Наука и культура Китая

литературу оказали  религиознае идеи конфуцианства  и даосизма,  а  позднее  и

буддизма,  особенно  чань-буддизма.   Главенствующее   место   в   китайской

литературе всегда занимала поэзия,  поэтому  даже  проза  всегда  насыщается

стихами,  которые,  по  мнению   китайцев   лучше   всего   могут   выразить

человеческие чувства.

      Говоря о культуре Китая нельзя  обойти вниманием музыку.

      Китайская музыка - одна из древнейших  в мире.  Она  насчитывает   много

местных вариантов. В китайской музыке преобладает  одноголосие. В  основе  ее

5-ти   звуковая   система   (пентатоника),   но   встречаются   образования,

построенные  на  7-ступенных  ладах.  Музыкальные  инструменты:  цисяньцинь,

пипа,  хуцинь  или  эрху,  ди,шэн…  Изучением  китайской  музыки  занимались

древние китайские  философы, богословы, математики. Конфуций отводил в  своем

учении большое  место музыке и занимался собиранием народных песен.

      В VIII в.  в  Китае  была  создана  первая  школа  музыки  и  танца  -

«Консерватория  грушевого сада».

      В XIV в. складываются  северная  и  южная  школы  музыки,  причем  для

северной  школы  более  характерна  героическая  тематика,  а  для  южной  -

лирическая.

      В XVII в. возникает опера.

      В  эпоху  монгольского  владычества  (Юань)   возникает   классическая

катайская драматургия. У ее истоков, как и в других странах,  фарс и  другие

ранние драматические  формы;  выступления  в  театре  считались  недостойными

занятиями. Ведущими  жанрами  в  драматургии  были  комедия  и  драма,  хотя

известно и несколько  трагедий. Монологи и диалоги  писались  прозой,  тексты

песен (арий) - стихами. 

      Великая Китайская стена - одно  из самых больших и искусных  строительно-

технических сооружений всех времен. ЕЕ строили примерно десять  лет  начиная

с  220  года  до  н.э.  при  императоре  Цинь  Шихуанди.  Некоторые  участки

оборонительной  стены были построены еще до того в разных  воевавших  друг  с

другом маленьких  царствах  на  севере.  Цинь  Шихуанди  набрал  целую  армию

крестьян, солдат, преступников и политических  заключенных,  чтобы  обновить

поврежденные места  и соединить эти участки. Так  возник  сплошной  крепостной

вал, идущий через  горы вдоль границы его империи. Стена  была  задумана  как

укрепление против набегов  воинственных  кочевников  монголов  с  севера,  а

также, по всей вероятности, как доказательство власти и величия  императора…

Четкость  и  упорядоченность   планировки   характеризуют   главные   центры

Ханьского  государства  Лоян  и  Чанань,  выстроенные  по  установленным   в

трактатах правилам. Город, отражавший представления о  правильной  структуре

мироздания  и  порядке,   господствующем   в   Поднебесной,   мыслился   как

завершенная в  своих  очертаниях  крепость,  обнесенная  стенами  и  рвом  с

высокими массивными воротами.

После проникновения  в Китай  буддизма  начинается  строительство  буддийских

храмов, это прежде всего скальные храмы и пагоды.

       Изобразительное искусство Китая  представляли  тяжеловесные  бронзовые

сосуды, служившие  для жертвенных возлияний духам. О том, какой важный  смысл

придавался  изготовлению  бронзовых  изделий,   свидетельствует   виртуозное

мастерство их литья. Огромные сосуды весом свыше  600  кг  обрабатывались  с

такой же тщательностью,  как  и  маленькие.  Геометрический  узор  отличался

графической точностью, разнообразием ритмических сочетаний.  Предназначенные

для привлечения  к человеку добрых знамений, сосуды зачастую  сами  принимали

форму зверей или  птиц - оберегов.

       Наряду с бронзовыми сосудами  появилось и множество предметов:  круглые

бронзовые зеркала, инкрустированные с оборотной стороны  серебром и  золотом,

украшенные  росписью  музыкальные  инструменты  и  мебель,  яркая  расписная

лаковая утварь, предметы из резного дерева и камня. В  гибких  плетениях  их

узоров отразилось более многоплавное осмысление мироздания,  воспринимаемого

как стихия бесконечного  космического  движения  и  противоборства  света  и

тьмы.

       В Х веке при императорском  дворце была создана Академия  живописи, где

художники заняли почетные места.

       Показателем общего подъема науки  Древнего Китая было  также   развитие

научных знаний, прежде всего математики. С развитием  математики были  тесным

образом  связаны  значительные  достижения  древних   китайцев   в   области

астрономии и  календаря.

       Не  многие  астрономические   явления  сравнятся  по  грандиозности   и

драматичности с  затмениями Солнца или  Луны.  Во  все  времена  это  зрелище

привлекало  к  себе  внимание  людей.  И,  конечно,  во  всех  культурах   и

цивилизациях жрецы  не оставляли это  событие  без  своего  внимания.  Первое

письменное упоминание об этом относится  еще  к  Китаю  2137  года  до  н.э.

Известно,  что  не  только  в  Древнем  Китае,  но  и  в  других  крупнейших

цивилизациях  Древнего  Мира  астрология  была   искусством   узкого   круга

посвященных. И  использовалась  в  основном  в  том  направлении,  в  котором

теперь  используется  мунданный  раздел  астрологии.  А  для  государств   и

правителей затмения часто  считались  явлениями  предвещающими  фатальные  и

неблагоприятные перемены. Их связывали  с  войнами,  голодом,  поражением  в

сражениях, эпидемиями...

       Любое развитие связано не  только с освоением нового, но  и с забвением

старого.  Так  незаслуженно  обделенными  оказались  и  затмения.  Некоторые

астрологи сейчас учитывают их влияние, некоторые - нет. Но и тогда, когда  о

них вспоминают, обычно говорят о негативном, разрушительном аспекте  данного

явления. И как-то совсем забылось,  что  использование  солнечных  и  лунных

затмений  в  прошлом  было  одним  из  наиболее  мощных  средств   коррекции

собственной  судьбы.      Астрономически   частичное   (частное)   солнечное

затмение наступает  в момент новолуния,  с  орбисом  11-17  градусов  от  оси

Лунных Узлов, а  полное - при орбисе  менее  11  градусов.  Частичное  лунное

затмение наступает  в полнолуние, при орбисе с осью Узлов в 5-11 градусов,  а

полное - при орбисе менее 5 градусов. Очевидно, что наиболее  астрологически

значимыми являются именно полные затмения. Принято  считать,  что  солнечные

затмения оказывают  более сильное влияние,  чем  лунные.  Затмения  не  очень

редкое явление. На самом деле каждый год их бывает  несколько.  Солнечных  -

от двух до пяти в течении года, и Лунных - до трех.

       С древности было известно, что  затмения циклически повторяются  в  тех

же самых градусах, и в той же последовательности  через  период,  называемый

Саросом, что в  переводе  с  греческого  означает  "повторение".  Этот  цикл

составляет 18 лет  и 11 с одной третью суток (если на  цикл  приходится  пять

високосных   лет,   то   десять   суток   и   одна    треть).    Официальным

первооткрывателем его считается  Фалес  Милетский,  предсказавший  солнечное

затмение 28 мая 585 года  до  н.э.  Но  упоминания  об  этом  цикле  впервые

встречаются в  вавилонских текстах 6-7 веков до н.э, в  эпоху  Ашшурбанипала.

Еще ранее, в Китайской "Книге истории" в записи от 22 октября 2137  года  до

н.э. повествуется о том, как были наказаны придворные  астрономы  Хи  и  Хо,

которые "забыли свои должностные  обязанности,  став  недостойными  высокого

звания, которое  имели ", за то, что не предсказали  солнечного затмения.  Они

были казнены. Известно, что  жрецы  прошлого  придавали  этому  циклу  очень

большое значение

       Весьма значительное  развитие  получила  в  Древнем  Китае   медицина.

Древне-китайские  врачи еще  в IV - III вв. до  н.э.  стали  применять  метод

лечения,  получивший  в  последствии  широкое  применение   в   традиционной

китайской медицине - иглоукалывание, или акупунктура. Чрезвычайно  интересны

рукописи медицинских  сочинений,  найденные  недавно  в  одном  из  ханьских

погребений начала  ІІ  в  до  н.э..  Они  включают  трактат  по  диетологии,

руководство по лечебной гимнастике, пособие по  лечению  методом  прижиганий

и, наконец, сборник  различных рецептов. Последний содержит 280  предписаний,

предназначенных для лечения  52  болезней  (в  том  числе  судорог,  нервных

растройств,  лихорадки,  грыжи,  глистных  заболеваний,  женских  и  детских

болезней и.т.д.). К ІІІ в относится  применение  знаменитым  врачом  Хуа  То

местной анестезии  при полостных операциях.

       За период от зарождения цивилизации  и примерно до XII в. в Китае  было

сделано больше открытий и изобретений, чем в любой  другой  стране,  а  может

быть, даже и больше, чем во всем остальном мире.

К важнейшим открытиям  Средневековья относятся  (X -  XIII  вв.)  изобретения

пороха и компаса.

       Культура действительно очень   интересна  и  разнообразна.  Она  очень

сильно отличается от нашей культуры и зачастую непонятна  нам,  но  от  этого

ее лишь больше и больше хочется изучать.  Печатных  материалов  о  китайской

культуре очень  много и это,  по  моему  мнению,  говорит  о  том,  что  сами

китайцы ценят  и чтут свои историю и культуру.

       Самым интересным и привлекательным   в  китайской  культуре  для   меня

всегда была медицина. Мы очень мало знаем о ней. Хотя  даже  то,  что  знаем

поражает. Достижения китайцев в медицине  поистине  огромны.  Еще  с  давних

времен проблема здоровья тревожила этот народ. И  хотя многие  их  рецепты  и

открытия потеряны или забыты, даже  оставшиеся  известные  современникам  во

многом опережают  европейскую медицину.

Притом лечение  проводится  не  современными  средствами  (медикаментозными,

аппаратными),  а  массажами,  акупунктурой,  травами  и  другими  средствами

известными лишь китайским лекарям. По их утверждению  болезни,  которые  они

лечат не физические,  а  духовные  и  они  по-своему  достигают  пробуждения

сознания больного …