Шпоры по культурологии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Октября 2009 в 17:33, Не определен

Описание работы

шпоры по культурологии

Файлы: 1 файл

KULT.DOC

— 366.50 Кб (Скачать файл)

Билет 6

29  Позднее средневековье. Готический стиль.

Интенсивно  используются витражи мозаика, здания с тонкими стенами и перекрытия, стрельчатая арка заостренная кверху в виде стрелы, большие окна. Собор  Парижской богоматери, собор святого  Вита, Санта Марии, Миланский собор. Скульптуры пополнели т.к. душа-в теле. Театры бродячих актеров – библейские  и простонародные  сюжеты. Верить – значит понимать-Августин. Музыка –король Навары Тибо, Ричард львиное сердце
6 Исск как ядро  худож К
  искусство оценивает мир формирует дух. облик людей, их чувства, мысли, мировоззрение, пробуждает творческие способности. И. Связано с нац. к-рой виды И.: арх(созд. соор. Для общ. и частной жизни людей); скульп.(монум, станк, декор)(объемное претворение худ. форм в пространстве); жив.(монум,станк)(предст образов с помощю красок (воск темпера масло) и твердой поверх) графика(ст книжная газ-жур прикл плакат) (рисунок+текст); декприклисск(быт предм.,облад. худ-эст ценностью); дизайн(формир. предметной среды)(вырср: пропорции ритм контраст); лит-ра(матер. носитель-слово)(проза поэзия драм); музыка(симф опер камер легкая др)(жанры: песня танец сонет сюита симф опер); театр(драм действие перед зрит)(пьесса либретто импров пантомима); хореография(танец)кино(синтетическое)

Билет 27

49.Серебрянный  век.
Реалистическое  направление в лит-ре: Мамин-Себиряк, Гарин-Михайловский, Чириков, Шмелев, Алексей Толстой, Д. Бедный. Декадентское направление Н. Минский, Т. Мережковский, З. Гиппиус, Ф. Сологуб, Бальмонт, Брюсов. Символисты, Блок, Бедный. Лозунг декадентов и символистов: «Искусство ради искусства»,  отказ от реализма, от участия в общественной борьбе, проповедовали крайний субъективизм и индивидуализм. Творчество проникнуто настроениями упадка и мистицизма. Модернизм в театре: создание МХАТа Станиславским. Актеры: Качалов, Москвин, Леонидов. Музыка: Римский-Корсаков «Садко», «Золотой петушок». Симфонии: А.К. Глазунов «Раймонда»,  «Времена года»; А.Н. Скрябин, Балакирев. Модернисты: Л.С. Прокофьев, Н.Я. Мясковский; Балет: Стравинский «Жар птица», «Петрушка». Балерина – Анна Павлова. Живопись: Левитан «Владимирка». Реал. живоп.: Серов «Девочка с персиками», Челенис «Небесная мельница». Символисты: Врубель «Царевна лебедь», «Демон», «Пан». Арх-ра: Внедрение железобетонных и металлических конструкций. Жуков, Шехтер, Щусев. Наука: Лебедев-физик; Жуковский, Чаплыгин- математика; Циолковский-аэродинамик.
59.Роль  К исскуства в деят оф
 
Формирование  высокого уровня культуры воинской деятельности – важная составляющая служебной  деятельности  офицера – воспитателя .

она включает моменты : усваивать уенности общей  и специальной культуры .

является  носителем этих ценностей то есть быть частью культурной среды .

создовать новые культурные ценности .

В структуре  култ воин-ой деят-ти выделяются несколько  структурообразующих элементов : военно-технические  политические нравственные и эститеческие .

военно-техническая  культура выступает как показатель уровня и степяни овладениями общими и военнотехническими знаниями . умения практически применять технику и оружие в современных боевых операциях .

Билет 19

19. Соц. Кул. Динамика  Сорокина
 
      Причина закономерностей  развития общ-ва является существование  системы ценностей в центре человек. Каждый тип к- ры определяется сист. Ценностей и человеком. Человек  – определённый тип культуры. Труд «Социокультурная динамика» предполагает различать типы к-ры по параметрам: природа потребностей и целей, реальности , степень удовлет. Нужд и потреб, метод удовлетвор.
42. Киевской Руси. Предпос ее формир…
   Предпосылки формирования: 6 век  – 9 век: формирование древнерусского  гос-ва. 988- принятие христианства  на Руси. Было 2 культурных центра: Киев и Новгород.

Особенности ДР к-ры:1.Религиозность, 2.Строгая каноничность, 3.Имперсональность.

Киев  становится центром ДР гос-ва.

Культурные  памятники: собор София Киевская-1035 г., собор София Новгородская-1045г. В них использовалась крестово –  купольная система. Золотые ворота во Владимире(1154 г.) Приемы древней живописи: фреска, мозаика, иконопись, Иконописцы: Рублев”Георгий победоносец”,”Ангел – златые власа” (12 век). Летописец Нестор: “Повесть временных лет.” “Слово о полку Игореве”(автор неизвестен), Владимир Мономах”Житие.”

Билет 16

16. Теория К антропологии Тайлора
 
Тайлор(против теории локальных цивилизаций) к-ра имеет единое начало, неделимость  мировой культуры. Формы к-ры как  бы они ни были различны имеют один «корень» древнюю культуру. Работа « Первобытная культура».
39. Реалистические направления  современной
 
Реализм возник как преемник- оппонент романтизма. Реализм делят на натурализм(отражение  действительности как в зеркале), критический реализм(изображение  социальной напряженности, классовой  борьбы), и, до 90-х годов, социалистический реализм(изображение утопической социалистической идеальной жизни).

Билет 25

57.Роль  и место  музеев  библ.в  культ.
В 1932 году при президиуме ВЦИК был организован  комитет по охране памятников истории  исксива и культуре . по сути дела кометет был создан не для учета  имеющихся ценностей ответственность  же за их сохранность была возложенна на соответствующие исполкоммы.

Среди общественных организаций особое место  и роль принадлежит всеросийскому  обществу охраны памятников истории  и культуры которое было основано в 1966г .Закон об охране и использование  памятников истории и культуры определяет парядок учёта культурного и  исторического наследия которое в этой связи подроздиляется на памятники республиканнского и местного значения .

47. Культура России 1 половины 19 в.
Арх-ра: Классицизм переходит в Русский ампир (в европейский классицизм вносятся самобытные черты).Тома де Томано – здание Биржи.Воронихин – Казанский собор – 30-е годы(в честь победы 1812г.);Монферано – Исаакиевский собор – 1 пол. 19в. Роспись - Карл Брюлов. Росси – здание генерального штаба, арка генерального штаба. Бове – Большой театр – Москва, театральная площадь.Скульптура: Клод – «Крылов в летнем саду», «Конь»(Москва).Маркос – памятник Минину и Пожарскому.Живопись: развитие разл. жанров.Романтизм – Кепренский, Виницианов (народные мотивы, русский быт) «На пашне», «Близнецы». Реализм – Тропинин «Кружевницы», портрет сын. Классицизм – Брюлов «Последний день Помпеи», «Всадница»; Иванов «Явление Христа народу».Реализм®Критический реализм:  Федотов «завтрак аристократа», «Вдовушка».

Билет 4

8: Типология К как одна из проблем культур?
Русская культура представляет собой третье начало, уравновешивающее восточную  и западную цивилизации. Свои концепции предлагали:

Достоевский (соединение высших слоев общества с народом).

Толстой (смысл жизни видел в усвоении многовековой народной мудрости и в  христианской религии; руководство моралью любви и милосердия, непротивления злу насилием).

Бердяев ( религия способствует окончательному объединению красоты, добра, любви).

Вернадский, Чижевский, Гумилев, Маркарян,  Мижуев, Лихачев, Гуревич(показали связь между культурной историей человечества, космическими явлениями, геологическими процессами и материальной жизни общества).

Культура  является специфическим способом бытия  человека, имеет свои пространственные и временные границы, раскрывается через особенности поведения, сознание и деятельность человека, равно как и через вещи, предметы, речь, символы и знаки.

26.К Древ. Востока (Индия, Китай, Япония).
 
Прямолин. Размерекноое развите цивилиз. Человек  не теряет связь с природой, человек  часть окр. мира. Достижение нирваны (наивыс. степень совершенства). Конфуцианство (совокупность правил и норм поведения  человека), Индуизм (Юго-Вост. Азия, аскетизм – способ стать богом, бого – часть природы), Даосизм  (основатель Лао-цзы, дао- путь к совершенству), Буддизм (Стремление слиться с буддой). Каноничность, схеметичность живописи. Веды гимны богам. Изобр. ис-во: мелкая пластика, статуэтки богов. Страмбхи- столбы с надписяим. Ступ – памятный комплекс.

Билет 9

9. Представление о К древнего человека?
 
Духовный  мир нашего далекого предка был миром  культуры, миром создания значимых для его души ценностей. В них он познавал и переживал окружающий мир, себя в нем и мир в себе. Человек интенсивно и плодотворно трудился, создавал много удивительного: мифы, религиозные представления, орудия труда, памятники искусства и культуры, повседневный опыт, практические знания о природе и себе.   Это помогло следующим поколениям в своем культурном развитии.

      Виды  труда : первичный( палка, камень, дубина), вторичный( то чем делалось первичное).

Первый  предмет религиозного поклонения фетиш. Вера в духов.

      Европа, южная Азия, северная Африка-  там  первые памятники культуры. 

32 Барокко
Барокко- необычное.хар-ки: яркость чувств, порывистость, страстность, преувеличения и излишества, чрезмерная величественность.покорило европу, америку. Живопись(Микеланджело караваджо «мальчик с лютней»), скульптура(Бернини «экстаз святой терезы»), Рубенс, Ян Стен. Отпечаток на весь быт чела; изделия: мебель, мода, стиль жизни.

Билет 23

23 конц  Вернадского, Чижевского Гумилёва.
 
Вернадский  – учение о ноосфере (послееднее из многих состояний   эволюции биосферы, происходит процесс трансформации  биосф в ноосферу.

Чижевский – концепция взаимодействия космоса  и историч. процесса, связь человека с Вселенной

Гумилёв- космич. Энергия влияет на отдельных людей( кассионарии), которые потом вплёскивают эту энергию в общество. Теория развития этносов( сначала всплеск космич энергии порождает «пассионарность» этноса примерно наа 1000 лет, затем идёт умирание этноса)

64. Диссидентская кул-ра советской России.
Дис-ты: ак-к Сахаров, пис-ли Солженицин, Максимов, муз-ты: Растропович, Высоцкий, худ. Эрнст Неизвестный. Произ-я: Пастернак “Д-р Живаго”, фильм ”Вечный зов”

Хар. черты: антисоветизм, антикоммунизм,

Появ-ся худ-ки 70-ки;Предст-ли: Назаренко, Ситникова.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Билет 17

17. Фрейдизм и неофрейдизм  о проблемах К
 
Фрейд: человек постоянно страдает от каких-либо комплексов по причине противоречия желаний человека и неудовлетворённости  этих желаний. Человек перемещает (сублимирует) потенциал от биологических потребностей к духовным в результате влияния к-ры.

Школа культурного психоанализма.

Юнг (последователь): объясняет происхождение культуры ещё и коллективной бессознательностью. Носитель этого – аретип ( результат  спонтанного порождения образов  мозгом), сознание человека формируется под воздействием нескольких архетипов.

40. К массов. и к-ра элитарная.
Массовая  к-ра – это следствие массового  общества.

Противоречия: разделение массовой к-ры на 3 уровня: высшая(элитарная), к-ра средних социальных слоев общества, вульгарная(низшая)- массовая. Особое место занимает кич (от немецкого – халтура). В массовой к-ре глубина проникновения в существо явлений почти всегда ничтожно. Основн. черта- удовлетворени потребностей человека. По поводу массовой к-ры Ортега-и-Гассет сказал: “Герои исчезли, остался хор.”  Фрейд:”Сегодня сформировалась массовая душа.” Массовая к-ра развивается по закону рынка, появилось коммерциализированное искусство. Бэлл :”Рост информативности, коммуникавтивности- причина возникновения массовой к-ры.”

Массовое сознание носит характер: прагматичный, классовый, консервативный. 

 

Билет 30

52. Отеч. к-ра ВОВ
 
  Основные силы работников культуры и искусства были направлены на художественное обслуживание фрониа и тыла. Публицистика – А. Толстой, Леонов, Шолохов, Фадеев, Симонов (Молдая гвардия). Поэты – Твардовский(Василий Теркин). Музыканты – Прокофьев(увертюра “1941 год”), Шестакович(“7-я симфония”) 1942 год – первый полнометражный фильм “Машенька”.
62. содерж произв иск и метод анализа.
 
Последовательность  и содержание идейно – художественого анализа произведения искусства.

Изучение  литературы об авторе времени создания и самом произведении искусства.

Учет  условий и времени восприятия произведения искусства.

Раскрытие содержания произведения искусства  определение его.

Идеи, замысла,темы,сюжета,

Определение качественных формальных особенностей произведения искусства.

Вид искусства, жанр,форма,композиция, художественные средства создания образа.

Оценка  имторико-художественной ценномти произведения искусства.

Определение воспитательного значения произведения искусства.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Билет 21

48. Культура России 2 половины 19 в.
Обслуживает интересы простых людей, а не аристократии. Формируется новая прослойка  – интеллигенция. Праотец эстетической теории реализма – Чернышевский. Лит-ра: Тургенев, Толстой «В. и М.», «Анна Каренина», Достоевский, Гончаров «Обломов», «обрыв».Псих. роман: Достоевский «Братья Карамазовы», «Бес», «Подросток», «Преступление и наказание». Сатира: Чехов, Короленко «Дети подземелья», Мамин-Сибиряк. Композиторы: Мусоргский, Балакирев, Бородин, Римский-Корсаков (частые обращения к сказкам). Чайковский – истоки создания балетной музыки «Лебединое озеро», «Щелкунчик».Рахманинов. Живопись: 1863г. –бунт14-ти художники-передвижники: Крамской «Незнакомка», Мясоедов, Перов – остросоциальные картины- «Тройка», «У последней заставы», «Сельский крестный ход на пасху», Саврасов «Грачи прилетели», Шишкин – певец русской природы – «Утро в сосновом бору», «Рожь», Поленов «Московский дворик», Айвазовский «9 вал» . Репин «Бурлаки на Волге», «Мусоргский»;Суриков – «Утро стрелецкой казни»; Васнецов - сказки – «Три богатыря». Верещагин – фаталист – «Апофеоз войны». Скульптура: Апикушкин «Пушкин». Наука: Попов-радио, Радихин, Менделеев, Бутлеров, Тимирязев, Лодыгин, Яблочков-лампочка, Можайский-первый самолет.
44. Становление R централиз русск гос .
 
Значимые  исторические события: абсолютизм, монархия.Россия приобретает свой вес, важное место  в мире. Иван 3 и Иван 4 создали  мощное государство. К 15 в. начинает формироваться  единая культура. Развивается в литературе публицистика (рассказ о светской жизни общества). Формируется дворянство, а лите5ратура отображает роль этого класса в жизни. Проводятся различные реформы.Яркие произведения: «сказание о князьях Владимирских».Писатели-публицисты: Иван Пересветов, Ермолай-Еразм.Церковь обосновывает необходимость укрепления централизованного государства. Проводится канонизация местных русских «святых». Митрополит Макарий «Четьи Минеи»-церковный труд в 10 томах, живо описания русских святых.«Степенная книга» – огромное собрание пышных биографий всех предков Ивана Грозного. Кодексом морали и житейских правил состоятельных слое в общества можно назвать «Домострой». Он проникнут идеей смирения, паодчинения властям, а в семье – повиновение домовладыке. Начало книгопечатания: 1564 г. в Москве вышла роскошно оформленная печатная книга «Опостол». Активное возрождение зодчества.1475-1479 гг. – Кафедральный Успенский собор (Аристотель Феорованти) – симбиоз 2 систем: русское зодчество и барокко. Роспись собора: Дионисий.Новый архитектурный стиль – шатровый (церковь Вознесения в Коломенском). 1554-61 г. Собор Василия Блаженного (Барма, Постник), Покровский собор в честь взятия Казани 1552 г..1672 г. – попытка создать первый русский театр.

Информация о работе Шпоры по культурологии