как каждый из них может быть ограничен в своем забое. Но один из них больше знает о внешнем мире. И тогда возникает естественный вопрос, кто "из них двоих более ограничен"? Эта же мысль присутствует и в другом примере. Автор, вспоминая об "информационной стороне человеческих знаний" таких ученых мужей, как Аристотель, Архимед, Леонардо да Винчи, уточняет, что таковых сегодня вряд ли можно встретить.

Позиция автора заключается в том, что знания и представления о мире не тождественны: мы можем иметь большие конкретные знания и быть ограниченным человеком. И возможна другая ситуация, когда человек не имеет точных знаний, зато у него есть ясность в представлениях о внешнем мире.

Не могу не согласиться с мнением В.Солоухина. Действительно, человек, занимающийся только одной определенной отраслью, становится ограничен в знаниях, касающихся других отраслей.

Так, герой рассказа А.П.Чехова "Человек в футляре" - учитель Беликов, - человек ограниченный, боящийся всего, пытающийся отгородиться от мира. Он мыслит только циркулярами, думает лишь о греческом языке. Его представления о внешнем мире узки: он опасается раздражителей действительности. Футляр Беликова - его ограниченность.

Однако есть люди, обладающие широкой восприятия мира. В романе И.С.Тургенева "Отцы и дети" Базаров называет Павла Петровича отсталым человеком, с чем соглашается и Аркадий. Николаю Петровичу, ставшему невольным свидетелем этого разговора, было очень обидно. Вряд ли он себя считал таковым. Добрый, скромный и великодушный, он предпринимал немало усилий, чтобы понимать сына, разделять его интересы.

Таким образом, ограниченный человек - не тот, кто знает мало, а тот, кто пытается отстранить себя от внешних проблем.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Как воспитать мастеров сценического искусства? На этот вопрос Л.Мозговой пытается ответить в своем тексте.

Размышляя над проблемой, автор говорит о двух видах искусства. Одно из них связано с современными "фабриками звезд", за сравнительно короткое время молодых людей умениям, которые будут отвечать вкусам невзыскательной толпы. Но чтобы сеять "разумное, доброе, вечное", нужно воспитывать настоящих актеров, певцов, музыкантов. А это возможно при их длительном и серьезном обучении.

Позиция автора заключается в том, что настоящий мастер просто так не может родиться. Он должен быть воспитан долгой, трудной, кропотливой работой.

Я разделяю точку зрения Л.Мозгового. Действительно, лишь благодаря собственному упорству и трудолюбию, человек может стать мастером своего дела.

В повести И.Ненарокомова "Почетный гражданин Москвы" рассказывается о жизни создателя первой русской национальной галереи П.М.Третьякова. С детских лет он подружился с Антоном Рубинштейном, который впоследствии стал знаменитым пианистом. Этот путь у будущего второго Листа начался в раннем детстве, свой первый концерт он дал в 10 лет. Успех пианиста стал возможен благодаря напряженной работе. Когда его спрашивали о секрете его европейской славы, он всегда отвечал одно: "...работа, работа до 7 пота".

По воспоминаниям преподавателей школы-студии МХАТ, Кира Николаевна Головко была талантливым педагогом. Она, преподаватель актерского мастерства, выучила немало прекрасных артистов. На вопрос о том, почему они стали успешными, у нее свой ответ: каждодневный труд до 7 пота и никаких поблажек.

Таким образом, чтобы стать мастером своего дела, необходимо работать до изнурения, не жалеть собственных сил.

 

 

 

228 слов

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Должен ли человек держать данное им слово? На этот вопрос Д.Гранин пытается ответить в своем тексте.

Размышляя над проблемой, автор приводит примеры того, как нужно держать данное слово. В первом примере он вспоминает случай, касающийся реакции А.П.Чехова на аннулирование решения о присуждении звания академика М.Горькому. В другом примере автор говорит о том, как люди могут быть безответственны к своим обещаниям.

Позиция автора заключается в том, что честь человека проявляется и в том, как он относится к данному им слову.

Я разделяю точку зрения Д.Гранина. Действительно, честный человек сдержит свое слово, в то время как бесчестный даже не вспомнит о своем обещании.

В повести А.Алексина "Сигнальщики и горнисты" Петя Перов, главный герой, еще подросток. Но он серьезно относится к слову, данному старой учительнице увековечить память ребят, ушедших сразу после окончания школы на войну. Пройдет время, и на стене старого дома появится памятная доска, где Петя поименно укажет каждого из ребят, кто жил в этом доме и не вернулся.

Автобиографический герой повести В.Астафьева "Где-то гремит война" в канун двенадцатого года ночью вынужден идти в деревню за десятки километров, чтобы поддержать свою тетку Августу, получившую похоронку на мужа. Когда-то он дал ей слово, что будет рядом с ней в тяжелое время. И он придет к любимой тетке несмотря на трудности пути, чтобы вселить в нее надежды жить дальше.

Таким образом, данное слово необходимо держать.

 

 

 

223 слова