Социальный статус женщины в Китае
Курсовая работа, 07 Октября 2015, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Оставаясь приверженцами старых взглядов на семью - "чем больше детей, тем больше счастья", крестьяне нередко стремятся избавиться от неродившейся девочки (процедура определения пола плода в Китае, как и во всем мире, вполне доступна), так как считается, что лишь сыновья являются продолжателями дела семьи. В результате в некоторых китайских деревнях мужское население стало существенно преобладать над женским, и появились случаи похищения и продажи женщин в "рабское замужество" (будущих жертв работорговцы находили на биржах труда; обещая оказать помощь в трудоустройстве, молодых женщин увозили из родных мест и продавали крестьянам отдаленных районов).
Содержание работы
Введение…………………………………………………………….……….3
Социальный статус женщины в Китае …...………………………...….6
Роли женщин в дореволюционном Китае. ……………………..8
Роли женщин в современной жизни.……………………...……12
«Типы» девушек…………………………………………...…….14
Положение китайской женщины в семье ……………………..……..17
Значение религии в воспитании.…………………………….....19
Законодательство о положении женщин в Китае…..……………….21
Заключение…………………………………….…………………………..28
Список литературы………………………………
Файлы: 1 файл
курсовая работа 20013.docx
— 82.24 Кб (Скачать файл)Новая 5 глава закона "Меры по оказанию помощи и правовая ответственность" полностью посвящена проблемам домашнего насилия и жестокого обращения в семье. Естественно, в первую очередь она защищает права женщин, детей и пожилых членов семьи, которые наиболее часто подвергаются насилию различного типа. Лицо, подвергающееся насилию или жестокому обращению, оставленное на произвол судьбы без помощи и средств к существованию, имеет право обращаться в различные инстанции (комитеты городских и сельских жителей, органы общественной безопасности, народные суды и прокуратуру) за помощью. Вышеперечисленные организации должны в меру своих возможностей и компетенции принять адекватные меры для прекращения насилия и выполнения обязательств по содержанию членов семьи.19
Помимо правовой ответственности сторона, применяющая насилие или уклоняющаяся от обязательств, в случае расторжения брака должна выплатить компенсацию за причиненный ущерб потерпевшей стороне. Данные положения должны в определенной мере ограничивать любителей применять силу в решении семейных проблем.
Участившиеся случаи различных махинаций с совместно нажитым имуществом при расторжении браков и отсутствие положений, определяющих наказания за такого рода действия, сделали необходимым разработку и включение в новую редакцию закона специальной статьи.
Статья 49 возлагает ответственность за выполнение решений народного суда в отношении оказания помощи по воспитанию и содержанию членов семьи, раздела общего имущества и урегулирования вопросов, связанных с посещением детей, на "соответствующих отдельных лиц и организации", что вселяет уверенность в том, что полномочия принудительного исполнения, которые имеет народный суд, будут усилены.
Анализ причин, побудивших китайских законодателей разработать и принять новую редакцию Закона КНР о браке, а также новых статей, появившихся в ней, дает основания сделать следующие выводы.
Руководство КНР на современном этапе реформ, развития рыночных отношений, интенсификации имущественного расслоения в обществе основной своей задачей считает обеспечение "социальной стабильности"; в социальной политике актуализирует проблему социальной защищенности групп населения, особо в ней нуждающихся - престарелых, женщин и детей. В условиях активно стареющего общества (по данным Всекитайской переписи 2000 году в КНР насчитывалось 88,11 миллионов человек старше 64 лет, что составляет 7% населения), слабо развитой системы социального страхования и реформирования пенсионной системы государство пытается укрепить традиционные семейные ценности (уважение к родителям, выполнение сыновнего долга) и закрепляет в законодательстве определенные социальные гарантии в виде обязанностей близких родственников по содержанию и уходу за стариками.
Ускоренное развитие
начального образования в Китае предоставляет
возможность для всеобщего осуществления
права женщин на образование. До освобождения
в Китае было менее 290 тысяч начальных
школ, а в 1989 г. уже более 790 тысяч начальных
школ, и в то время доля девочек среди школьников
увеличивалась из года в год. Среднее и
высшее образование развивалось так же
быстро: если в 1946 г. было 5 892 средних учебных
заведений, то в 1988 г. уже 108 565. В средних
учебных заведениях доля обучающихся
девушек также постоянно увеличивалась.
До освобождения было только 207 высших
учебных заведений, в 1988 г. уже 1025, доля
девушек в них увеличилась в 30 раз . Благодаря
развитию вузов в последние годы недостаточный
ранее уровень образования женщин улучшается,
образовательный ценз женщин повышается.
Женщины играют большую
роль в обществе. В «Законе КНР об обязательном
образовании» и «Законе КНР о гарантиях
прав и интересов женщин» содержится запрет
на дискриминацию женщин при приеме на
учебу. Эти правовые акты позволяют обеспечить
постепенное повышение числа женщин в
общем количестве поступающих в учебные
заведения (с 56,3% в 1982 г. увеличилось до
63,3% в 1987 г.). Коэффициент неграмотности
постепенно снизился с 38% в 1983 г. до 33,5%
в 1987 г. (2). В 1980 г. процент женщин обучающихся
в учебных заведениях приблизился к среднемировому
уровню (в мире 42%, в Китае 35,9%). Доля девочек
среди школьников выше среднемирового
уровня . 20
Заключение
Китайское руководство осознает всю серьезность процессов, идущих в китайском обществе, в сфере семейных отношений, и пытается найти способы их регулирования и преодоления негативных последствий для общества.
Однако кроме негативных тенденций в семейно-брачной сфере, которые оценены как "угрожающие стабильности китайского общества, его дальнейшему развитию и процветанию", существовали другие объективные причины для принятия новой редакции закона о браке:
Недостаточное отражение или полное отсутствие в законе о браке 1980 года статей, регулирующих имущественные отношения супругов, и аннулирование браков.
Необходимость приведения национального законодательства (семейного права) в соответствие с международными обязательствами, взятыми КНР, в том числе Пекинской декларацией о положении женщин и др.
В судебной практике накопились проблемы, возникшие в период реформ, появились абсолютно новые для китайского общества явления (внебрачные связи, воспитание детей в неполных семьях), которые не могли быть решены в рамках закона о браке 1980 года.
Семейное культурное строительство было включено в комплексное планирование развития духовной культуры правительствами всех ступеней. С конца 70-х годов во всех городах и деревнях КНР началась кампания строительства семьи "пяти хорошо" (любить родину; соблюдать законы и правила; хорошо работать и учиться; хорошо планировать деторождение; уважать старших и воспитывать детей). Мероприятия кампании призваны играть важную роль в создании дружных и счастливых семей, способствовать формированию действительно равноправных отношений в семье, семейного согласия, уважения к старшим и любви к младшим, взаимопомощи.
|
К концу 2002 г. в Китае количество женщин исчислялось 620 млн. человек, что составляло 48.5% от общего числа населения Китая. Китайское правительство уделяет большое внимание развитию женщин, и определило достижение равенства мужчин и женщин в качестве основной государственной политики Китая в области содействия социальному развитию. В ходе государственного макроурегулирования правительство придерживается принципов равенства, совместного развития и совместного удовлетворения интересов мужчин и женщин; предоставляет твёрдые политические гарантии и юридическое обеспечение для развития и роста женщин. С середины 90 годов прошлого века китайское правительство приняло и обнародовало пятилетнюю и десятилетнюю программы под названием «Основы развития китайских женщин». Эти положения действенно защитили законные права и интересы женщин и оптимизировали социальную обстановку для развития китайских женщин, продвинув всесторонний прогресс дела женщин. Китайские женщины не только имеют равные с мужчинами права в политике, экономике, культуре, обществе и семье, но и обладают особыми правами. Эти особые права также являются важной составляющей в деле защиты и обеспечения основных прав человека. В Китае этому уделяет большее внимание правительство и общество. При совместных усилиях китайского правительства и различных общественных кругов положение китайских женщин явно повысилось. Общий культурный уровень женщин всесторонне улучшился. Развитие и прогресс женщин вступили в новый благоприятный период. |
Источники и литература
1. Васильев Л.С. История Востока.
2. Вдовин А.И. Указ. соч.; Торукало В.П. Нация: история и современность.
3. Малявин В. В. Энциклопедия нового Китая.
4. Мелихов Г.В. Маньчжурия далёкая и близкая..
5. Нефедов С. А. О демографических циклах в истории Китая (XIV - XIX вв.).
6. Скачков П.Е. Очерки истории русского китаеведения.
7. Сладковский М. И. Очерки развития внешнеэкономических отношений Китая.
8. Тишков В. О нации и национализме // Свободная мысль.
9. Хрестоматия по истории мировой
культуры, Г. В. Гриненко,
10. Чернокозов А. И. Книга прозрений “Восточные арабески”.
11. Фицджеральд Ч.П. История Китая. Пер. с англ. Л.А. Калашниковой.
12. Большая китайская энциклопедия: История Китая. Пекин.
13. Конституционно-правовые институты в странах АТР . раздел 2. Цзоу Сяохун. К вопросу о защите прав женщин на образование.
14. ООО «ИД Свободная пресса»
15. Inopressa: Иностранная пресса о событиях в России и в мире.
1 Тишков В. О нации и национализме // Свободная мысль. 1996. № 3.-77с.
2 Скачков П.Е. Очерки истории русского китаеведения. М.: Просвещение, 2000.-425с.
3Ли Иньхэ. Подъем женского права. Изд. Обществ.науки Китая, 1997
4 Нефедов С. А. О демографических циклах в истории Китая (XIV - XIX вв.). Ек: Ин-т ист и арх УрО РАН, 2001.. -31 с.
5 ООО «ИД Свободная пресса» http://svpressa.ru/
6 Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. М.: Траст., 1987. – 275с
7 Доменак Жан-Люк. Семейные отношения в Китае. М.: Наука, 1991. - 215с.
8 Доменак Жан-Люк. Семейные отношения в Китае. М.: Наука, 1991. - с. 58
9 Зыбина А. Взгляд на значение женщин. Т.1: Китай. М., 1970. – 215с.
10Inopressa: Иностранная пресса о событиях в России и в мире. Статья 7.11.11. http://www.inopressa.ru/
11 Хрестоматия по истории мировой культуры, Г. В. Гриненко, Москва, 2003.-597с.
12 Фицджеральд Ч.П. История Китая. Пер. с англ. Л.А. Калашниковой. – М.: Центрп. 2005. – 254 с.
13 Большая китайская энциклопедия: История Китая. Пекин, 1998. - Т.2. - 581с.
14 Кравцова М.Е. История культуры Китая. М.: Лань, 2003. – 416с.
15 Цао Сюэцинь. Хун лоу мэн. (Сон в красном тереме). – Пекин, 1998. – 352с.
16 Нефедов С. А. О демографических циклах в истории Китая (XIV - XIX вв.). Ек: Ин-т ист и арх УрО РАН, 2001.. -31 с.
17 Чернокозов А. И. Книга прозрений “Восточные арабески”. Москва: ИНФРА, 2001.-216с.
18 Хрестоматия по истории мировой культуры, Г. В. Гриненко, Москва, 2003.-264с.
19 Тишков В. О нации и национализме // Свободная мысль. 1996. № 3.-142с.