Государство и гражданское общество

     Негосударственное образовательное учреждение

     высшего профессионального образования 

     Гуманитарный  университет

     Кафедра моделирования и конструирования  одежды

     Специальность конструирование швейных изделий 
 
 
 

     Контрольная работа

     по  дисциплине: Политология 
 

  На  тему: Государство и гражданское общество 
 
 
 
 

     Исполнитель

     студент группы   ____Панюкова К.И. 2008 г.н. уск______________ 

     Проверил             ____   Воторопин А.С._______________________

      

                         
 
 

                                               Екатеринбург    2010

 

   Содержание 
 

 

   Введение 

  В настоящее время, проблема построения гражданского общества и государства  является чрезвычайно важной. Это  объясняется тем, что в течение  почти века, люди на территории России, а тогда еще СССР жили при режиме, который впору назвать тоталитарным. Как следствие многие права и свободы человека были ущемлены и стали не правами, а обязанностями.

  Основная  причина такого внимания к государству  заключается не только в гуманизме  самой идеи его возникновения, но и в поисках путей ее наиболее адекватного оформления и эффективного осуществления.

  Отметим, что правовое государство -- это такое государство, в котором создаются условия для наиболее полного обеспечения прав и свобод человека и гражданина, а также для наиболее последовательного связывания с помощью права политической власти в целях недопущения злоупотреблений

  Следует подчеркнуть, что словосочетание «гражданское общество» условно, так как любое  общество состоит из граждан и без них немыслимо. Возможно догосударственное, родовое общество нельзя было назвать гражданским, но тогда и не существовало понятия гражданин, гражданство.¹ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

  ¹Теория государства и права: Курс лекций/ Под ред. М.Н.Марченко. - М.: Зеркало, 1997, стр. 227. .

  Формирование  и проблематика гражданского общества

 

  Гражданское общество - это такое общество, в котором различные по своей природе объединения граждан (партии, союзы, профсоюзы, кооперативы, группы) осуществляют связь между человеком и государством и не позволяют последнему узурпировать личность. То есть при наличии гражданского общества, правительство - это лишь один элемент, сосуществующий с различными институтами, партиями, ассоциациями и пр. Проблема гражданского общества принадлежит к числу фундаментальных научных проблем, которая волновала на протяжении многих веков лучшие умы человечества. Она появилась с возникновением государства и разделения общества на государственную и негосударственную сферы человеческой жизнедеятельности. С тех пор вопрос о взаимоотношении власти и общества был в центре всеобщего внимания, часто являлся причиной многих социальных конфликтов, политических переворотов и революций. И сейчас эта проблема находится в основе глобальных общественных изменений, которые происходят во многих странах мира и будут определять перспективы развития мирового сообщества.

  Понятие “гражданское общество” очень древнее. В трудах Аристотеля, Макиавелли, Локка, Гоббса, Монтескье, Руссо, Канта, Гегеля, Маркса, Бакунина и других гражданское общество анализируется и описывается  достаточно всесторонне, конкретно  и достоверно.

  Для примера - несколько “фрагментов” из произведений мыслителей прошлого о гражданском обществе.

  Н. Макиавелли: Сущность политического  организма заключается в согласовании повиновения (государству) и свободы (в ассоциации, обществе). Народный суверенитет является высшим по отношению к государству, народ имеет право на свержение абсолютизма.

  И. Кант: Гражданское общество основано на следующих принципах: 1) свобода  каждого члена общества; 2) равенство  его с каждым другим как подданного; 3) самостоятельность каждого члена общества как гражданина.

  Ф. Гегель: Гражданское общество и государство  являются самостоятельными, но взаимодействующими институтами. Гражданское общество вместе с семьей составляют базис  государства. В государстве представлена всеобщая воля граждан, гражданское общество - это сфера особенных, частных интересов отдельных индивидов.

  К. Маркс: В гражданском обществе каждый индивид представляет собой некоторый  замкнутый комплекс потребностей и  существует для другого лишь постольку, поскольку они обоюдно становятся друг для друга средством.

  Понятие «гражданское общество», будучи давно  известным, оказалось, тем не менее, для нашей науки относительно новым и неразработанным. И если концепция правового общества, выдвинутая в России официально в середине 1980-х годов, все это время активно обсуждалась, то о гражданском             обществе заговорили относительно недавно, и главным образом в журнальной периодике .¹Познее появилась новая трактовка понятия "гражданское общество", связанное с именами таких европейских политических мыслителей, как В. Гавел, Дж. Кин и др. Эти авторы ввели понятие "социалистическое гражданское общество". Например, английский политолог Дж. Кин предлагает более широкое представление о гражданском обществе, которое не сводится только к проблеме взаимоотношения между ведущими классами в рамках одной формации. Он выходит на еще более общие, общецивилизационные проблемы. В их числе проблема демократизации общества, соотношения свободы и подчинения индивида обществу, становления нового типа свободы — контролируемой и упорядоченной на основе политического разума. А. Арато, А. Уэйр и их единомышленники сегодня исходят из того, что гражданское общество — структура чрезвычайно сложная, фундамент демократической общественной 

 

  ¹ Гаджиев К. Гражданское общество и правовое государство //Мировая экономика и международные отношения, 1991. N 9 организации.

  Гражданское общество — объективная реальность. Государственная власть может деформировать  гражданское общество, сковать процесс  функционирования его элементов, свести к минимуму автономию и самостоятельность индивидов и социальных групп. Но не в ее силах ликвидировать материальную и духовную жизнь людей, насильственно упразднить социальные группы, основополагающие формы организации человеческой жизни, духовной культуры, наконец, присущую социальным объектам активность. Утверждать противоположное — значит соглашаться с идеалистической догмой о всесилии политики, государства.

  Существование гражданского общества, его формирование невозможны без появления новых общественных индивидов — граждан, имеющих равные гражданские права и своеобразные гражданские качества. Человек только тогда становится гражданином, когда обладает высокими нравственными идеалами, передовым мировоззрением, основанным на демократическом сочетании чувства собственного достоинства, независимости, индивидуальности с уважением прав и свобод других граждан, неукоснительным соблюдением законов и правил общечеловеческого общежития. Такой новый тип личности находится в иных взаимоотношениях с общественными объединениями и институтами. В достаточно развитом гражданском обществе новые общественные индивиды не только не растворяются в коллективах, имеют собственную индивидуальность, но и обладают более высокой духовностью, строят свои взаимоотношения на чисто гражданской основе. Достижение такого положения вещей возможно только при кардинальном изменении психологии и мировоззрения людей, трансформации их экономического и социального статуса.

  «Гражданское  общество функционирует, основываясь на ряде принципов. В их числе:

  равенство прав и свобод всех людей в политической сфере;

  гарантированная юридическая защита прав и свобод граждан на основе законов, имеющих  юридическую силу во всем мировом  сообществе;

  экономическая независимость индивидов, основанная на праве каждого иметь собственность или получать справедливое вознаграждение за честный труд;

  свобода граждан в образовании партий и гражданских движений;

  создание  необходимых материальных и прочих условий для развития науки, культуры, образования и воспитания граждан, формирующих их как свободных, культурных, нравственно чистых и социально активных, ответственных перед законом членов общества;

  существование механизма, стабилизирующего отношения  между государством и гражданским  обществом (механизм консенсуса), и обеспечение безопасности функционирования последнего со стороны государственных органов. Этот механизм, формальный или неформальный, включает законодательные акты, демократические выборы народных представителей в различные органы власти, институты самоуправления и т.д.» ¹.

 

  Основное  содержание понятия " Правовое государство" и его принципы

 

  Становление демократического правового общества меняет подходы во взаимоотношении  человека и государства, в юридической  регламентации их статусов. Здесь уже личность должна стоять на первом месте, а правовой режим ограничения создаете преимущественно для государства. Отсюда можно сформулировать два главных принципа (две стороны сущности} правового государства: 1) наиболее полное обеспечение прав и свобод человека и гражданина, создание для личности режима правового стимулирования (социальная сторона); 2) наиболее последовательное связывание с помощью права государственной власти, формирование для государственных структур режима правового ограничения (формально-юридическая сторона).

 
 

  ¹Андреев С.С Политическое управление и политическое руководство//Соц.-полит.науки.1992.№5

  Правовое  государство характеризуется тем, что в отношении человека создаются  условия для его правовой свободы, в основ которых лежит принцип "дозволено все, что не запрещено законом". Человек как автономный субъект свободен распоряжаться своими силами, способностями, имуществом. Право же, являясь формой и мерой свободы, должно максимально раздвинуть границы ограничений личности прежде всего в экономике, сфере внедрения научно-технического прогресса в производство.

  Прообраз  идеи правового государства возник, по сути дела, как противоядие от злоупотреблений политической властью, как реакция на произвол, деспотизм, тиранию. Ведь государство, как и всякий иной социальный институт, может быть использовано в различных целях. Оно может служить отдельным политическим группировкам, партиям, классам и т.п., но может действовать и в интересах всего общества.. То есть государство способно привносить в жизнедеятельность не только плюсы (позитивные результаты - упорядоченность, организованность, безопасность, поиск и обеспечение социального компромисса, гарантированность прав и свобод человека и гражданина и т.п.), но и минусы (негативные последствия - бюрократизм, произвол, злоупотребления властью, коррупцию, подавление непокорных и т.д.).

  В связывании, ограничения правом государства и заключается сущность правового государства.

  Принцип наиболее последовательного связывания с помощью права государственной власти может воплощаться в жизнь с использованием определенных способов и средств.

  1) Ограничивают государственную власть  прежде всего сами права и  свободы человека и гражданина. Права человека положены в  основу системы "сдержек и  противовесов", правового режима ограничения для государства, не допуская тем самым излишнего регулирующего вторжения последнего в частную жизнь.

  2) Среди правоограничивающих мер  особое место занимает проблема  разделения властей. ¹

  3) Федерализм тоже может внести  свой вклад в дело ограничения государственной власти ²

  4) Способ ограничения политической  власти - верховенства закона и  его господство в общественной  жизни. 

  5) Взаимная ответственность государства  и личности - еще один способ  ограничения политической власти. ³

  Правовое  государство должно не только выработать систему правовых ограничений своей  деятельности, но и нести политическую, правовую и моральную ответственность  перед народом за невыполнение взятых на себя обязательств. Идея правового  государства есть идея взаимоуправления гражданского общества и государства, предполагающая разрушение монополии государства на власть с одновременным изменением соотношения свободы государства и общества в пользу последнего и отдельной личности.