Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Марта 2011 в 21:35, реферат
В общественном сознании первобытного общества мифология несомненно доминировала. Предпосылкой мифологической "логики" служили неспособность человека выделить себя из окружающей среды и нерасчлененность мифологического мышления, на неотделившегося от эмоциональной аффективной среды. Следствием было метафорическое сопоставление природных и культурных объектов, очеловечивание окружающей природной среды, в том числе одушевление фрагментов космоса.
1.Роль мифов в культуре
2.Критерии в культуре, в теории предопределения Августина Блаженного
3.Отличия ионической, дорической и коринфской колонн
Оба рассмотреных ордера использовались в строительстве сооружений культового и светского назначения.
Коринфский ордер развился фактически в римский период из ионического. Наиболее совершенным вариантом является капитель памятника Лисикрата в Афинах. Другим примером использования коринфского ордера является недостроенный афинский Олимпейон.
Коринфская колонна, вернее коринфская капитель, так как и ствол и база в большинстве случаев тождественны ионической, наиболее роскошна и наиболее скульптурна. Обычно коринфская капитель строится обертыванием чуть расширяющегося кверху цилиндра двумя рядами сочных резных листьев. Это в целом верное воспроизведение листьев аканта - сорняка, столь же частого, как лопух северных широт, но в этом случае как бы возведенного в дворянское достоинство. Над листьями поднимаются резные побеги папоротника, смыкающиеся на углах и по центрам сторон капители. Поверх - тонкая плита еще более изощренного контура, так что при взгляде снизу углы капители кажутся улетающими в небо.
В
самой Греции коринфская колонна
появилась поздно, на излете классической
эпохи, когда Греция уже ввергалась
в череду бессмысленных и беспощадных
междоусобных войн, завершившихся потерей
свободы и подчинением Риму. Однако в царствах
наследников Александра Великого, а затем
во всех городах Римской империи, протянувшейся
от Абиссинии до Британии и от Испании
до берегов Евфрата, коринфская колонна
стала единственным образцом для подражания.
Естественно, что и зодчие Ренессанса
упивались скульптурными возможностями
коринфской капители, вводя заказчиков
в разорение - эти капители всегда были
весьма и весьма дороги. В последующие
эпохи коринфская колонна остается вечным
знаком царственной пышности, и, кажется,
последним примером ее применения в XX
в. стал Дворец республики в Бухаресте,
завершенный перед самым крушением "социалистического
царя" Чаушеску.
Список
использованных источников