Религия как феномен культуры

      Всех христиан объединяет вера в Иисуса Христа – Сына Божьего, пришедшего на Землю, принявшего страдание во имя искупления человеческого греха и вознесшегося на небо.

      Священной книгой христиан является Библия. Автором Библии является Бог. Бог создавал Библию через людей: он внушал им, что именно надо писать. Библия – книга боговдохновенная. Её называют также Священным Писанием и Словом Божиим. Все книги Библии делятся на две части. Книги первой части, вместе взятые называются Ветхим Заветом, второй части – Новым Заветом.

      Христиане верят:

• В единого Бога-Отца, Вседержителя, Творца Неба и Земли;
• В единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, рожденного от Бога-Отца (подобно лучу от солнца) и единосущного Отцу (то есть единой природы, единого существа с ним);
• В то, что Иисус Христос воплотился (принял человеческое тело и облик) от Духа Святого и девы Марии и пришел на Землю ради спасения всех людей;
• В то, что Христос был распят при Понтийском Пилате, страдал и умер как человек и был погребен. Иисус принял страдания за всех людей, за их грехи;
• В то, что Иисус воскрес в третий день, а затем вознесся на небеса. Он имеет равное могущество и славу с Богом-Отцом;
• В то, что Иисус придет на Землю второй раз, чтобы судить живых и мертвых, которые воскреснут;
• В Духа Святого, который исходит от Бога-Отца и достоин такого же поклонения и славы, как Бог-Отец;
• В Единую, Святую (освященную Христом и несущую его божественную благодать), Соборную (составленную из свободных личностей всех времен и народов, как живущих и будущих жить, так и умерших, то есть перешедших в «жизнь вечную») и Апостольскую (сохраняющую преемственность от апостолов) Церковь;
• В таинство крещения;
• В будущее Воскресение мертвых;
• В вечную жизнь после второго пришествия Христа и Страшного Суда.

      Сейчас  христианство – самая распространенная религия на земном шаре.

      В начале ХХ века возникло такое понятие  как экуменизм. Экуменизм – идеология всехристианского единства, экуменическое движение – движение за всемирное христианское единение, в более узком и общепринятом значении – движение за лучшее взаимопонимание и сотрудничество христианских конфессий.

      По мнению некоторых ученых, экуменизм возник с целью:

• усиления влияния христианства;
• выработки общехристианской социальной программы, пригодной для верующих, живущих в странах с различными социальными системами;
• упразднения межконфессиональных различий благодаря приведению догматов всех церквей к единому компромиссному варианту – общему для всех христианскому учению.

      На  данный момент экуменизм понимается как либеральное религиозно-философское  течение с тенденцией к объединению различных конфессиональных направлений в рамках одной церкви.

      В настоящее время отношение к  данному вопросу неоднозначно. Противники экуменизма считают объединение всех конфессий христианства бессмысленным, сторонники – единственно правильным. Например, в англиканской Церкви в ряде приходов принимать участие в таинствах может каждый крещеный христианин. Я считаю, что каждый христианин вправе сам решать, как относиться к этой проблеме.

      Заключение 

       Религия — это один из важнейших факторов человеческой истории. Роль религии в жизни конкретных людей, обществ и государств неодинакова. Религии обычно свойственно выполнять по отношению к обществу и отдельным личностям определенные функции:

• религия, являясь мировоззрением, т.е. системой принципов, взглядов, идеалов и убеждений, объясняет человеку устройство мира, определяет его место в этом мире, указывает ему, в чем состоит смысл жизни;
• религия дает людям утешение, надежду, духовное удовлетворение, опору;
• религия управляет поведением человека через свою систему ценностей, моральных установок и запретов. Она может существенно влиять на большие сообщества и целые государства, живущие по законам данной религии;
• религии способствуют объединению людей, помогают складыванию наций, образованию и укреплению государств. Но тот же самый религиозный фактор может приводить к разделению, распаду государств и обществ, когда большие массы людей начинают противостоять друг другу по религиозному принципу;
• религия способствует упрочению и закреплению определенных общественных порядков, традиций и законов жизни;
• религия является вдохновляющим и сохраняющим фактором духовной жизни общества. Она сберегает общественное культурное наследие.

      Религия заключает в себе серьезное культурологическое содержание. Каждая религия представляет известное миросозерцание, определяющее отношение человека к Богу и миру. Если разъять ее на составные части, то откроется философская истина, в которой все связано логической нитью. Конечно, религия этим не ограничивается; она соединяет все элементы души в живом общении с Богом. Но само это общение возможно единственно на основании того понятия, которое мы имеем о Боге. Религия исстари сопровождает культуру, являясь ее стержневым элементом. Она оказывает воздействие на все элементы культуры и выражает огромный нравственный потенциал. 

Список использованной литературы 

1. Гуревич П.С. Культурология. Учебник для вузов.М.: Проект, 2003
2. Гуревич П.С. Философия культуры. – М.: АО АСПЕКТ ПРЕСС, 1994
3. Есин А. Б. Введение в культурологию: Основные понятия культурологии в систематическом изложении: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 1999
4. Культурология: Учеб. для студ. техн. вузов / Колл. авт.; Под ред. Н. Г. Багдасарьян. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Высш. шк., 2001
5. Полищук В.И. Культуролоrия: Учебное пособие. М.: Гардарики, 1999
6. Розин В.М. Культурология: Учебник. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Гардарики, 2003.
7. Яков Кротов «Размышления об экуменизме». Журнал "Истина и Жизнь" № 5, 6, 7-8 за 1992 год и №;1-2 за 1993 год

      Дата_____________________

      Подпись_________________