Молодежная субкультура: готы

  2. ANDROGYN GOTH

     Андрогинные готы – выделяются в основном только за счет внешнего вида. Большая часть  андрогинных готов выглядит так, что тяжело понять, представитель  какого пола перед нами. Лица мужского пола часто носят юбки (что иногда встречается у готов мужского пола и в других стилях), часто тяготеют к «фетиш - эстетике».  
3. CYBERGOTH, DARKWAVE

     Готы, тяготеющие к киберпанк-эстетике в  духе Уильяма Гибсона. Внешне представляют собой «фетиш-готов» с "техногенными" наворотами - в виде проводов, цепочек и колец в виде шестеренок.

4. GLITTERGOTH, FAIRYGOTH

     Направление готической субкультуры, представителями  которого являются в основном лица женского пола. Характеризуется китчевым смешением стилей и цветов. Изначально так называли девушек-готов "косивших под фей", но постепенно этот термин приобрел несколько другое значение - теперь так называют определенный «глэм - стиль» (дорогой, роскошный).  
5. GYPSYGOTH, HIPPIEGOTH

     Для представителей этого течения характерна одежда мешковатого вида и сложной конструкции, ткани различных цветов (например, бархат темно-зеленого, темно-красного и синего цвета), множество различных украшений, амулетов. 
6. FETISHGOTH (САДОМАЗО-ГОТЫ)

     В их среде принята «фетиш – эстетика», соответствующая эстетике садомазохизма. В одежде используются искусственные материалы - латекс, винил, искусственная кожа, реже натуральная кожа. Вся одежда плотно обтягивающая, иногда используются кофты-сетки, только черный цвет. Общий внешний вид характерен для посетителей фетиш клубов. 
7. PUNK GOTH, POST-PUNK, DARK PUNKS

     Самый старый готический стиль. Ирокезы, английские булавки, рваные джинсы, кожаные куртки/жилеты - все это здесь, отличаются от панков только более утонченным и мрачным  видом. По большей части это поклонники ранних готических групп. 
8. WESTERN GOTH

     Сложно  представить связь между вестернами и готической эстетикой, однако она  существует в лице группы Fields of the Nephilim - их вид на обложках и в клипах и породил этот странный стиль - так  выглядят по большей части фэны Fields of the Nephilim.  
9. TRIBAL GOTH

     Вид готов близких к modern primitives («модернистский примитивизм») эстетике. Обильный пирсинг, в tribal стиле (кольца в нос, проколотые губы), одежда используется разнообразная, часто это кофты сетки или  что-то из «фетиш» - области.  
10. VAMPIRE GOTH

     Готы, тяготеющие к «вампирской» эстетике. Они считают себя вампирами, часто  наращивают или имплантируют себе длинные  клыки, иногда пользуются зубными протезами  с клыками, в одежде предпочитают романтический стиль. 
 

     2.2 ТЕЧЕНИЯ ГОТИЧЕСКОЙ СУБКУЛЬТУРЫ В РОССИИ И УКРАИНЕ

     1. Классификация готов по материнским движениям и/или источникам поступления.

     Данная  классификация проводится по тем  движениям, из которых имеется отток  в движение готов, а также иным источникам поступления неофитов.

     РОЛЕ-ГОТЫ

     Роле-готы возникли за счет выделения готов  из ролевого сообщества (базовой субкультуры).

     Роле-готы выделились из «третьей волны» ролевиков, которые в самом ролевом сообществе в настоящее время относятся  к маргинальным слоям.

     При этом появилось сразу несколько разнородных потоков роле-готов, существенно различающихся между собой:

     • Поток «второй волны сообщества готов-декадентов» выделился из относительно взрослых ролевиков 16-18 лет.

     • «Алкоготы» и иные мелкие группы панко-готов  сформировали маргинальные слои сообщества готов с уличной субкультурой. Большое количество «бэби-готов».

     • Анимэ-готы. Очень большой поток, нецеленаправленно питающий все  крылья сообщества готов, активно привносящий  туда элементы своей субкультуры.

     Часть роле-готов появилась за счет изменения самоидентификации части ролевиков. Например, «Маскарад вампиров» – сообщество, сформированное вокруг постоянно действующей ролевой «вампирской» игры. Отсутствуют готическая атрибутика и уличные тусовки.

     Данное  крыло существенно отличается от западной кальки роле-готов, так как на Западе наиболее распространены готы-реконструкторы (энтиквити-готы).

     Кроме того, появилось заметное число готов  из числа анимэшников. Причем здесь  как те анимэшники, которые идентифицируют себя с ролевиками, так и те, для которых подобная идентификация категорически неприемлема. Они также привнесли к готам свою субкультуру.

     БЭБИ-ГОТЫ

     Бэби-готы (baby-готы или mini-готы, бэбики) – это  аналог «пионеров» и «октябрят» у  хиппи.

     К этой категории относятся несколько категорий готов:

     1. Только что ставшие готами  подростки, находящиеся в периоде  адаптации к субкультуре. Обычно  они приходят не из какой-либо  иного движения, то есть, не связаны  с какой-либо иной материнской  субкультурой.

     2. Готы-модники, воспринимающие только внешние атрибуты субкультуры и не собирающиеся в силу недостаточного интеллекта и/или временной мимикрии интересоваться иными аспектами субкультуры, особенно ее культурными и социальными аспектами. Иначе они именуются «поверхностными готами».

     3. Готы, рассматривающие субкультуру  только как «всеобщее поклонение  музыкальному кумиру». Это же  наименование нередко употребляется  по отношению к химозникам.

     Стоит отметить, что, как сленговое выражение, «бэби-гот» может менять свое значение, особенно в неустоявшейся субкультуре. В настоящее время оно приобретает все большее ругательное значение.  

     2. Классификация готов  по внутренней  структуре (крыльям) 

     Обычно  о сформировавшейся внутренней структуре  свидетельствуют наличие зримо выделяющихся структурных единиц, отличающихся по каким-либо (и/или) субкультурным особенностям, наличию самоназвания, специфическим местам тусовки, наличию нормоформирующего слоя.

     При не полностью сформировавшейся внутренней структуре, при отсутствии четких различий, крылья движения могут находиться как бы в разных плоскостях.

     В настоящее время выделяются следующие  крылья движения:

     • Готы–адвенты – самая первая волна  готов.

     • Готы-вампиры.

     • Интернет-готы (сетевые готы)

     СТАРЫЕ  ГОТЫ ПЕРВОЙ ВОЛНЫ

     Готы–адвенты – самая первая волна готов. Очень небольшая группа, состоящая из взрослых (олдовых) готов самой первой волны.

     По  характеру субкультуры они наиболее близки к кальке западной субкультуры. Нормы поведения соответствуют  «сатанистской» этике (цинизм, высокомерное и презрительное отношение к готам следующей волны), но без оккультного компонента. С их точки зрения, «темнота» готов не является синонимом зла. Она является показателем эмоционального состояния готов.

     Готы  первой волны подтверждают, что описанная точка зрения слабо распространена среди готов.

     В силу снобизма участников данной группы, они не стали нормоформирующим слоем, хотя и претендуют на эту роль.

     Следует отметить, что нормоформирующую роль данная группа все-таки играет, но не в  формировании морально-этических норм, а в формировании вкусов околомузыкального фанского слоя и расширении слоя готов-фанов и химозников.

     ГОТЫ-ВАМПИРЫ (ВАМП-ГОТЫ, ВАМПАЙЕР-ГОТЫ)

     На  западе – это одно из самых старых направлений готической субкультуры, на данный момент является одним из самых многочисленных.

     Основное  влияние на возникновение и популяризацию  данного крыла готов в Санкт-Петербурге оказали фильмы «Голод», «Интервью  с вампиром».

     Одной из декларируемых черт гота-вампира  является бисексуализм. Это может проявляться как в форме деклараций с частичной имитацией феминного типа поведения мальчиками (но не в грубой форме), так и в реальном гомосексуализме. Последний более напоминает транзиторный подростковый гомосексуализм, так как часто рассматривается подростками как продолжение дружеских отношений. В этом плане имеются параллели с движением бэггеров.

     Другой  характерной чертой поведения является демонстративное «кусание в шею». Это своего рода визитная карточка гота-вампира.

     ИНТЕРНЕТ  – ГОТЫ

     Интернет  – группа готов (на Западе их называют «сетевыми группами») в Санкт-Петербурге к концу 2003 года составляла не более 70 человек.

     После изменения категорийности движения в конце 2004 года до уровня «неагрессивное», дальнейший подсчет численности  группы интернет-готов в Санкт-Петербурге стал приблизительным. К концу 2004 года численность группы приблизительно оценивалась в пару сотен человек.  
Возникла в 1996 году, к настоящему времени состоит из лиц 15 – 30 лет. Является виртуальной группой, общение – преимущественно по Интернету.  
В силу большей численности московских готических сайтов, данная группа более подвержена деструктивному влиянию антисоциальной субкультуры московских готов.

     Стоит отметить, что именно в данной группе впервые были зафиксированы случаи вандализма. Вандализмом занимались заезжие московские готы.

     ПАНКО-ГОТЫ

     Еще при обследовании данной категории  готов, впервые с 1992 года, были выявлены группы панков с характерными хиппи-ориентированными признаками, когда только внешняя  атрибутика является панковской, а часть норм поведения, структура групп и иерархия ее членов является типично хипповской.

     Однако  основная часть антисоциальных норм поведения панков сохраняется. Сохраняется  также основная негативистская идеология.  
 
 
 
 
 
 
 
 

     3. ВНЕШНИЙ ВИД, СИМВОЛИКА И АТРИБУТИКА

     В целом можно сказать, что по большей  части готы носят черные одежды, красят ногти, волосы и губы в черный цвет и подводят глаза. Хотя это описание подходит не ко всем готам, но большая  часть выглядит именно так. Разнообразием  во внешнем виде готы обязаны в первую очередь уже упомянутому стремлению к артистизму и самовыражению. «Готический имидж» достаточно разнообразен. Далее приводится описание основных элементов, из которых он создается.

     Корсеты - бывают двух видов: близкие по виду к корсетам прошлых времен (изготавливаются из бархата, парчи, могут быть различных цветов) и корсеты, близкие к эстетике садомазохизма (создаются с использованием современных материалов - латекса, винила и кожи, преимущественно черный цвет). В эстетике киберготов иногда используются корсеты из флюоресцирующего пластика. Часто изготавливаются на заказ или приобретаются в специальных готических магазинах.

     Платья, юбки - самые разнообразные, часто  созданные по мотивам "исторического" костюма - с использованием кружев, кружевных или цветных вставок  в лиф, иногда используются двойные  юбки. Изготавливаются преимущественно  из бархата, шелка, парчи, шифона, гипюра.

     Цвета различные, но доминируют черный, бордовый, фиолетовый. Иногда платья делаются из современных материалов: латекса, винила, могут быть как короткими, так  и длинными, в основном узкие, иногда низ юбки и верх платья могут быть оторочены искусственным мехом или перьями, преимущественно черного цвета, часто в декоративных целях украшаются цепочками, пряжками, кольцами. Иногда юбки носят и лица мужского пола.

     Рукава  и вырез кофт и топов часто  украшаются кружевами. Кроме стилизованных  под старину изготавливаются кофты с современным дизайном - с разрезами на рукавах, разнообразными шнуровками (рукава, спина, лиф), с использованием колец, цепочек.

     Топы  встречаются как бархатные, так  и латексные, виниловые. Доминирующие цвета - черный, фиолетовый, также украшаются кольцами, цепочками, шнуровками, пряжками.

     Распространенный  вид готической одежды - кофты-сетки, носимый обоими полами, бывают как  с рукавами, так и без, часто  со шнуровкой спереди или на рукавах, преимущественно из искусственных  материалов, различных типов фактуры, обычно черного цвета. Иногда используются "меховые" кофты, искусственный мех, длинный ворс, преимущественно черный цвет. Хотя бывают и других, часто экстравагантных цветов: белый, розовый, салатный.