Культура Древней Индии

     Пещерные храмы, вначале небольшие и простые, восходящие к архитектуре деревянного общинного дома собраний, постепенно уступили место чайтья — продолговатым залам с двумя рядами колонн и ступой, помещенной в закругленном конце зала напротив входа.

     Поражал своим совершенством и изяществом дворец царя Ашоки. Три зала, расположенных друг над другом, каменные и деревянные колонны, обвитые золотыми виноградными лозами, подчеркивали монументальность форм и роскошь отделки. Повторяя и развивая образцы народного деревянного зодчества, на фасадах дворца чередовались балконы и арки. Статуи божеств и людей отличались внушительностью и монументальностью застывших поз и тяжеловесностью форм. Однако государство Маурьев оказалось недолговечным и было раздроблено уже сыновьями Ашоки.

     Характерной чертой индийской архитектуры является ее удивительно безразличное отношение к материалу. Индийского мастера интересует лишь преследуемая им цель; поэтому, не считаясь с формами, созданными в дереве, он переносит их в камень; глину свободно заменяет бронзой и камнем. Все его творчество направлено к осуществлению намеченного, а таковым является создание оболочки для культового действия, ибо все в жизни феодальной Индии было связано с религией.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение 

     В заключение необходимо отметить, что культура Древней Индии — одна из оригинальных и величественных культур, существовавших на нашей планете. По уровню развития производительных сил, использованию металлических орудий труда, наличию развитого земледелия, скотоводства и ремесла, а также письменности, художественной и духовной культуры Древняя Индия не уступала первым из классовых обществ и цивилизаций, существовавших в долинах Нила, Тигра и Евфрата. Одна из важнейших задач понимания древнего мира — осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленных от нынешних временем и пространством. Все они, взятые вместе и представляющие некое цивилизационное целое, своим многообразием и уникальностью в значительной степени повлияли на формирование и характер современной цивилизации. Именно в этой роли, своими достижениями, базой для создания нынешнего научно-технического мира, их культурное единство и обретает значимость. Трудно себе представить страну с более богатой мифологией, чем Индия, и вряд ли можно найти в иной мифологии сочетание глубоких философских абстракций и практических приложений мифа, таких, как йога, аскеза, наставления в практике повседневной жизни.

     Вывод по первой главе реферата  — «Особенности культуры Древнейшей Индии» — заключается в том, что данные современной науки позволяют показать важное значение уже в далёкой древности одной из величайших стран мира — Индии, установить истоки её цивилизации. Уже во второй половине III тысячелетия до н. э. в Индии существовало рабовладельческое общество, была известна письменность, был достигнут относительно высокий уровень культуры. Древняя Индия – относиться к числу первых мировых цивилизаций, и принесла мировой культуре наибольшее количество духовных ценностей. Находки археологов свидетельствуют о наличии в Древней Индии человеческого общества уже в период каменного века. Первые датированные остатки бронзовой культуры, найденные в долине реки Инд, относятся к началу 3-го тыс. до н. э. Считается, что древнейшее классовое общество существовало в долине Инда во 2-й половине 3-го тыс. до н. э. - 1-й половине 2-го тыс. до н. э. (Хараппская цивилизация).

     Важность второй главы заключается  в том, что  раскрывается  понятие Буддизм. Буддизм —  одна из первых религий добившихся мирового признания. Другие мировые религии — христианство и ислам — появились значительно позже (христианство — пять, ислам — двенадцать веков спустя). Вывод заключается в том, что начав отсчет своего существования в Древней Индии, за два с половиной тысячелетия своего существования буддизм создал и развил не только религиозные представления, культ, философию, но и культуру, литературу и искусство. Сегодня буддизм имеет своих приверженцев почти на всех континентах и странах мира.

     Вывод по третьей главе («Особенности культуры Кушано-Гуптского периода») заключается в том, что именно в Кушано-Гуптский период своего расцвета достигли наука, письменность, литература Древней Индии. В эту эпоху буддизм, будучи приемлемым для различных слоев общества и разных народов своей симпатией ко всему живущему и поисками нравственной основы жизни, почитаемый многомиллионными жителями планеты, получив мощную поддержку царствующих правителей, сформировав широко разветвленную сеть монастырей, все же уже при Гуптах эволюционно, без политических потрясений и религиозных войн, начал уступать место индуизму. Причина этого видится в социальной основе индобуддийской духовной традиции.

     В четвертой главе рассматриваются, наиболее значимые, по мнению автора реферата, достижения Древней Индии в целом: литературные памятники Древней Индии, научные достижения, памятники архитектурны.

Список  литературы 
 

     Учебные пособия: 

1. Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г. История Индии. Краткий очерк. М., 1973. 2-е изд. М., 1979.

2. Ванина Е. Научные достижения Древней Индии. Журнал «Наука и жизнь». №11, 2008

3. Драч Г.В. Культурология: учеб. пособие для студ. вузов. Издательство: Феникс. 2008. – 570 с.

4. Кнабе Г.С., И. В. Кондаков. Культурология: История мировой культуры: Учеб. пособие / Г. С. Кнабе, И. В. Кондаков, Т. Ф. Кузнецова и др.; Под ред. Т. Ф. Кузнецовой. — М.: Издательский центр «Академия», 2003. – 607 с.

5. Маркова А.Н.  Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов/ Под ред. проф. А.Н. Марковой. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ, 2000. — 600 с.

6. Радугин А.А. Учебное пособие. Культурология. — М.: Центр, 2001. — 304 с.

7. Фомина Н.Н. Свечникова Н.О. Культурология. Учебное пособие // Под редакцией доц. Н.Н. Фоминой, , доц. Н.О. Свечниковой. – СПб: СПбГУ ИТ-МО, – 2008. – 483 с.

8. Хачатурян  В.М. История мировых цивилизаций с древнейших времен до конца XX века. Пособие для общеобразовательных учеб. заведений / Под ред. В.И. Уколовой. – 5-е изд., стереотип. – М.: Дрофа, 2004. – 512 с.

     Сайты:

9. www.religion.babr.ru История религий

10. www.nkj.ru Электронный журнал «Наука и жизнь» 

11. www.mystic-chel.ru История Древнего мира. Статьи А.П. Ваганова

12. www.arx.novosibdom.ru Архитектура. Статья «Обзор архитектуры Древней Индии» А.С. Стрелков