Серебрянный век русской культуры конец XIX - начало XX вв

     К 10-м годам относятся первые эксперименты русских художников в абстрактном искусстве, одним из первых манифестов которого явилась книга Ларионова «Лучизм» 1913/,   а подлинными теоретиками и практиками стали В.В. Киндинекий /1866-1944/    и  К,С.Малевич /1878-1935/. В то же время творчество К.С.Петрова-Водкина,  декларировавшего преемственную связь с древнерусской иконописью, свидетельствовало о жизненности традиции /«Купание красного коня»,   1912/.   Необычайное разнообразие и противоречивость художественных исканий,   многочисленные группировки со своими программными установками отражали напряженную общественно-политическую и сложную духовную атмосферу своего времени. 

     Заключение.

     Рубеж  XIX - XX вв.   Н.Бердяев назвал временем культурного ренессанса в России,   имея в виду расцвет поэзии и философии,   «напряженные религиозные искания,   мистические оккультные  настроения,   необычайный творческий подъем в изобразительном искусстве».

     Но  предпосылки развития русской национальной культуры складывались еще в XVII веке. Восемнадцатое столетие явилось важным этапом в ее становлении. Если первая половина века отмечена победой светского начала в культуре и одновременно значительным усилением внешних заимствований /Россия осваивала и перерабатывала опыт Западной Европы во всех сферах человеческой деятельности/, то вторая половина столетия была ознаменована органичным вхождением русской культуры в общеевропейский культурный процесс, утверждением идеалов просветительства, причем в России наряду с общими для всей Европы гуманистическими принципами особенно остро осознавалась идея раскрепощения человеческой личности.

     Наметившиеся  в XVIII веке задачи национальной консолидации в основном были решены в первой половине XIX века, с этого времени русская культура сделалась активным участником мирового культурного развития. Предреформенная эпоха связана со значительными изменениями условий труда и жизни населения и ростом культурных по требностей общества: капиталистическое производство требовало не только совершенствования системы образования, но и более высокого уровня культуры населения в целом Все это, безусловно, способствовало ускорению процесса демократизации русской культуры.

     В сложной и быстро меняющейся социально-политиче ской обстановке на рубеже XIX - XX вв. культурно-исторический процесс в России как бы распадался на несколько течений: с одной стороны он был отмечен развитием лучших демократических традиций,   а с другой - сомнениями,   мятежными и противоречивыми исканиями,   борьбой в различных сферах культуры /философия и поэзия,   наука и религиозно-мистические искания,   образование и оккультизм/.   Невероятный творческий подъем привел  к возникновению мощного,  но достаточно изолированного культурного пласта /и узком смысле - культуры «серебряного века»/ с присущими ему интеллектуализмом и элитарностью,  в свое время далекого не только от народа,  но и от широких кругов интеллигенции,   но положившего начало новому направлению в культуре  России.    Вместе с   тем,   происходила дальнейшая интеграция русской культуры в мировую  - явление,   столь характерное для XX века. 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы

1. Асафьев Б. Русская живопись. Л.-М.: Искусство, 1966.
2. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия. 2005.
3. Данилов А.А. История России, ХХ век: Учебник для  9кл. М.: Просвещение,2001.
4. История России. С древнейших времен до конца ХХ века. Отв.ред. чл.- корр.РАН Сахаров А.Н.  в 3-х кн. М., АСТ. 2001
5. Серебряный век. Мемуары. (Сборник) Сост. Т.Дубинская-Джалилова. – М.: Известия, 1990.
6. Серебряный век русской поэзии. Сост., вступ. ст., примеч. Н.В.Банникова; - М.:Просвещение, 1993.
7. Цветаева М. Избранное. Сост., коммент. Л.А.Беловой. – М.:Просвещение,1989.